一,、文化修養(yǎng)書法,，是一門綜合的藝術(shù),。涉及到史學(xué)、哲學(xué),、文學(xué),、美學(xué)等。故此要借鑒古法,，借鑒自然,，借鑒姊妹藝術(shù)，掌握書法技理,，以我性情,，書出“書味”。

二,、學(xué)識修養(yǎng)古今書法家向來重視字外功夫,，宋·陸游說：“汝果欲學(xué)詩，功夫在詩外,?！睂W(xué)書亦然，明·董其昌說：“讀萬卷書,，行萬里路,，胸中脫去塵濁，自然丘壑內(nèi)營,?！鼻濉钍鼐凑f：“學(xué)富，胸羅萬有,，書卷之氣,，自然溢于行間?！币?yàn)闀ㄗ髌肥菚覝Y博的知識,，高深的修養(yǎng)，嫻熟的技法的結(jié)晶,。沒有一定的學(xué)識修養(yǎng),，是無法創(chuàng)作出上乘之作的。學(xué)識深,，意氣平和,；學(xué)識高，胸懷豁達(dá)；學(xué)識廣,，聯(lián)想豐富,。歷史上卓有成就的書家，都是學(xué)識豐富深廣的文人,、學(xué)問家,。識廣方能才高,，才高方能創(chuàng)作出“書味”,。

三、藝術(shù)修養(yǎng)書法是一種精神產(chǎn)品,，一個人如果沒有幾個藝術(shù)細(xì)胞要創(chuàng)作出藝術(shù)產(chǎn)品是不可能的,。這種藝術(shù)素養(yǎng)，有先天因素,，更主要的是后天的努力,，不是讀了一兩本“美學(xué)”就可以學(xué)到的?！坝^千劍而后識器,，操千曲而后知音”，藝術(shù)素養(yǎng)是要從長期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中逐漸培育出來的,。

四,、品德修養(yǎng)善是美的內(nèi)容，美是善的表現(xiàn)形式,，這種“美善統(tǒng)一” 是我國傳統(tǒng)哲學(xué)中的基本觀點(diǎn),。人的道德品性與書法作品的風(fēng)格及其價值是切切相關(guān)的。毛澤東的字,，處處鋒芒畢露,，表現(xiàn)出他的品性。周恩來的字,，處處藏鋒不露,，與他的清風(fēng)明月、真誠忠義的高貴品性一脈相承,。從價值觀念上講,，品德高尚的人的書法作品價值就高。諸如,，立身清廉的王羲之,，風(fēng)毅雄特的顏魯公，秉性剛強(qiáng)的柳公權(quán),，愛國名將岳飛等,，都是人品高尚，為后人所崇的書法大家，他們的墨跡也都是永垂千古,，成為無價之寶,。