發(fā)文章
發(fā)文工具
撰寫
網(wǎng)文摘手
文檔
視頻
思維導(dǎo)圖
隨筆
相冊(cè)
原創(chuàng)同步助手
其他工具
圖片轉(zhuǎn)文字
文件清理
AI助手
留言交流
其實(shí),,得與失是一對(duì)矛盾,,猶如陰陽(yáng)太極圖中的黑白雙魚,。黑白之間本來沒有界限,,只是有些人認(rèn)為非白即黑,非黑即白,,所以我們?nèi)藶榈貜闹袆澐至私缦蓿伊?xí)慣于對(duì)任何事情下一個(gè)定論,,所以善惡,、美丑,、吉兇、禍福之類的概念就產(chǎn)生了,,并用這些概念去評(píng)價(jià)周遭的事物,。其實(shí),在圣人眼里,,無所謂善惡,,無所謂美丑,也無所謂吉兇禍福,。因?yàn)槭ト丝偰苁刂?,不偏不倚,,所以吉兇禍福之類的人間道對(duì)于他們來說幾乎無任何影響。
在這物欲橫流的時(shí)代,,我們身邊不乏聰明者,卻很難找到智慧的人,。聰明者,耳聰而目明,,因而善用耳目,,投以機(jī)巧,,故可為人所用。而智慧之人則知進(jìn)退,、懂取舍,因而能全性而葆真,,脫離世俗而自清,,身居紅塵而不染,不為利所累,,不為欲所困。這種境界,,高深莫測(cè),,非智者可為。欲念起而百禍生,,尤其失去,不如不得,。此言雖狂放不羈,,但卻是全身保命之道。慈悲無量,。
來自: 我行我素wxws > 《禮佛論禪》
0條評(píng)論
發(fā)表
請(qǐng)遵守用戶 評(píng)論公約
文子通玄經(jīng)(中)
老子〔文子〕曰:道者,敬小微,,動(dòng)不失時(shí),百射重戒,,禍乃不滋,,計(jì)福勿及,,慮禍過之,同日被霜,,蔽者不傷,愚者有備與智者同功,。上五有神人,、真人、道人,、至人、圣人,,次五有德人,、賢人、智人,、善人,、...
胡說《老子》64 —— 禍福得失
胡說《老子》64 —— 禍福得失 胡說《老子》64 —— 禍福得失 原創(chuàng) 胡涂醫(yī) 胡涂醫(yī) 今天,。禍兮福之所倚,福兮禍之所伏,。所...
5-通玄真經(jīng)卷之五
夫道德之道也,,即可物之道也,,由可道而成德者,,亦可據(jù)之德也,,但非至道與玄德爾。此天之道也,??傻乐溃狗侵^歟,。夫失道者,,奢泰驕佚,慢倨矜傲,,見余自顯,執(zhí)雄堅(jiān)強(qiáng)作難結(jié)怨為兵,,主為辭首,, 此...
經(jīng)典反思:人生大道千萬條,,這幾個(gè)字要看清
經(jīng)典反思:人生大道千萬條,,這幾個(gè)字要看清經(jīng)典反思:人生大道千萬條,這幾個(gè)字要看清,。老子寫《道德經(jīng)》簡(jiǎn)潔深刻,,可有些內(nèi)容沒有細(xì)說...
6.掌握了萬事萬物的道路和規(guī)律,從而選擇了自己的道路
圣人掌握了萬事萬物的道路和規(guī)律,,從而選擇了自己的道路,,所以能夠不受禍福的干擾。智者沒有掌握萬事萬物的道路和規(guī)律,,但其智慧足以讓其首先見到禍福形成之前,所以他們能夠選擇出最佳行為方式以避開...
《老子的智慧》:“治大國(guó),,若烹小鮮”,,談老子的治國(guó)理念
《老子的智慧》:“治大國(guó),若烹小鮮”,,談老子的治國(guó)理念,。大家好,這里是小播讀書,,今天我繼續(xù)和大家一起共讀這本,全面闡述老子道家...
第五十八章:福禍原是“雙胞胎”
首先要明白,,禍與福的概念,,純粹屬于人的主觀意識(shí),這個(gè)世界上有什么事物會(huì)叫做?;蛘叩渾幔咳绻粋€(gè)人保持那種心靈寂靜的狀態(tài)或者道態(tài)...
對(duì)于“成敗”與“禍?!?,老子這樣看,太有智慧了
對(duì)于“成敗”與“禍?!保献舆@樣看,,太有智慧了。人生路漫漫,,莫以最終的成敗來論英雄,。所以真正的智慧應(yīng)該是“難得糊涂”,,所謂“傻...
老子:知者不言,言者不知
老子:知者不言,,言者不知。圣人當(dāng)然是知者,、智者,,因此他們是知者不言、智者不言,,而且行不言之教,。這里的知者和言者構(gòu)成了對(duì)立:不言...
微信掃碼,,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容
微信掃碼,在手機(jī)上查看選中內(nèi)容