書云，得時(shí)俱為旺論,，失時(shí)便作衰看,，雖是至理，亦死法也,。然亦可活看,。夫五行之氣，流行四時(shí),，雖日干各有專令,，而其實(shí)專令之中，亦有并存者在,。假若春木司令,，甲乙雖旺，而此時(shí)休囚之戊己,，亦嘗艷于天地也,。特時(shí)當(dāng)退避，不能爭(zhēng)先,，而其實(shí)春土何嘗不生萬物,，冬日何嘗不照萬國(guó)乎？

春土生萬物,，冬日照萬國(guó),。若執(zhí)月令而論旺衰，則過于拘泥,，違背了“變易”之原則,。不論任何天干，都不能用月令一個(gè)因素去衡量旺衰,，坐下 ,，時(shí)辰，都可用,。如戊生卯月,，休囚至極，但時(shí)辰巳火,，有氣待用,，等到大運(yùn)走南方離火之地，扶起日主,，則是發(fā)達(dá)之時(shí),。

況八字雖以月令為重，而旺相休囚,，年月日時(shí),，亦有損益之權(quán)，故生月即不值令,，而年時(shí)如值祿旺,，豈便為衰？不可執(zhí)一而論。猶如春木雖強(qiáng),，金太重而木亦危,。干庚辛而支酉丑，無火制而晃富,，逢土生而必夭,，是以得時(shí)而不旺也。秋木雖弱,，木根深而木亦強(qiáng),。干甲乙而支寅卯，遇官透而能受,，逢水生而太過,，是失時(shí)不弱也。

旺衰雖以月令為重,，其它三支,，亦可作用，或生或扶,，都有影響,。就如當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)農(nóng)村的孩子,，月令即出身,，雖然出身很差（貧苦農(nóng)村），但坐下日支得力（身體健康,，踏實(shí)肯干）,，經(jīng)過努力奮斗，成就也會(huì)隨之而來,。

是故十干不論月令休囚,，只要四柱有根，便能受財(cái)官食神而當(dāng)傷官七煞,。長(zhǎng)生祿旺,，根之重者也；墓庫余氣,，根之輕者也,。得一比肩，不如得支中一墓庫,，如甲逢未,、丙逢戌之類。乙逢戌,、丁逢丑,、不作此論,，以戌中無藏木，丑中無藏火也,。得二比肩,，不如得一余氣，如乙逢辰,、丁逢未之類,。得三比肩,，不如得一長(zhǎng)生祿刃,，如甲逢亥子寅卯之類。陰長(zhǎng)生不作此論,，如乙逢午,、丁逢酉之類，然亦為明根,，比得一余氣,。蓋比劫如朋友之相扶，通根如室家之可??；干多不如根重，理固然也,。

旺衰,，不只論月令，只要四柱有氣,，便可承受財(cái)官,、抵抗傷官七殺。何謂有氣,？即五行長(zhǎng)生,、五行墓庫、比肩幫扶等,。但上文中得一比肩不如得一墓庫之說,，可以休矣，都是幫助日主,，一比肩如何不抵一墓庫,？就如一人缺錢，朋友A可借,，企業(yè)B可借,，都能解其燃煤之急，雖然自然人實(shí)力不如企業(yè),，但都能幫助人,，效果是一樣的,。

今人不知命理，見夏水冬火,，不問有無通根,，便為之弱。更有陽干逢庫,，如壬逢辰,、丙坐戌之類，不以為水火通根身庫,，甚至求刑沖開之,。此種謬論，必宜一切掃除也,。

此段是對(duì)上段之解釋,。刑沖開之論，雖不用于旺衰中,，但對(duì)于格局及八字事項(xiàng)解釋,，大有用處。