我們在學(xué)習(xí)王羲之行草書時，第一時間想到的是“天下第一行書”《蘭亭序》,。作為“書圣”最出名,、影響力最大的作品，它幾乎成了“中國書法”的代名詞,。唐代以來學(xué)《蘭亭序》的人不可謂不多,，但它真能代表羲之行書的最高水平嗎？真的值得我們?nèi)W(xué)嗎,？恐怕未必,！

眾所周知，《蘭亭序》曾是唐太宗李世民的“心頭寶”,，他不僅自己臨摹,，還命當時的頂級書法家們都來臨寫拓印，其中馮承素的“神龍本”采用“雙鉤填墨”仿制,，最接近原作,。所以，當《蘭亭序》陪葬昭陵后,，它就成了“最佳替代”,。

但是，一直以來《蘭亭序》都存在真?zhèn)沃?，不論是?nèi)容還是書法,，都被懷疑不是出于王羲之之手，過于妍美矯飾的用筆,，還被李白,、張懷瓘、韓愈批評是“有女郎才,，無丈夫氣”,，與“龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕”的歷史記載大相徑庭,。

而且,，建國以來考古出土的東晉書法，也證實了在當時還沒有這樣成熟美艷的行書,。另一方面,，《蘭亭序》過于繁瑣的用筆，以及“神龍本”存在的瑕疵,，都很難把握,，很有可能被誤導(dǎo),，并不適合作為王羲之行書的最佳范本。

與之相比,，有一件作品更勝一籌,，不論是筆法的豐富性，用筆的精湛程度,，情感的飽滿還是作品的真實性,，用書法家邱振中的話說“可以滿足您對王羲之用筆的一切想象”，它就是《喪亂帖》,。

此作縱28.7厘米,、橫63厘米，共8行,、62個字,，也是唐代雙鉤本，完成后不久就被日本遣唐使帶回國內(nèi),，被島國皇室珍藏了1000多年,，如今藏于東京宮內(nèi)廳三之丸尚藏館，與《得示帖》《二謝帖》合裱于一卷,，是該館的“鎮(zhèn)館之寶”,。

《喪亂帖》寫于王羲之極為悲憤之時，他得知祖墳被毀,，心痛欲裂,，于是揮筆寫下此帖，沒有刻意安排布置,，筆畫,、結(jié)字再到章法完全是筆隨心走、人書合一,，這正是“書無意于佳乃佳”,。

《喪亂帖》釋文為：“羲之頓首：喪亂之極，先墓再離荼毒,，追惟酷甚，號慕摧絕,，痛貫心肝,，痛當奈何奈何！雖即修復(fù),，未獲奔馳,，哀毒益深，奈何奈何,！臨紙感哽,，不知何言,！羲之頓首頓首”

全卷細膩精湛，筆畫蒼勁剛健而不失姿態(tài),，字徑大小,、筆畫粗細、用墨濃淡極富節(jié)奏感,，如“離”字渾實飽滿,，幾個“痛”字對比明顯，流露出情緒的起伏,。絞轉(zhuǎn)連帶,，調(diào)鋒衄挫，用筆自然精到,。結(jié)字奇崛多變,，無絲毫雷同。

《喪亂帖》字字精湛,，筆筆工穩(wěn),，情到深處自然稱絕，是我們學(xué)習(xí)魏晉行書的上佳法帖,，如果我們能將此作臨摹通透,，古人用筆也就掌握了。