導(dǎo)語:當(dāng)醫(yī)生比當(dāng)科學(xué)家難得多,,醫(yī)學(xué)才是人類最崇高的事業(yè),,人類科學(xué)發(fā)展的終極目的都是為人類服務(wù),為了讓人能活得長一些,,活的好一些,。所以,有什么理由不尊重醫(yī)生?來源:梅斯醫(yī)學(xué) 正文: 2016年6月17日第十二屆全國癌癥康復(fù)與姑息醫(yī)學(xué)大會(huì)在合肥召開,。中國工程院院士,,美國醫(yī)學(xué)科學(xué)院院士,西京消化病院院長樊代明院士帶來了“醫(yī)學(xué)與科學(xué)”的精彩演講,,演講充滿幽默與激情,,全場掌聲雷動(dòng)。樊代明院士是我國著名的醫(yī)學(xué)家,、科學(xué)家,、也是文學(xué)家、哲學(xué)家和教育學(xué)家,。梅斯醫(yī)學(xué)小編站著聽完了全程演講,,獲益良多。現(xiàn)與大家分享部分精彩內(nèi)容,。 樊代明院士指出,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展突飛猛進(jìn),,但是醫(yī)療改革的發(fā)展舉步維艱?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展給人類帶來了很多貢獻(xiàn),但仍有很多問題,。人類目前四千種常見病,,90%沒有好藥可治,最常見的感冒也不是藥物治好的,。人類七千種罕見病,,99%以上沒藥可治。一個(gè)個(gè)醫(yī)學(xué)模式粉墨登場,,從循證醫(yī)學(xué),,到轉(zhuǎn)化醫(yī)學(xué),再到精準(zhǔn)醫(yī)學(xué),,醫(yī)學(xué)研究的越來越細(xì),,越來越精。我們總是鼓足力量研究局部發(fā)病的原因,,而對醫(yī)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了偏差,。 偉大領(lǐng)袖毛主席用如此激昂的語句形容科學(xué):“可上天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M,,談笑凱歌還,。世上無難事,只要肯登攀,?!?/strong>而卻用如此悲情的詩句形容醫(yī)學(xué):“華佗無奈小蟲何,萬戶蕭疏鬼唱歌,?!?/strong>面對很多醫(yī)學(xué)無能為力的事情,,無所不能的科學(xué)就能做到嗎?能用要求科學(xué)家的方式來要求醫(yī)生嗎,?我們曾經(jīng)這么做,,現(xiàn)在還在這么做。但到底利弊如何呢,? 醫(yī)學(xué)≠科學(xué) 醫(yī)學(xué)是什么,?目前沒人能給出具體的答案。醫(yī)學(xué)充滿了科學(xué)和哲學(xué),,但醫(yī)學(xué)不是單純的科學(xué),,也不是純粹的科學(xué),還包括社會(huì)學(xué),、人類學(xué),,法學(xué),心理學(xué)等等,。一切與人類相關(guān)的學(xué)問都可以納入醫(yī)學(xué),。醫(yī)學(xué)的發(fā)展早于科學(xué),科學(xué)是1500年前,,一部分地球人發(fā)明的一個(gè)名詞叫Science,,以后成為了一種方法學(xué),我們不能用一個(gè)方法學(xué)來要求所有的方法學(xué),,同樣不能用科學(xué)來要求醫(yī)學(xué),。 醫(yī)學(xué)的積淀和需求催生了科學(xué),科學(xué)的研究對象是物,,所以要格物致知,,醫(yī)學(xué)的研究對象是人,所以要知人,??茖W(xué)研究的目的是尋找普遍性,放之四海皆準(zhǔn),,要求100%和0%的結(jié)果,,而醫(yī)學(xué)是0%-100%之間所有的可能性都有。這就復(fù)雜的多了,。 中醫(yī)也有自己的科學(xué) 醫(yī)學(xué)研究的對象是人,,人是有生命的,而生命到底是什么,?誰能給出解答,?共同的認(rèn)識(shí)是:生命是物質(zhì)的特殊功能,有物質(zhì)才有生命,但有物質(zhì)不一定有生命,??茖W(xué)研究的是物質(zhì),所以是物質(zhì)不滅論,,醫(yī)學(xué)研究是生命,,回答生死有期。西醫(yī)是研究物質(zhì)的,,與科學(xué)很相似,,所以我們認(rèn)為西醫(yī)是科學(xué)的;而中醫(yī)是研究生命的功能,,不太像科學(xué),,所以人們總說中醫(yī)不科學(xué)。但其實(shí)中醫(yī)和西醫(yī)都是從不同的角度研究生命,。西醫(yī)和中醫(yī)都不等于科學(xué),,但都屬于醫(yī)學(xué)。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的弊端 隨后,,樊代明院士指出了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一些弊端,,現(xiàn)在醫(yī)學(xué)對循證醫(yī)學(xué),分子醫(yī)學(xué),,精準(zhǔn)醫(yī)學(xué)的過度依賴,忽視了人是一個(gè)整體的本質(zhì),。逐漸出現(xiàn)了“唯器官論”,、“唯細(xì)胞論”,甚至“唯基因論”,。體外培養(yǎng)的細(xì)胞,,在小鼠身上做的試驗(yàn)等都是遠(yuǎn)離人體的實(shí)驗(yàn),不能完全代表在人體身上的效果,。有人統(tǒng)計(jì)過,,10年前,在nature,,science,,cell上發(fā)表的101篇論文,至今,,只有1篇真正有用,。樊代明院士用一句話總結(jié)以上現(xiàn)象:“即動(dòng)物身上的陽光未必聚能給人類帶來溫暖?!?/strong> “患病”是一種狀態(tài)而非單單尋找一個(gè)“分子”就能完全解決 目前分子治療,,靶向治療的作用被提的很高,但有時(shí)疾病防不勝防,“患病”是一種狀態(tài)而非單單尋找一個(gè)“分子”就能完全解決問題那么簡單,。人體有無數(shù)的細(xì)胞,,有無數(shù)的分子,一個(gè)疾病絕不是一兩個(gè)分子就能解決,。為此,,他列舉了中藥人參皂苷治療卒中的例子,這個(gè)治療過程中可以說靶點(diǎn)無跡可尋,,而是利用藥物的作用來動(dòng)員全身的積極力量治療卒中,,通過一些間接作用達(dá)到整體調(diào)理。 樊代明院士用一首詩形容這個(gè)現(xiàn)象:分子復(fù)分子,,分子何其多,,哪個(gè)更管用,誰也不好說,。 樊代明院士隨后引出了“從沒有藥效中找療效,,從沒有藥理中找道理,從老藥中找新藥”的觀念,。以及基因治療目前存在的一些誤區(qū)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的副產(chǎn)物,。并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了整合醫(yī)學(xué)的理念。 整合醫(yī)學(xué) 樊代明院士整合醫(yī)學(xué)論簡介:事物發(fā)展多數(shù)都表現(xiàn)為“分久必合,,合久必分”之現(xiàn)象,,通常都按照“螺旋上升,波浪前行”之方式?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展已經(jīng)將醫(yī)學(xué)分的很細(xì),,但并沒有很好的解決現(xiàn)有的困難,反倒將人類分割為分子,,細(xì)胞,,器官來看待,而忽視了人體作為一個(gè)整體的觀念,。醫(yī)學(xué)發(fā)展的新時(shí)代需要使用整合醫(yī)學(xué)的方法論,,將眾多醫(yī)學(xué)發(fā)展知識(shí)整合起來,整體看待疾病是人體的一種狀態(tài),,真正以人為本的治療疾病,。整合醫(yī)學(xué)是把數(shù)據(jù)證據(jù)還原為事實(shí),把共識(shí)認(rèn)識(shí)提升為經(jīng)驗(yàn),,把藝術(shù)技術(shù)凝練為醫(yī)術(shù),,是一種方法學(xué)和認(rèn)識(shí)論,從而形成一種新的醫(yī)學(xué)知識(shí)體系,,更好的治病救人,。 當(dāng)醫(yī)生真的很難 科學(xué)家講究證據(jù),,醫(yī)生講究經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是由不同的證據(jù)組成的,??茖W(xué)強(qiáng)調(diào)因果,醫(yī)生強(qiáng)調(diào)相關(guān),,相關(guān)關(guān)系比因果關(guān)系復(fù)雜的多,,永久的恒定的因果關(guān)系必然會(huì)導(dǎo)致病人的死亡。當(dāng)醫(yī)生真的很困難,,海量數(shù)據(jù)致相關(guān)關(guān)系混淆不清,,難分因果;混雜變量,,多重間接因果導(dǎo)致難說因果,,自身認(rèn)識(shí)水平有限,導(dǎo)致難辨因果,。醫(yī)生一定要有高智商,,在國外,要讀完大學(xué)才能讀醫(yī)學(xué)院?,F(xiàn)在,,醫(yī)學(xué)院的入門分?jǐn)?shù)非常低,培養(yǎng)水平層次不齊,,怎么可能不出事,。而且獸醫(yī)院校居然高出醫(yī)學(xué)院校125分,以后要誰來給人看???簡直荒唐。 在國際上,,醫(yī)生工資起碼是社會(huì)工資的3-5倍,而有些XX員卻說這會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定,,樊代明院士用一句話回駁:“他們能干的我們都能干,,但我們干的他們干不了?!?/strong> 科學(xué)不準(zhǔn)抄襲,,而醫(yī)學(xué)主要靠模仿??茖W(xué)得到結(jié)果,,得結(jié)論,醫(yī)學(xué)要得到結(jié)果,,得結(jié)論,,再來看結(jié)局,,結(jié)局不好,前面的工作全都白干了,。所以做醫(yī)生難啊,。 想當(dāng)好一名醫(yī)生,不僅要懂西醫(yī),,中醫(yī),,還要懂得一些文學(xué),社會(huì)學(xué),,心理學(xué)的知識(shí)才能真正做好醫(yī)生,。除此之外,能夠處理好意外的才是好醫(yī)生,,否則也就是拿工資干活的,。 醫(yī)學(xué)包含科學(xué),但卻有著比科學(xué)多得多的東西,。例如,,希波克拉底曾經(jīng)說過,醫(yī)生治療疾病三大法寶:語言,、藥品,、手術(shù)刀。語言是排在第一的,。同樣是腫瘤,,有三種方式表達(dá):1.你得了癌,要手術(shù) 2.你得了癌,,要化療 3.你得的是慢性疾病,,需要慢慢治療,姑息治療,。大家覺得哪種更好呢,? 自從五四運(yùn)動(dòng)后,science在中國的地位就是為我獨(dú)尊,,至高無上,。我們把一切正確的事情叫作科學(xué),不正確的事情叫作不科學(xué),,但其實(shí)這是錯(cuò)誤的觀點(diǎn),。科學(xué)不等于一切,,如社會(huì)科學(xué)的整合,。在美國,沒有醫(yī)學(xué)科學(xué)院,,只有科學(xué)院和工程院,。中國有醫(yī)學(xué)科學(xué)院,,而中醫(yī)院以前稱為中醫(yī)院研究院,后來改名中醫(yī)科學(xué)院,。我們把科學(xué)當(dāng)成格式刷,,來要求醫(yī)學(xué),刷掉了人類的本性和特性,,剩下的只是醫(yī)學(xué)的科學(xué)部分,。諾貝爾獲得者費(fèi)因曼說過:“科學(xué)這把鑰匙既可以開啟天堂之門,也可以開啟地獄之門,,究竟打開哪扇門,?有待人文的引導(dǎo)”。醫(yī)學(xué)中除去科學(xué)的東西,,都稱為人文,。不考慮人文,都用科學(xué)的方式看病,,那要出大事情,。因此當(dāng)醫(yī)生比當(dāng)科學(xué)家難得多。 樊代明院士對科學(xué)和醫(yī)學(xué)關(guān)系的理解總結(jié): 一,、用科學(xué)的理論幫扶醫(yī)學(xué),,但不能用之束縛醫(yī)學(xué) 二、用科學(xué)的方法研究醫(yī)學(xué),,但不能用之誤解醫(yī)學(xué) 三,、用科學(xué)數(shù)據(jù)助診疾病,但不能用之取代醫(yī)生 四,、用科學(xué)共識(shí)形成指南,,但不能用之以偏概全 最后,樊代明院士指出,,醫(yī)學(xué)要考慮多種關(guān)系,,只有每個(gè)關(guān)系都把握得當(dāng),才能看好病,,當(dāng)好醫(yī)生,。在國外,MD的價(jià)值和難度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于PhD,。樊代明院士提出整合醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)論的另一原因是,,希望國家能從上層到下層都認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)要比科學(xué)重要,,最起碼,,我們要像尊重科學(xué)家一樣尊重醫(yī)生。在中國,,顛倒了醫(yī)學(xué)與科學(xué)的關(guān)系,,認(rèn)為醫(yī)學(xué)只是科學(xué)的一個(gè)分支,。但醫(yī)學(xué)才是人類最崇高的事業(yè)!所有的科學(xué)發(fā)展都是為醫(yī)學(xué)服務(wù)的,,所有科學(xué)發(fā)展的終極目標(biāo)都是為了讓人活得長一點(diǎn),,活得好一點(diǎn)。只能說科學(xué)為醫(yī)學(xué)服務(wù),,而不能說醫(yī)學(xué)為科學(xué)服務(wù),。所以,一定要尊重我們的醫(yī)生,,不能殺我們的醫(yī)生,,傷害我們的醫(yī)生。我們醫(yī)生起得比誰都早,,睡得比誰都晚,,我們(在社會(huì)收入上)排第幾位啊,? 搶救別人生命的人自己的生命被剝奪這是什么狀況?。?!(全場振奮,,掌聲不斷。) 講到最后,,樊代明院士再次強(qiáng)調(diào)醫(yī)生的收入應(yīng)該是社會(huì)平均工資的三到四倍,,而不是要依靠灰色收入維持生活。 這是一個(gè)醫(yī)學(xué)大家對醫(yī)學(xué),,科學(xué),,人文,哲學(xué)的深刻理解和整合,。提出問題不難,,難的是找到解決問題的方法。樊代明院士在深諳現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的不足和中國醫(yī)療環(huán)境的情況下,,提出以上方法并告誡世人,,語言表述更是化難為易,蕩滌心靈,。真的是聽君一節(jié)課,,勝讀三年書。相信,,看完此文,,您一定也有所感悟,歡迎留言交流,。 改善醫(yī)療質(zhì)量 |
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