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孔子智慧:勿因善小而不為,勿因惡小而為之

 釋中慶 2015-03-22



孔子智慧:勿因善小而不為,,勿因惡小而為之 - 彌陀弟子釋中慶 - 發(fā)菩提心,欣求凈土

 

孔子智慧:勿因善小而不為,,勿因惡小而為之

  作者: 佚名 |  來源: 網(wǎng)絡(luò) | 

 孔子曰:“見善如不及,,見不善如探湯。吾見其人矣,,吾聞其語矣,。隱居以求其志,行義以達(dá)其道,。吾聞其語矣,,未見其人也?!?/span>

孔子說:“看見善良便努力追求,,好像生怕趕不上似的;遇見邪惡便趕快避開,,好像唯恐將手伸到沸水里一樣,。我見過這樣的人,也聽過這樣的話,。隱居避世以堅持自己的志向,,按照正義行事以貫徹自己的主張。我聽過這樣的話,,卻沒有見過這樣的人,。”

義人必是善人,,義士必是正義之士,。義必定與善相關(guān),必定與惡無關(guān),。棄惡而從善,,也是義舉,也是大義凜然的表現(xiàn),。

天網(wǎng)恢恢,,善惡有報。人類五千年歷史,,從某種意義言,,都是因果循環(huán)輪報的歷史。人類五千年文化,,從某種意義言,,都是表述善有善報,、惡有惡報的文化。人為何不可以為惡,?既因惡報不差,,尤因惡到極致,根基也就盡廢,,生命也就再也不可能重生,。人為何需要向善?既因善報不差,,尤因善到極致,,心性也就升華,智慧也就大開,,生命也就必定升華到更高的境界與時空,。

君子行義,從淺層說,,是從善棄惡的正道選擇,;從深層說,是順天應(yīng)道,、返本歸真的根本取向,。“勿因善小而不為,,勿因惡小而為之”,,非是一句普通的寄語,而是關(guān)系生死存亡的至理,。 啟迪人生,傳播智慧(www.)

沈炳垣曾經(jīng)作過縣令,,有一次因公赴省,當(dāng)時有一偷盜案的囚犯不肯承認(rèn)所犯罪行,,太守讓沈炳垣前去審問案件,。那囚犯一見沈炳垣,大呼:“您不是曾在新陽縣任職的‘沈青天’嗎,?”沈炳垣說:“是?。 庇谑乔舴缚拗v述了自己的經(jīng)歷,。原來他家門前堆著一堆稻草,,不知什么人將一摺匣藏在里面,現(xiàn)在官府要判他搶劫罪,,以摺匣作為證據(jù),按法當(dāng)處死,。囚犯辯白說,,如果東西真是自己搶的,,怎么會放到自家門外的草堆中呢? 內(nèi)容來自人生智慧網(wǎng)

沈炳垣經(jīng)過多番研訊,,知道這是樁冤案,,于是告訴太守,希望為此人昭雪,。太守也知道這人冤枉,,但說原來的審訊官不同意,不肯出面澄清冤案,。太守還威脅沈炳垣,,說如果放了人而又抓不到真的盜賊,就要拿沈炳垣問罪,。沈炳垣無計可施,,從此沒有再參與這個案件。 一年后的某天,,有仆人從外面回來告訴沈炳垣,,說那個偷摺匣的囚犯今天中午被處決了。沈炳垣震驚痛心不已,。第二天他才知道,,那個冤枉此囚犯的問案官也在昨天中午準(zhǔn)備吃午飯時,突然站起身來大喊大叫,,再一頭栽倒在地上暴斃,。

囚犯冤死,雖然失掉塵世的性命,,卻不必在另一時空再遭惡報,。問案官之所以不明不白暴斃,惟因他冤殺無辜,,必被上天清算,。太守只知邀功請賞,對冤案聽之任之,,惡報雖沒立即到來,,卻也不會輕報。倘若沈炳垣能夠努力昭雪,,從而免人一死,,那便積下大德?!耙娚迫绮患?,見惡如探湯”,孔子苦語,,實為傳遞天語,。

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