古詩中的牧童形象是以現(xiàn)實生活作為基礎(chǔ)的,，在古代牛是勞作的主要生產(chǎn)力，也是孩童的忠實伴侶,。小牧童天真爛漫,、好奇純真的形象常被寫入詩文、畫入畫中,，古典君在這里為您分享八首古詩,，做一次牧童。

《清明》

【唐代】杜牧

清明時節(jié)雨紛紛,，

路上行人欲斷魂,。

借問酒家何處有？

牧童遙指杏花村,。

古典君：此詩寫清明春雨中所見,，色彩清淡，心境凄冷,，歷來廣為傳誦,。詩人孤身行路，遇細雨紛紛,，為排解愁緒,，尋覓酒家，小牧童以“行動”為答復,，余韻邈然,，含蓄耐人尋味。

《村晚》

【宋代】雷震

草滿池塘水滿陂，

山銜落日浸寒漪,。

牧童歸去橫牛背,，

短笛無腔信口吹。

古典君：四周長滿青草的池塘,、似被山咬住的紅紅落日,，放牛回家的孩子橫坐在牛背,，他拿著短笛隨意的吹奏,，調(diào)皮天真，情態(tài)可愛,。詩人即景而寫,，構(gòu)成了一幅饒有生活情趣的農(nóng)村晚景圖，引人喜愛,。

《牧童》

【唐代】呂巖

草鋪橫野六七里,，

笛弄晚風三四聲。

歸來飽飯黃昏后,，

不脫蓑衣臥月明,。

古典君：詩中有景、有情,，有人物,、有聲音，這生動的一幕,，是由遠及近出現(xiàn)在詩人的視野里的,；牧童晚歸休憩，吹笛嬉戲,，笛聲悠揚悅耳,，躺在草地上欣賞月色，閑逸舒適,、天然隨意,，自然放松的生活狀態(tài)讓人向往。

《牧童詞》

【唐代】張籍

遠牧牛,，

繞村四面禾黍稠,。

陂中饑烏啄牛背，

令我不得戲壟頭,。

陂草多牛散行,，

白犢時向蘆中鳴。

隔堤吹葉應(yīng)同伴,，

還鼓長鞭三四聲,。

牛牛食草莫相觸,，

官家截爾頭上角。

古典君：全詩是一幅絕妙的牧牛圖,，詩歌語言樸直清新,，明白如話,。前八句生動曲折地描繪了牧場的環(huán)境背景,、牧童的心理活動和牛的動態(tài)，情趣盎然,，實則詩人通過牧童的口吻對朝廷進行諷刺,。

《村行》

【五代】成彥雄

曖曖村煙暮，

牧童出深塢,。

騎牛不顧人,，

吹笛尋山去。

古典君：一幅清凈閑遠的鄉(xiāng)村風景圖,，躍然眼前,，裊裊的炊煙，悠然自得的牧童,，寥寥數(shù)語,，勾畫出優(yōu)美的田園詩。

《牧童詩》

【宋代】黃庭堅

騎牛遠遠過前村,，

吹笛風斜隔隴聞,。

多少長安名利客，

機關(guān)用盡不如君,。

古典君：這首詩為詩人七歲時所作,，春風、青草和牧童,、短笛,、老牛和諧地融為一體，景色自然怡人,，牧童悠然自得,。后兩句同樣是抒情，用追名逐利的官場黑暗反襯鄉(xiāng)村生活的自然美好,。

《牧牛詞》

【明代】高啟

爾牛角彎環(huán),，

我牛尾禿速。

共拈短笛與長鞭,，

南畝東岡去相逐,。

日斜草遠牛行遲，

牛勞牛饑唯我知,；

牛上唱歌牛下坐,，

夜歸還向牛邊臥,。

長年牧牛百不憂，

但恐輸租賣我牛,。

古典君：這是一首描寫牧童們共同放牧時喜悅心情的新樂府詩,，全詩細致生動地描寫了牧童之間、人牛之間的相得之樂以及牧童對牛的深厚感情,。詩末委婉曲折地揭露了當時社會的黑暗現(xiàn)實,。

《所見》

【清代】袁枚

牧童騎黃牛，

歌聲振林樾,。

意欲捕鳴蟬,，

忽然閉口立。

古典君：小牧童在牛背高歌,，散漫,，后又屏住呼吸，專注捕蟬,，這從動到靜的變化,，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫,、好奇調(diào)皮的形象,，描寫得活靈活現(xiàn)。至于捕到?jīng)]有,？詩人給我們留下了很大的想象空間,，言盡意未盡。

編輯整理|古典君

古典書城（ID：gudianshucheng)