徐亞奎

上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)2013年11月第37卷第六期

田金龍1,，邱丕相2

（1邯鄲學(xué)院太極文化學(xué)院,河北邯鄲056005,；2.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院,上海200438）

摘要：通過對(duì)楊式、武式,、吳式,、陳式太極拳技術(shù)原型的歸納與分析,提煉出擲、掛,、偏,、擰4種推手技法!探討其技術(shù)原理與方法,。研究虛無的銜接技術(shù),將4種推手技法提升為一式四法的太極推手技術(shù)體系。

關(guān)鍵詞：太極拳,；技術(shù)原型,；提煉；推手,；技術(shù)體系,；構(gòu)建

   競(jìng)技推手比賽已開展30多年，盡管貶多褒少,發(fā)展緩慢,，水平卻逐步提高,，亮點(diǎn)不斷閃現(xiàn)。仔細(xì)考察可以發(fā)現(xiàn),，它們正或多或少地表現(xiàn)著太極拳的技術(shù)精粹,。本文基于賽場(chǎng)實(shí)踐總結(jié)歸納，吸取傳統(tǒng)太極拳的技術(shù)精華,，升華推手技術(shù),，以促進(jìn)推手水平的提高與普及。

1 太極拳的技術(shù)原型與技術(shù)提煉

1.1太極拳的技術(shù)原型    某式太極拳之所以稱為某式太極拳,，是因?yàn)樗谧裱珮O拳的基本原理基礎(chǔ)上,，用它自己的方式完成了“引進(jìn)落空”的技術(shù)，并由于在技法上有獨(dú)到的研究,具有個(gè)性化而倡一家之言,。如陳式太極拳要想在太極拳中得一席之地,，就不僅要有太極拳的共性，還要有屬于自己的個(gè)性,。楊式,、吳式、武式等各式太極拳皆如此,。

   探尋某式太極拳是可以的,，但要想尋找純粹的太極拳是很難的。每一個(gè)有志于登頂太極拳高峰的人,，都是由一家入手,，兼收各家之長(zhǎng),，融會(huì)貫通后越來越接近純粹的太極拳,。學(xué)術(shù)研究亦如此，太極拳的真,善, 美之境在我們面前逐步展開,，我們也會(huì)越來越接近太極拳的高級(jí)境界,。

   相對(duì)于各式太極拳來說，技術(shù)依然是一家之言,，或稱為某某式太極拳,，技術(shù)含量更大,，方法更簡(jiǎn)單、直接,，對(duì)于學(xué)習(xí)的人來說更容易掌握。

   如何分析太極拳,，以證明各式太極拳的個(gè)性化的東西,，并證明它們中已有登頂之作的存在，抑或它們是平等的關(guān)系,？提取它們的技術(shù)原型用以分析比較,，可以一探究竟。

   原型的技術(shù)是主干的技術(shù),，它可以透過千差萬別的動(dòng)作假象,，發(fā)現(xiàn)某式太極拳的內(nèi)在技術(shù)原理與運(yùn)用技巧。透過動(dòng)作假象,，找到技術(shù)主體,，才能更好地駕馭動(dòng)作，提高身體的適應(yīng)能力,。由此入門后,，習(xí)練者才有可能登堂入室。

   各式太極拳一定有它自己的技術(shù)原型,，當(dāng)技術(shù)原型展現(xiàn)時(shí),，可以更加清楚地看見它們的內(nèi)在關(guān)系，技術(shù)上的來龍去脈,，而不是從傳承關(guān)系,演練風(fēng)格等外在的形式方面進(jìn)行比較,。確切地說，原型技術(shù)既是對(duì)某式太極拳的技術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí),，也是客觀,全面分析太極拳的基礎(chǔ),，更是通往太極拳殿堂的臺(tái)階。

1.2太極拳的技術(shù)提煉    任選一個(gè)動(dòng)作,，如攬雀尾,，觀察各式太極拳的技法，在架式結(jié)構(gòu),、用力方法,、運(yùn)用技巧上有明顯的差別。對(duì)于不同的動(dòng)作,，如單鞭,、摟膝拗步、野馬分鬃,、白鶴亮翅等,，在同一式太極拳中技法上是一致的,。同一種太極拳有一致的技法，不同的太極拳在技法上有差別,。這種同一性正說明某一式太極拳有著某種技術(shù)原型,，這種差別性也說明了各式太極拳都有自己的技術(shù)原型。

   推手時(shí)表現(xiàn)出的發(fā)放效果值得關(guān)注,。對(duì)于同一個(gè)動(dòng)作,，各式太極拳的發(fā)放效果是不一樣的，而不同的動(dòng)作在同一式太極拳內(nèi)部,，其發(fā)放效果相同,。發(fā)放效果是太極拳技法運(yùn)用產(chǎn)生的結(jié)果，從結(jié)果追溯原因,，同樣也可以找到各式太極拳的技術(shù)原型,。

   有方法，有結(jié)果,，還有方法與結(jié)果的同一性與差別性,，各式太極拳的技術(shù)原型已顯端倪。結(jié)果是有限的,，原型的技法也是有限的,。透過千變?nèi)f化的動(dòng)作提取技術(shù)原型，印證技術(shù)效果,，應(yīng)是提煉太極拳技術(shù)的正確研究方法,。

   分析各式太極拳動(dòng)作發(fā)現(xiàn)，它們不僅有技術(shù)原型,，還有原型的動(dòng)作,。以楊式太極拳為例，如封似閉是其代表動(dòng)作,，尤其是閉的手法更具代表性,。閉是一個(gè)向前發(fā)放的動(dòng)作，動(dòng)作是兩手開掌指向前方,，楊式太極拳的各個(gè)招式都可以歸結(jié)到該動(dòng)作中,。如：攬雀尾，擠式是兩手合臂指向前方,，按式是兩手開掌指向前方,；白鶴亮翅，兩手一上一下開掌指向前方,；摟膝拗步,，拗步單手開掌指向前方,；單鞭,，順步單手開掌指向前方,；提手上勢(shì)，兩手前后開掌指向前方等,，總之有一個(gè)指向前方的動(dòng)作,。

   陳式、吳式,、武式太極拳各自都可歸結(jié)為一個(gè)動(dòng)作：陳式的順逆纏絲,，以搬攔動(dòng)作為代表；吳式的偏轉(zhuǎn),，以亮翅動(dòng)作為代表,；武式的斷跟，以沉按動(dòng)作為代表,。代表動(dòng)作,、原型技法、典型效果共同構(gòu)成了各式太極拳的技術(shù)特色,，也使得各式太極拳有資格彪炳一家之言,。

1.3推手比賽中的考證與技術(shù)原型的比較    長(zhǎng)期以來，推手比賽場(chǎng)上一直散現(xiàn)著一式四法的推手技術(shù),，就是在同一種接觸方式下,，在前、后,、左,、右4個(gè)方向上分別有騰飛、跪撲,、傾跌,、旋翻4種倒地結(jié)果。只是四法并不出現(xiàn)在同一人身上,，部分方法更是偶爾出現(xiàn),。匯集起來有3.5個(gè)動(dòng)作，即叉把,、挎臂,、搭肩與半個(gè)掛臂。叉把是一手插在對(duì)方腰間的接觸方式,，挎臂是一手挎抱對(duì)方手臂的接觸方式,，搭肩是一手勾搭對(duì)方肩部的接觸方式，掛臂是兩手掛壓對(duì)方手臂的接觸方式,。叉把,、挎臂、搭肩3種接觸方式均出現(xiàn)過四法技術(shù),，掛臂沒有完全出現(xiàn)四法技術(shù),。

   假如讓四法技術(shù)出現(xiàn)在同一個(gè)人身上,，不僅提升了推手技術(shù)，也有利于推手競(jìng)賽的開展與教學(xué)的推廣,。盡管推手技術(shù)的基本原理是“引進(jìn)落空”,，但是通過教學(xué)訓(xùn)練復(fù)制四法技術(shù)時(shí)，發(fā)覺一個(gè)技術(shù)原理解釋不了4種方法,。從理論上講,，比賽場(chǎng)上已出現(xiàn)了四法的技術(shù)效果，就一定存在四法的技術(shù),，沒有集中出現(xiàn)的原因可能是運(yùn)動(dòng)員在技術(shù)上不夠全面,、細(xì)化。這種情況說明一個(gè)問題：運(yùn)動(dòng)員已具備了一定的技術(shù)基礎(chǔ),，具有實(shí)現(xiàn)四法技術(shù)的可能性,，只是對(duì)四法技術(shù)并不明確。

   當(dāng)我們深入各式太極拳的技術(shù)原型時(shí),，發(fā)現(xiàn)楊,、武、吳,、陳（為了技術(shù)對(duì)應(yīng),，作此排序）四式太極拳的技術(shù)效果與四法的技術(shù)效果有對(duì)應(yīng)關(guān)系，它們的技術(shù)原理能解釋四法技術(shù),，它們的運(yùn)用技巧與勁法可以實(shí)現(xiàn)四法技術(shù),。

   從方向上看,或許我們認(rèn)為遺漏了上、下2個(gè)方向,，其實(shí)不然,。拔根與斷根2種技巧就是上下2個(gè)方向上的運(yùn)用，其目的是為了破壞對(duì)方下支撐的穩(wěn)定性,，為發(fā)放創(chuàng)造充分的條件,，其本身不具備倒地的直接結(jié)果。由此也可以看出,，各家太極拳雖然技法不一樣,，可是起勢(shì)動(dòng)作都是一樣的，說明起勢(shì)動(dòng)作中的理法是根本性的,，誰也不敢改變,。

推手一式四法的技術(shù)架構(gòu)如下（表1）。

2太極推手的4種技術(shù)原型與技法

2.1擲的技術(shù)原型與技法    擲是向前發(fā)放的推手技法,。推手時(shí)向前發(fā)放,，使對(duì)方向后騰空飛出，堪稱太極拳的經(jīng)典之作。對(duì)方騰起向后飛出時(shí),，身體在空中有短暫的滯留時(shí)間,。有時(shí)2人在室內(nèi)推手，被發(fā)放的一方出于自我保護(hù),，在撞上墻時(shí)會(huì)本能地雙手張開緩沖墻的撞擊，此時(shí)身體緊貼墻面,，也有短暫的滯留時(shí)間,，人們形象地稱之為“打人如掛畫”。

   對(duì)方重心向上升起并且下支撐不穩(wěn)定時(shí)是向前發(fā)放的最佳時(shí)機(jī),，彈簧的彈性恢復(fù)原理能夠較好地解釋這個(gè)現(xiàn)象,。當(dāng)下支撐的彈簧被壓縮時(shí)，如果撤去上端的壓力,，彈簧會(huì)向上騰空彈起,。

   推手中當(dāng)一方被逼而處于被勢(shì)（被動(dòng)局面）時(shí)，會(huì)本能地出力反抗,，此時(shí)被動(dòng)方的身體緊張,，就如一根壓縮了的彈簧，這時(shí)進(jìn)攻方如果順勢(shì)向上引導(dǎo),，被動(dòng)方就會(huì)不由自主地向上沖出,，此時(shí)身體漂浮、腳跟無力,。這個(gè)技巧在推手中被稱為“拔根”即引導(dǎo)對(duì)方的腳跟向上彈起,，使其失去下支撐的穩(wěn)定力[1]。抽絲勁是通過假借抽拔蠶絲的動(dòng)作為意念,，結(jié)合到太極拳的動(dòng)作之中,，長(zhǎng)期誘導(dǎo)身體訓(xùn)練出來的勁力。由于對(duì)方的本能捕捉反應(yīng),，在被動(dòng)狀態(tài)下遇到抽絲勁時(shí)必然會(huì)不由自主地反彈出來而腳跟拔起,。

   要使對(duì)方騰空飛出，還要練出平正勁[2],。平指四平,，即頂平、肩平,、胯平,、腳平；正指身體垂直,、正對(duì)前方,。平正勁有4個(gè)作用：一是穩(wěn)定對(duì)方，使對(duì)方起跟時(shí)不亂動(dòng)；二是勁力完整,，目標(biāo)專注,。

楊式太極拳最擅長(zhǎng)擲放術(shù)，其代表性動(dòng)作是如封似閉,。封是封鎖,，用橫向力阻斷對(duì)方的攻擊力；閉是逼迫,，用正勁逼迫對(duì)方在被動(dòng)狀態(tài)下出力反抗,。當(dāng)逼迫成功后，雙手向上引導(dǎo),，腳步踏進(jìn),，待對(duì)方腳跟浮起后，將其擲放出去,。楊澄甫描述此技：“其拿人之時(shí),，手極輕而人不能過。其放人之時(shí),，如脫彈丸,，迅速干脆，毫不受力,。”可見,，引拿得法，擲放得機(jī),，可以讓對(duì)方如彈丸一樣飛出,。

2.2掛的技術(shù)原型與技法    掛是后引下壓的推手技法。后引下壓也很經(jīng)典,，這樣的動(dòng)作似乎一點(diǎn)不用力氣,，對(duì)方就雙膝跪地并匍匐，跪撲是掛壓技術(shù)的直接結(jié)果,。

   對(duì)方雙膝發(fā)軟并向下沉落時(shí)是后壓發(fā)放的最佳時(shí)機(jī),，失重原理能夠解釋這個(gè)現(xiàn)象。當(dāng)雙方手臂相搭,，快要建立勁力平衡時(shí),，一方突然勁力消失并向下沉落，會(huì)誘導(dǎo)對(duì)方兩腿突然松軟,，失去重心,，如同下樓梯,坐電梯,乘輪船,坐飛機(jī)時(shí)經(jīng)常發(fā)生的情況一樣。

   空勁又稱落空勁,，其方法是全身力量突然消失并向下沉落,。空勁用自己的沉落引誘對(duì)方的沉落，此時(shí),，雙方都是向下沉落,，為什么己方不會(huì)雙腿發(fā)軟而對(duì)方會(huì)雙腿發(fā)軟呢？原因是己方是主動(dòng)的,，對(duì)方是被動(dòng)的,。己方有心理準(zhǔn)備，在沉落后能夠迅速找到支撐點(diǎn),；對(duì)方?jīng)]有心理準(zhǔn)備,，沉落后找不到支撐點(diǎn)而雙腿發(fā)軟。

   下壓的力量用在落空點(diǎn)上才有好的效果,，為此,，要處理好下沉與下壓的動(dòng)作節(jié)奏,。下沉與下壓都是向下的動(dòng)作,，節(jié)奏可以制造出2種不同的勁法，并通過技術(shù)銜接使之一氣呵成,。前半段屈膝提踵,身體沉降,，制造出下沉的空勁；后半段臀部急速向下沉墜,腳跟積極下踩,，制造出向下沖擊的墜勁,。

   空勁與墜勁本身就是一個(gè)動(dòng)作中分離出來的'種勁法，它的勁力銜接特別緊密,，效果也顯得格外輕松,，甚至給對(duì)方一種自己倒地的感覺。其實(shí)這是一種錯(cuò)覺,，根本原因是2個(gè)勁力的銜接緊密,，2個(gè)效果的連續(xù)合成。此處,，不僅空勁具有落空的引導(dǎo)效果,，墜勁也具有向下的引導(dǎo)效果，同時(shí)墜勁還有向下的沖擊力,。準(zhǔn)確地說,，對(duì)方的跪撲倒地是由空勁,墜勁,引導(dǎo)共同作用的結(jié)果。

   武式太極拳擅長(zhǎng)斷根技法,，不過它不是順勢(shì)下壓,，而是利用斷根技術(shù)造成的對(duì)方的晃動(dòng)，尤其是對(duì)方后腿的晃動(dòng),，然后借勢(shì)發(fā)放,，其效果是對(duì)方跌坐在地。武禹襄說：“若將物掀起，而加以挫之之力,，斯其根自斷,，乃壞之速而無疑。”[4]掀中加挫之法,，就是通過向上引導(dǎo),，使對(duì)方整體向上移動(dòng)時(shí)，身體向下沉落,，對(duì)方就會(huì)不由自主地出現(xiàn)一個(gè)軟腿的現(xiàn)象,。武式太極拳推手時(shí)，常常在一引一放之間,，運(yùn)用一勾一挫的技巧,，使對(duì)方在一來一回之中2次軟腿，最終跌坐在地,。武式太極拳套路演練時(shí)要求架高步活,跟步沉身,，都與斷根技法有關(guān)；然而,，這一技術(shù)需要打出空勁與挫勁,，令對(duì)方腳跟自斷，難度較大,，不如順勢(shì)下壓方便輕巧,。

2.3偏的技術(shù)原型與技法    偏是轉(zhuǎn)動(dòng)閃讓的推手技法。支點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)與閃讓相結(jié)合的技術(shù),，可以使對(duì)方的身體偏移,撲空,，并跌跌撞撞,踉踉蹌蹌地向前沖出。傾跌是這個(gè)技術(shù)運(yùn)用結(jié)果的典型特征,。這個(gè)技術(shù)原理是定軸轉(zhuǎn)動(dòng),。對(duì)方推壓過來時(shí)，我方應(yīng)主動(dòng)地接受對(duì)方的力量,，以建立一種力量上的平衡,，這時(shí)我方在接觸點(diǎn)與支撐點(diǎn)之間建立起一根軸，并圍繞著這根軸轉(zhuǎn)動(dòng),，狀如一扇打開的門,，以使對(duì)方撲空。

   這一技術(shù)運(yùn)用的關(guān)鍵點(diǎn)有2個(gè)：一是承勁,；二是軸轉(zhuǎn),。承勁就是接受對(duì)方的力量，是一種受力技術(shù),。接受對(duì)方的力量不能硬碰,，不能迎頭而上,，而是先轉(zhuǎn)移對(duì)方的攻擊力路線,，待對(duì)方的正面力量?jī)?yōu)勢(shì)減弱后,，再與對(duì)方建立力量的平衡,。軸轉(zhuǎn)是支撐軸的轉(zhuǎn)動(dòng)。支撐軸是接觸點(diǎn)與支撐點(diǎn)之間建立的一根軸,，它不是一個(gè)實(shí)軸,，而是一根虛擬的軸，其軸線在接觸點(diǎn)與支撐點(diǎn)的連線上,，是在空間中,。切記不是腰軸的旋轉(zhuǎn)，這一點(diǎn)非常重要,，很多人錯(cuò)誤地認(rèn)為轉(zhuǎn)動(dòng)軸在腰間! （很多動(dòng)作是以腰為軸,，這種技術(shù)動(dòng)作不是），結(jié)果由于轉(zhuǎn)軸的移動(dòng),，丟失了承勁的作用而前功盡棄,。

   承勁與軸轉(zhuǎn)的結(jié)合，使得身體像一扇打開的門,，這時(shí)對(duì)方的身體重心會(huì)向我方身體閃讓的一面偏移,，并朝這一面傾跌,，所以這個(gè)技法稱為偏轉(zhuǎn),。運(yùn)用偏轉(zhuǎn)技法時(shí)，支撐點(diǎn)的勁力要源源不斷地向接觸點(diǎn)輸送,，以保證軸線與旋轉(zhuǎn)力在動(dòng)態(tài)過程中的穩(wěn)定,，使偏轉(zhuǎn)的力量持續(xù)地作用到對(duì)方的身體，加大轉(zhuǎn)動(dòng)力的效果,。在對(duì)方的身體偏移時(shí),，如果再配合上牽引,下壓等動(dòng)作，將會(huì)有更好的技術(shù)效果,。

   吳式太極拳擅長(zhǎng)用“旋轉(zhuǎn)軸滾”的方法化勁,，常以翹板比喻太極拳的技術(shù)，并用翹扳的原理改造楊式太極拳的技術(shù),，創(chuàng)立了吳式太極拳門派,。翹扳與開門都是運(yùn)用了軸轉(zhuǎn)的技術(shù)原理與方法，技法上有近似之處,。由此可知,，推手中的轉(zhuǎn)軸并非專指腰軸，更多的是虛擬軸,，其維度是多方向的,。只有勁力源源不斷地輸送到轉(zhuǎn)軸上,，推動(dòng)軸的旋轉(zhuǎn)，才可以有效地化解對(duì)方的攻擊力,，并使對(duì)方傾跌,。吳式太極拳的“川字步”與“斜中正”構(gòu)成了自由旋轉(zhuǎn)的立柱式身形[6]，出手梢節(jié)引領(lǐng),轉(zhuǎn)手推掌,，均運(yùn)用了軸轉(zhuǎn)原理,。

2.4擰的技術(shù)原型與技法    擰是擰扭旋轉(zhuǎn)的推手技法。運(yùn)用扭轉(zhuǎn)力使對(duì)方身體翻轉(zhuǎn)倒地是推手中最常用的技術(shù),，幾乎壟斷了推手賽場(chǎng),。由于這個(gè)技法中有一個(gè)旋轉(zhuǎn)拋摔的動(dòng)作，一直被人們誤認(rèn)為是摔跤的技術(shù),，其實(shí),，通過技術(shù)分析可以發(fā)現(xiàn)它是典型的拋擲發(fā)放的推手技術(shù)。

   擰的技法運(yùn)用了螺旋運(yùn)動(dòng)的力學(xué)原理,，是由一個(gè)力與一個(gè)力偶構(gòu)成的基本力系,，它可以利用對(duì)方的撲空，并順勢(shì)擰轉(zhuǎn),，使對(duì)方翻轉(zhuǎn)倒地,。馴馬師也經(jīng)常用到這個(gè)技術(shù)，當(dāng)馬受驚失控時(shí),，馴馬師常常雙手扳轉(zhuǎn)馬頭,，使馬翻轉(zhuǎn)倒地，從而馴服驚馬,；太極拳中的“高探馬”一式取意于此,。

   對(duì)方正面攻擊力落空并繼續(xù)向前撲進(jìn)時(shí)是運(yùn)用擰轉(zhuǎn)技術(shù)的最佳時(shí)機(jī)。身體內(nèi)收后引可以使對(duì)方正面的攻擊力撲空,；當(dāng)對(duì)方撲空到一定深度時(shí),，對(duì)方下支撐的穩(wěn)定性減弱，而保持了一定的向前運(yùn)動(dòng)的慣性,，此時(shí)順勢(shì)擰扭對(duì)方身體使之旋轉(zhuǎn),，可使對(duì)方翻轉(zhuǎn)倒地。

   擰旋技法的關(guān)鍵點(diǎn)也是2個(gè)：一是前撲,；二是擰旋,。前撲是對(duì)方落空后繼續(xù)向前撲出，與偏轉(zhuǎn)技法的撲空不一樣,。撲空是對(duì)方因平衡力被破壞,，失去依托后進(jìn)入落空狀態(tài)；前撲是我方制造空間讓對(duì)方撲進(jìn),，誘引對(duì)方進(jìn)入一定深度,。撲空是撲進(jìn)的直接結(jié)果,，可以直接倒地；前撲則是撲進(jìn)的過程狀態(tài),，其撲進(jìn)可能對(duì)我方造成更嚴(yán)重的威脅,。從某種程度上說，前撲也是對(duì)方的一種技術(shù),，會(huì)用前撲技術(shù)的人可以順勢(shì)進(jìn)身,，壓垮對(duì)方，往往能夠反敗為勝,，如乙方下,，甲方順勢(shì)肩靠。不過,，前撲依然是非常危險(xiǎn)的,，螺旋勁可以充分地利用對(duì)方前撲，產(chǎn)生良好的發(fā)放效果,。

   陳式太極拳擅長(zhǎng)擰旋技法,，螺旋勁是其典型特征。陳鑫名之為“纏絲勁”,，并要求以腰為軸帶動(dòng)四肢旋轉(zhuǎn),。“渾身俱是纏勁……，其勁發(fā)于心內(nèi),，入于骨縫,，達(dá)于肌膚，是一股,，非有幾股”[7],。陳式太極拳的軸是實(shí)軸,，不同于吳式太極拳的虛擬軸,，技法上也就不是偏轉(zhuǎn)，而是纏拿摔跌,。在當(dāng)今推手比賽場(chǎng)上,，陳門弟子多用摔跌之技，尤其是“叉把摔”一招,，堪稱精絕,，有其技術(shù)源頭。

3太極推手一式四法技術(shù)分析

3.1太極推手4種技法的轉(zhuǎn)移    四式太極拳本出一源,，自有相通之處,。不能因?yàn)槭悄呈教珮O拳就只能有某種技術(shù)原型，只能說是以某種技術(shù)原型為主,，兼具其他幾個(gè)技術(shù)原型,。如楊式太極拳善于拔根,、擲放，對(duì)其他技法并非不知,，只是它要把其他技法的效果轉(zhuǎn)移到拔根,、擲放上。如白鶴亮翅,，前一半用的是軸勁,，令對(duì)方撲空，后一半是提引發(fā)放,，這就是“化一半,，打一半”的技法[8]。諸如海底針與閃通臂的連接,，倒攆猴的引帶,、推掌等等都有一個(gè)技法的轉(zhuǎn)移。

   與楊式太極拳一樣,，其他各式太極拳都有技法的轉(zhuǎn)移運(yùn)用,。同樣的動(dòng)作，如攬雀尾,，四式太極拳都不一樣,，如以楊式太極拳為參照，楊式太極拳處處體現(xiàn)了平正,，陳式太極拳多了旋轉(zhuǎn),，吳式太極拳加了軸轉(zhuǎn)，武式太極拳用了沉墜,。至于單鞭,、白鶴亮翅等等，這些動(dòng)作名稱一樣,，順序一樣,，外形卻不一樣，都是因?yàn)閭€(gè)性化的技法,。

   當(dāng)技術(shù)原型被提煉出來后,，其側(cè)重點(diǎn)就不再是某式太極拳的技法，而是原型本身的作用,，是根據(jù)情況的需要,，選擇最佳的技術(shù)效果。發(fā)放的方式與落空的方式相對(duì)應(yīng),，則效果顯著$不對(duì)應(yīng),，也有效果，等而次之,。各式太極拳運(yùn)用技法轉(zhuǎn)移時(shí),，有可能得到更好的效果,，也有可能錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)運(yùn)用原型技術(shù)轉(zhuǎn)移時(shí),，每一次都是追求最佳效果,。原型技術(shù)的提煉，摒棄了各式太極拳的門戶之見,，使太極推手技術(shù)變得簡(jiǎn)單,、直接、靈活,。

3.2太極推手一式四法的技術(shù)提升    4種原型技術(shù)固然擴(kuò)大了技術(shù)運(yùn)用面,，假如它們分別孤立運(yùn)用，缺少技術(shù)銜接,，也會(huì)糾纏于某一技法之中,，運(yùn)用效果大打折扣。在推手比賽中,，很多運(yùn)動(dòng)員常常為了使用某種技法,，搶占特定的優(yōu)勢(shì)位置，被對(duì)方技術(shù)干擾后,，不能就勢(shì)取位,，而是固執(zhí)于特定位置，于是爭(zhēng)搶手法,，甚至整場(chǎng)比賽的時(shí)間都用在搶手上,。為了擺脫糾纏，最大化地發(fā)揮推手四法技術(shù),，就要研究它們之間的銜接技術(shù),，使得在任何一個(gè)架式條件下，四法都要能夠被運(yùn)用,，由此把推手的四法技術(shù)提升為一式四法的推手技術(shù),。

   四法技術(shù)熟練后，也會(huì)具備一定的技術(shù)轉(zhuǎn)換能力,，但它不是銜接技術(shù),。技法熟練依然會(huì)在對(duì)方的技術(shù)干擾下，由于不能得到機(jī)會(huì),，陷入手位的爭(zhēng)奪。只有就勢(shì)取位,，才能活用四法技術(shù),。

   銜接技術(shù)的發(fā)現(xiàn)是思辨性研究的成果。“無極而太極”[9],，以中國太極文化為背景,，太極拳思辨性研究出虛無的技術(shù),。“致虛極，守靜篤,，萬物并作,，吾以觀其復(fù)”[10]。太極拳的虛無是肌肉最放松,、感覺最靈敏,、動(dòng)作最靈活的狀態(tài)，是與對(duì)方無力量對(duì)抗的同步運(yùn)動(dòng)狀態(tài),。在某一個(gè)接手狀態(tài)下,，當(dāng)勁力回歸到虛無狀態(tài)時(shí)，對(duì)方也會(huì)跟著安定下來,，如果對(duì)方的訓(xùn)練程度不高,，身體內(nèi)部的松散，動(dòng)蕩就會(huì)暴露出來,，對(duì)方真正的意圖就出現(xiàn)了,，力的方向也明確了，這也為我方提供了更多的借力機(jī)會(huì),，提高了動(dòng)作選擇的正確率,。”人不知我，我獨(dú)知人”[11],善于制造虛無,，就是善于創(chuàng)造機(jī)會(huì),。

   以虛無為銜接，實(shí)現(xiàn)原型技術(shù)之間的轉(zhuǎn)換,，是對(duì)推手四法技術(shù)的進(jìn)一步提升,。

4 結(jié)論

   通過對(duì)楊式、吳式,、武式,、陳式太極拳的技術(shù)分析，發(fā)現(xiàn)太極推手有擲,、掛,、偏、擰4個(gè)主干技法,；配合相應(yīng)的技巧與勁法的運(yùn)用,，可以在前、后,、左,、右4個(gè)方向上產(chǎn)生騰飛、跪撲、傾跌,、旋翻4種倒地結(jié)果,；通過制造虛無狀態(tài)的銜接技術(shù)，把4種技法融合到任何一種接手狀態(tài)下,，成為一式四法的推手技術(shù)體系,。

參考文獻(xiàn)

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[ 3] 楊澄甫.論太極推手[M]∥楊禮儒，李秀,傳統(tǒng)楊氏太極拳名家實(shí)戰(zhàn)用法薈萃.北京:新星出版社,2005:92

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[10]老子.老子.第十六章[M]∥郭長(zhǎng)生.老子白話釋秘.北京:中國工人出版社, 1991:97

[11]王宗岳.太極拳論[M]∥沈壽校.太極拳譜.北京:人民體育出版社, 1991:25