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2015-03-13 08:40:21
故宮---一所皇家宮殿,承載著中國五千年的文明,,猶如一張水彩畫永遠(yuǎn)銘記在后人的記憶里,。當(dāng)歷史的車輪漸漸遠(yuǎn)去的時(shí)候,中國華夏五千年文明卻在延續(xù)著它既有的輝煌文明,。
故宮每個(gè)大殿中,,都有皇帝御筆親題的匾額。這些匾額集中反映了封建帝制的最高治國理想和策略,。
太和殿建極綏猷匾
上圖是掛在紫禁城的中心太和殿正中的“建極綏猷”匾,,為乾隆御筆。所謂“建極綏猷”,,是說天子要上體天道,,下順民意,用中正的法則治理國家,?!皹O” 是屋脊棟梁,建極就是要建立中正的治國方略,。綏是順應(yīng)之意,,猷為道,為法則,。這塊匾掛于太和殿中,,正是說明了歷代皇族的治國理想。站在這方匾下,,天天仰視,,自然有心懷天下的使命之感。
中和殿允執(zhí)厥中匾
過了太和殿,,就是中和殿了,?!霸蕡?zhí)厥中”依然是乾隆御筆,他一生愛好書法,,所以在北京,,到處都能看到他御筆親題的遺跡。
《尚書》云:“人心惟危,,道心惟微,,惟精惟一,允執(zhí)厥中,?!边@就是允執(zhí)厥中的出處。意思是舜帝告誡大禹說,,人心是危險(xiǎn)難測的,,道心是幽微難明的,只有自己一心一意,,精誠懇切的秉行中正之道,,才能治理好國家?!霸省本褪钦\信的意思,。
保和殿皇建有極匾
前朝三大殿的最后一殿是保和殿。保和殿中是“皇建有極”匾,。所謂皇建有極,,是說由天子來制定建立中正的天下最高準(zhǔn)則。有強(qiáng)調(diào)皇權(quán)之意,。
乾清宮正大光明匾
后朝寢宮三大殿由乾清宮,,交泰殿和坤寧宮組成,。“正大光明”匾位于乾清宮,,由順治皇帝御筆親題。乾為天,,坤為地,,天地交和謂之交泰。因此乾清宮是皇帝日常起居和處理政務(wù)的地方,。作為“乾”,,表現(xiàn)的是天地正大,日月光明,,象征皇權(quán)至上,,能行天地日月之道,。
交泰殿無為匾
“無為”匾為康熙所題,,這是道家思想的體現(xiàn),。老子云:“道常無為而無不為?!庇衷疲骸笆ト颂師o為之事,,行不言之教?!笨滴躅}無為,,意在告誡帝王要順應(yīng)天道,體恤民情,,與民休息。換在今天,,就是要構(gòu)建和諧社會(huì)之意,。
養(yǎng)心殿中正仁和匾
清朝自雍正皇帝后,就將寢宮從乾清宮遷到了養(yǎng)心殿,。養(yǎng)心殿中的“中正仁和”匾是雍正所書,,是說帝王要中庸正直,仁愛和諧,。是帝王對(duì)自身行為準(zhǔn)則的高要求,。
西暖閣勤政親賢匾
雍正皇帝是一個(gè)非常勤奮的皇帝,,克盡職守,勤政愛民,。西暖閣位于養(yǎng)心殿,“勤政親賢”匾同樣是雍正御筆,,體現(xiàn)了這個(gè)皇帝一生都對(duì)自己嚴(yán)格要求,嚴(yán)于律己,,嚴(yán)于律人,。用他跟宋徽宗趙佶比較,,正是截然相反的兩種人,。
養(yǎng)心殿三希堂匾
養(yǎng)心殿西暖閣的旁邊,,有一間幾平米的小屋,,乾隆為他取名“三希堂”,,因?yàn)樗?jīng)常在這里把玩他鐘愛的三件書法絕品,所以名之,。三希,,一是王羲之的《快雪時(shí)晴帖》,一是王獻(xiàn)之的《中秋貼》,,一是王的《伯遠(yuǎn)貼》,。這三件寶貝,被乾隆一生真愛,,時(shí)時(shí)把玩,。三希之名還有包涵周敦儒的“圣希天,賢希圣,,士希賢” 之意,,激勵(lì)自己要不斷進(jìn)取,提高自身修煉,,進(jìn)入更高的境界。
來自: 東籬南山圖書館 > 《傳統(tǒng)文化》
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