【本文為詩經(jīng)大貧嘴之二十五：鄶風】

鄶是個小地方,，小得我們都忘記了,，春秋時期還有這么一個國。

鄶,，按照今天學者的考證,，在河南的密縣。據(jù)說堯的時候已經(jīng)立國,，但是鄶?shù)木魉坪醪荒敲凑?，所以大概東周的早期，就被滅掉了,。今天留下的四首詩,，如果毛詩序說的靠譜的話，有三首都和鄶國君主貪圖享樂,，國家動亂有關,。

不過但凡國家將亡之時,，反倒會出現(xiàn)很多思想者，比如這首《隰有萇楚》：

• 隰有萇楚,，猗儺其枝,，夭之沃沃，樂子之無知,！

• 隰有萇楚,，猗儺其華，夭之沃沃,。樂子之無家,！

• 隰有萇楚，猗儺其實,，夭之沃沃,。樂子之無室！

萇楚,，聽起來很高冷,。但提它小名叫“獼猴桃”，你就知道了,。獼猴桃還真是我們的本土植物,，岑參“中庭井欄上，一架獼猴桃”,，說的就是這“萇楚”,。

這首詩的意思是說：這獼猴桃長得這么茂盛，我是多么羨慕你,。因為你無知,、無家、無室,。

無知,，是沒有智識；無室,，是沒有情欲,；無家，是沒有親屬,。

這幾句話,，其實提到了一個重大的問題：

什么樣的生命是快樂的？

人是萬物之靈,，而人的煩惱也最多,。主宰萬物是因為人聰明，煩惱纏身也是因為人聰明,。人有欲望,，所以要有家有室,。繁衍后代也是因為這欲望，造成種種問題也是這欲望,。

智識和情欲,，既是生之門，又是死之戶,。所以金庸先生《書劍恩仇錄》里有兩句話：“慧極必傷,，情深不壽?！?/p>

我們希望快樂一些,，所以不停地獲取知識。然而,，我們的知識不斷增長,，但我們的煩惱也不斷增長。并不是說知識越多越幸福,，知識和幸福并不成比例,，或者干脆說,，并沒有什么太大的關系,。知識可以讓我們有電腦，有手機,，有汽車飛機,，也可以讓我們有核彈頭、馬航,、電信詐騙,。

抱著收音機聽一天也許很快樂，抱著手機刷一天或許很空虛,。更新,、更能刺激人類感官的媒體、技術,，不斷通過人類智慧創(chuàng)造出來,，但人類的口味也隨著拔高。

我最喜歡做的事情,，是和媳婦去看云從山頭飄過,，看水從深谷流出，看風從林梢吹去,。有時候,，可以看一天，不覺得煩,。

讀書確實很快樂,，但世界上還有比讀書更快樂的事,，那就是這個。假如必須二選一,，我寧可放棄讀書,。

在這一點上，我并不覺得進化論也有效,。當然我也不覺得過去一定比現(xiàn)在更幸福,，所以說什么“你清高你別用手機電腦啊”是很無聊的事。

人的情欲,，其實也蘊含了殺機,。古人看得很清楚：

• 觀龜鶴之千祀，年能富而情少,。（鮑照）

• 春與鶯花都作達,，人如木石定長生。（戴敦元）

• 天若有情天亦老,。（李賀）

• 上面這句話還有一句反話：天為無情方不老,。（陳著）
  

人之所以降生，正是因為有情,；人之所以死亡,，也正是因為有情。佛教講“一念愛欲心,，為受生種子”,，正是這個意思。甚至佛教的“有情”幾乎就是“眾生”的同義語,。（另有“無情眾生”,，不取此說）

道家也是這樣，講究煉精化氣,，煉氣化神,，煉神還虛，煉虛合道,，清靜無為,。小龍女練的古墓派功夫，講究十二少：少思,、少念,、少欲、少事,、少語,、少笑、少愁,、少樂,、少喜,、少怒、少好,、少惡,。所以小龍女從見到楊過，又出來闖蕩江湖,，又在絕情谷底呆了16年,，起碼也得40多歲，但仍然像20歲左右的少女,，還能和楊過生孩子,。恐怕正是這種功夫把生命放緩了,。

無知,、無室之外，《隰有萇楚》還提到了一個更加顛覆性的概念：“無家”,！

人可以沒有配偶,，但總是注定會有父母親屬。然而,，像釋迦牟尼這樣的圣者,，也正是棄家修行，得證菩提,。而今天也有許許多多的離家隱居者,，在荒山曠野之中修行。

在現(xiàn)在的語境下,，多說這些注定是會被挨罵的。你會被罵消極,、不孝,、反人類、神經(jīng)病……所以,，這第三點,，雖然有很多話，但不再多寫了,。

然而鑒于煌煌經(jīng)典《詩經(jīng)》里都有這樣的話,，說明世界上很多人，都是這樣想甚至這樣做的,。我只能祈求：我們這些所謂的正常人,，也許對他們最好的方式，是報以更多的理解之同情,。

●不學詩無以言不學詩無以言●