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春秋后期,，道家創(chuàng)始人老子開始推求天的來源,，提出了道。他認(rèn)為,，道是宇宙的本原和普遍規(guī)律,，天地萬物都由道而生?！暗馈笔怯钪嬷?，萬物之根，人類之始,，運(yùn)動之理,。《道家思想》的核心內(nèi)容是“道法自然,，無為而治”,。所謂“道法自然”即是道家崇敬自然，主張不以人主動參與的方式實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,?！盁o為而治”則是要求不要違背自然的規(guī)律去追求人的意志實(shí)現(xiàn)。 《道家思想》中的“道”與《易經(jīng)》中的“太極”的概念很近,?！兑捉?jīng)》寓含有宇宙的起源、自然界的演變,?！兑捉?jīng)》中最根本是講陰陽之哲理,，易字是由上日下月構(gòu)成，既代表了日月合壁,，也寓含陰陽相交,。《易經(jīng)》說：“無極生太極,，太極生兩儀,，兩儀生四象，四象生八卦,，八卦生萬物,。”《道德經(jīng)》說：“道生一,，一生二,，二生三，三生萬物”,。其實(shí)是一種思想的兩種表述,。所以，《道家思想》是從易經(jīng)思想的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,。 道家經(jīng)典《太平經(jīng)》云：“道乃是萬物之師也,，得之者明，失之者迷,?！崩献釉凇肚屐o經(jīng)》中說：“大道無形，生育天地,，大道無情,，運(yùn)行日月。大道無名,，長養(yǎng)萬物,，吾不知其名，強(qiáng)名日道,?！?陰陽是萬物之源，“道”字最上面兩點(diǎn)即是代表陰陽,。道家思想靜心自身,，同宇宙秩序保持一致，要求人們遵循自然之法,，隨“道”去觀察自身和周圍的陰陽平衡,，指明行動路線。 道家具有獨(dú)任清虛,、超邁脫俗,、絕禮去仁,、追求返璞歸真的獨(dú)特氣質(zhì)?！兜赖陆?jīng)》言,，“道可道，非常道,。名可名,，非常名。無名天地之始,，有名萬物之母,。”,， 又言,，“凡道無根無基，無葉無榮,，萬物以生,，萬物以成，命之曰道,?！庇纱丝梢姡兰宜枷胝J(rèn)為,，在生成原理上，天和萬物是一樣的,，此即是“天人合一”思想的由來,。 《道家思想》自千百年來流傳甚廣，對中華民族產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。道作為自然和諧和發(fā)展的規(guī)律是客觀存在的,。道無形無象，無聲無嗅,，大而無外,，小而無內(nèi)，但卻是產(chǎn)生天地萬物,，主宰天地萬物的總能源,。道家思想左右社會和人類的發(fā)展，其思想的核心“道法自然,，無為而治”更是為華夏兒女的發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn),。 |
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