“慢生活”,，是時(shí)下旅游圈已被炒爛的詞匯,，它的發(fā)端也許是始于麗江的游夢(mèng)人群，一時(shí)間,，但凡古鎮(zhèn),，總會(huì)把自己和“慢生活”、“柔軟時(shí)光”拉扯在一起,。其實(shí),，許多古鎮(zhèn)的慢生活都已夾雜了太多作秀的成分，但拉薩的慢生活卻是從古至今骨子里流淌生活方式......

喝一口倉(cāng)姑寺甜茶館里香濃的奶茶,、曬一曬百年藏式老屋外最熱烈的太陽(yáng),、抑或在阿羅倉(cāng)慢慢品味滾燙的羊肉蘿卜湯……幸福的拉薩穿透光陰，帶著飽食的愜意讓我們微暈,、讓我們松弛……在這里,，時(shí)光就像貓一樣行走， 靜悄悄,，神秘秘,，沒(méi)有腳步聲，失去緊張感,。慢半拍的拉薩,，讓我們?nèi)绱嗣詰伲屛覀內(nèi)绱藷o(wú)法忘記： 慢游、慢食,、慢淘,、慢生活，來(lái)到這里,，忙碌和疲憊的你可以慢下來(lái),。

慢游：

木如寧巴寺，鬧中取靜亦僧亦俗

木如寧巴寺在八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)道東北角,，山南敏珠林寺拉康邊上有一條小巷直走進(jìn)去,，才知有另外的寧?kù)o天地。古老的大木門進(jìn)去,，不平的石板路,，寺院的彩繪木柱被時(shí)光染成黑灰色。這里緊挨著大昭寺的后門,，每年藏歷正月傳召期間,，規(guī)定色拉寺的喇嘛們要從這里出入，所以木如寧巴的大門也被稱為“色拉達(dá)康”,，意思就是“色拉寺的后門”,。木如寧巴的大殿保存完好，只是四面原本是僧侶住宿的兩層樓“扎夏”,，現(xiàn)在已經(jīng)住滿了世俗人家,。

哲蚌寺的喇嘛會(huì)輪流在木如寧巴待一年到兩年的時(shí)間。事實(shí)上,，木如寧巴是八廓街上最重要的轉(zhuǎn)經(jīng)地之一,，每天早上6點(diǎn)多朝拜的人們就開(kāi)始來(lái)了。而到了傍晚,，住在院子里的人們會(huì)坐在寺院的墻邊上在夕陽(yáng)里聊聊天,。木如寧巴是獨(dú)一無(wú)二的寺廟與居民大院的混合體，宗教的純潔虔誠(chéng)與世俗的生活氣息在這里自然融合,，無(wú)論喇嘛還是俗人,，大家都慈眉善目，臉上總是帶著微笑,，隨時(shí)準(zhǔn)備著你的探問(wèn)與親近,。

慢食：

在八廓街的茶館里咀嚼時(shí)光的味道

都說(shuō)到拉薩一定要去八廓街購(gòu)物，其實(shí),，除了購(gòu)物,，這里也可以是體驗(yàn)拉薩慢生活很好的地方。在街道兩邊,，有不少藏茶館,，藏族人嗜茶,，這些茶館里多數(shù)光顧者還是本地的藏族同胞。

這些茶館往往沒(méi)有過(guò)多的裝飾,，門的頂沿上垂著夏木普或掛著藏式門簾,，室內(nèi)也不寬大,，擺放著木桌木凳,。桌凳上的漆面都已磨得沒(méi)有了光澤，不過(guò)總會(huì)有一個(gè)軟軟的坐墊,。選擇一個(gè)靠窗的位置,，花15元要上3磅酥油茶，將小茶杯熱氣騰騰地捧在手中,，呷上一口,，滿口醇香，享受著陽(yáng)光,，看那街上人來(lái)人往,，根本不會(huì)在意時(shí)間的流逝。不會(huì)有人勸茶,，你卻感覺(jué)這不大的茶瓶里的茶水總也倒不完,，在這喧鬧的市井中，你會(huì)覺(jué)得自己慢慢融進(jìn)了真正的拉薩生活,，從平時(shí)重壓的工作中得到徹底釋放,，回到了生活的原點(diǎn)，散漫而自在,。你聽(tīng)不懂鄰座的藏族人在說(shuō)些什么,，但他們臉上的愜意和滿足卻感染你重拾內(nèi)心的安寧。

慢?。?/p>

去香巴拉府,，做一個(gè)藏式美夢(mèng)

簡(jiǎn)單的，柔軟的,，找一張床,，最好臨窗，以便入眠時(shí)分能夠聽(tīng)見(jiàn)拉薩夜晚的雨,，“嘩嘩”的雨點(diǎn)打在街角房檐,，洗刷鉛華，也洗滌內(nèi)心的焦慮,。找一間庭院,，能在午后曬曬太陽(yáng)，看看貓逗逗狗,，還能眺望布達(dá)拉宮的燦燦金頂,。

香巴拉府,，跟它的名字一樣，這家旅館西藏文化味道十足,。整個(gè)建筑在周圍的民居中很顯眼：窗框是顏色鮮艷的吉祥結(jié)圖案,，門楣也是純藏式的，在黃墻的襯托下更顯燦爛,，連院墻上也鑲嵌了類似瑪尼石的吉祥八寶圖,。就算沒(méi)有大招牌，相信你一眼就能認(rèn)出這家旅館,。

慢淘：

到?jīng)_賽康淘一場(chǎng)相知相遇

以順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)大昭寺,，是從大昭寺建成之前就有的習(xí)俗，八廓北街自然就成為轉(zhuǎn)八廓街時(shí)的習(xí)慣入口,。隨人流而動(dòng),，兩側(cè)除了店還是店，一家家地轉(zhuǎn)定能收獲驚喜,。

在有著幾百年歷史的老市場(chǎng)——沖賽康市場(chǎng)上,，只要能想得到的，就一定會(huì)有出售的,，這里是一個(gè)地道的國(guó)際化市場(chǎng),。站市的康巴漢子則是這國(guó)際化市場(chǎng)最獨(dú)特的風(fēng)情，他們的手腕和脖子就是展示臺(tái)——老的綠松石,、蜜蠟,、珊瑚與他們的氣質(zhì)融為一體。