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清燥救肺湯

 學(xué)中醫(yī)書館 2015-01-04

清燥救肺湯

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  清·喻嘉言《醫(yī)門法律》

  經(jīng)霜桑葉三錢,去枝,、梗  石膏二錢五分  甘草一錢  人參七分  胡麻仁一錢,,炒研  真阿膠八分  麥門冬一錢二分,去心  杏仁七

分,,泡去皮尖,炒黃  枇杷葉一片,,刷去毛,,蜜涂炙

  水一碗,煎六分,,頻頻二三次滾熱服,。痰多加貝母、瓜蔞,;血枯加生地黃,;熱甚加犀角、羚羊角,,或加牛黃,。

  【主治】溫燥傷肺,頭痛身熱,干咳無痰,,氣逆而喘,,咽喉干燥,鼻燥,,胸滿脅痛,,心煩口渴,舌干無痰,。

  【方論選萃】

  清·喻嘉言:諸氣膹郁之屬于肺者,,屬于肺之燥也。而古今治法,,以痿,、嘔屬陽明,以喘屬肺,。是則嘔與痿屬之中下,,而惟喘屬之上

矣。所以千百方中,,亦無一方及于肺之燥也,,即喘之屬于肺者。非表即下,,非行氣即瀉氣,,間有一二用潤劑者,又不得其旨矣,??傊秲?nèi)

經(jīng)》六氣,脫誤秋傷于燥一氣,,指長夏之濕為秋之燥,,后人不敢更端其說,置此一氣于不理,,即或明知理燥,,而用藥大雜,如弋獲飛蟲,,

茫無定法示人也,。今擬此方,命名清燥救肺湯,。大約以胃氣為主,,胃土為肺金之母也。其天門冬,,雖能保肺,,然味苦而氣滯,,恐反傷胃阻

痰,故不用也,。其知母能滋腎水清肺金,,亦以苦而不用。至如苦寒降火,,正治之藥,,尤在所忌。蓋肺金自至于燥,,所存陰氣,,不過一線耳

。倘更以苦寒下其氣,,傷其胃,,其人尚有生理乎。誠仿此增損以救肺燥變生諸證,,如沃焦救焚,,不厭其頻,庶克有濟(jì)耳(《醫(yī)門法律》)

,。

  清·柯韻伯:古方用香燥之品以治氣郁,,不獲奏效者,以火就燥也,。惟繆仲淳知之,,故用甘涼滋潤之品,清金保肺之法,。喻氏宗其旨

,,集諸潤劑而制此湯,用意深,,取藥當(dāng),,無遺蘊(yùn)矣。石膏,、麥冬稟西方之色,,多液而甘寒,培肺金主氣之源,,而氣可不郁;土為金母,,子

病則母虛,,用甘草調(diào)補(bǔ)中宮生氣之源,而金有所持,,金燥則水無以食氣而相生,,母令子虛矣。取阿膠、胡麻黑色通腎者,,滋其陰以上通生

水之源,,而金始不孤;西方虛,,則東方實(shí)矣,。木實(shí)金平之,二葉稟東方之色,,入通于肝,,枇杷葉外應(yīng)毫毛,固肝家之肺藥,,而經(jīng)霜之桑葉

,,非肺家之肝藥乎、損其肺者益其氣,,人參之甘以補(bǔ)氣,;氣有余便是火,故佐杏仁之苦以降氣,,氣降火亦降,,而治節(jié)有權(quán)(《古今名醫(yī)方

論》)。

  清·徐玉臺:喻氏補(bǔ)秋燥一門,,以正四時(shí),,以備六氣,可謂發(fā)前人之所未發(fā),。但燥氣傷人,,必由陰分先虛,非比風(fēng)寒暑濕,,由于外感

者多,。所制清燥救肺湯,治諸氣膹郁,,諸痿喘嘔之癥,,純以生津傷肺立法,并不雜入外感之藥,。石膏清肺中之熱,;麥冬滋肺中之陰;阿膠

補(bǔ)肺中之血,;佐胡麻滑以利竅,;人參補(bǔ)肺中之氣;佐杏仁苦以豁痰,;經(jīng)霜桑葉,、枇杷葉輕清涼泄,;復(fù)以甘草和之。統(tǒng)論全方,,清金平木,,

以制亢逆之火;補(bǔ)胃生肺,,以壯高源之水,,名曰救肺,涼而能補(bǔ)之謂也……泄郁不用辛香,,清熱不用苦寒,,凡治燥癥之權(quán)衡,以畢具于此

矣,。

  清·王子接,。燥曰清者,傷于天之燥氣,,當(dāng)清以化之,,非比內(nèi)傷血燥,宜于潤也,。肺日救者,,燥從金化,最易自戕肺氣,,經(jīng)言秋傷于

燥,,上逆而咳,發(fā)為痿厥,,肺為嬌臟,,不容緩圖,故日救,。石膏之辛,,麥冬之甘,杏仁之苦,,肅清肺經(jīng)之氣,;人參、甘草生津補(bǔ)土,,培肺

之母氣,;桑葉入肺走腎,枇杷葉入肝走肺,,清西方之燥,,瀉東方之實(shí);阿膠,、胡麻色黑入腎,,壯生水之源,雖亢火害金,,水得承而制之,,

則肺之清氣肅而治節(jié)行,尚何有喘嘔痿厥之患哉(《繹雪園古方選注》),?

  清·吳謙等:經(jīng)云:損其肺者益其氣,。肺主諸氣故也。然火與元?dú)獠粌闪?,故用人參,、甘草甘溫而補(bǔ)氣,氣壯火自消,,是用少火生氣

之法也,。若夫火燥膹郁于肺,非佐甘寒多液之品,,不足以滋肺燥,,而肺氣反為壯火所食,益助其燥矣,。故佐以石膏,、麥冬、桑葉,、阿膠,、

胡麻仁輩,使清肅令行,,而壯火亦從氣化也,。經(jīng)日:肺苦氣上逆,急食苦以降之,。故又佐以杏仁,、枇杷葉之苦以降氣。氣降火亦降,,而制

節(jié)有權(quán),。氣行則不郁,諸痿喘嘔自除矣(《醫(yī)宗金鑒·刪補(bǔ)名醫(yī)方論》),。

  清·張秉成:夫燥之一證,,有金燥,有火燥,。前已論之詳矣,。此方為喻氏獨(dú)創(chuàng),另具卓識,,發(fā)為議論,,后人也無從置辨,。雖其主治因

無金燥、火燥之分,,而細(xì)閱其方,,仍從火燥一端起見。此必六淫火邪,,外傷于肺,,而肺之津液素虧,為火刑逼,,是以見諸氣膹郁,、諸痿喘

嘔之象。然外來之火,,非徒用清除可愈,。經(jīng)有火郁發(fā)之之說,故以桑葉之輕宣肌表者,,以解外來之邪,,且此物得金氣而柔潤不凋,取之為

君,。石膏甘寒色白,,直清肺部之火,稟西方清肅之氣,。以治其主病,。肺與大腸為表里,火逼津枯,,肺燥則大腸亦燥,,故以杏仁、麻仁降肺

而潤腸,,阿膠,、麥冬以保肺之津液,人參,、甘草以補(bǔ)肺之母氣,,枇杷葉苦平降氣,除熱消痰,,使金令得以下行,,則膹郁喘嘔之證,皆可痊

矣(《成方便讀》),。

  現(xiàn)代·李疇人:喻氏改《內(nèi)經(jīng)》秋傷于燥,,冬生咳嗽之文,而立此方治之。人參,、甘草,、阿膠、麥冬補(bǔ)肺氣而救肺陰,,杏仁泄肺化痰

,,石膏瀉肺胃之火,麻仁潤燥而滋大腸,,桑葉、枇杷葉清肺絡(luò),,化痰止咳,。肺胃之火熱去,津液還,,秋燥平,,而津氣復(fù)矣(《醫(yī)方概要》

)。

  近代·何廉臣:喻氏宗繆仲淳甘涼滋潤之法,,制出此方,,名曰清燥,實(shí)以滋水,,即《易》所謂潤萬物者,,莫潤乎水是也。名曰救肺,,

實(shí)以補(bǔ)胃,,以胃液為肺津之母也。(《重訂廣溫?zé)嵴摗罚?

  【近代驗(yàn)證】

  例一  張之亮治燥咳案(選自《中國現(xiàn)代名中醫(yī)醫(yī)案精華》)

  周××,,女,,50歲。

  初診:1978年10月9日,。

  主訴:干咳,,入夜尤甚,咳時(shí)無痰,,胸中悶脹,。

  診查:唇舌及咽喉灼干,聲音略帶嘶啞,,心煩,,食欲減退,無苔,,脈數(shù)無力,。

  辯證:燥熱傷津,心火刑金,。

  治法:清火生津潤肺,。方選清燥救肺湯,,加知母、貝母,。

  處方:霜桑葉10克  生石膏10克  黨參10克  生草5克  胡麻仁(搗細(xì))8克  阿膠10克  麥冬15克  杏仁10克  批把葉6克  貝母10克

 知母10克

  一診:服藥三劑后,,咳嗽減輕,胸悶,、心煩,、聲啞等癥雖也相繼減輕,但未全除,。咽喉仍有干燥之感,,脈數(shù)亦無力。應(yīng)以甘寒生津清

養(yǎng)肺胃為主,,兼用止咳寧嗽之品,。

  處方:沙參15克  霜桑葉10克  生扁豆12克  玉竹12克  天花粉12克  凈杷葉6克  貝母10克

  服上方藥三劑后,食欲增加,,脈象緩和,,咽喉干燥、口渴,、胸悶,、心煩、嘶啞等癥全部消除而痊愈,。

  例二  汪志偉治便秘案(選自《湖北中醫(yī)雜志》1989.5)

  汪某某,,男,62歲,,退休干部,。

  患者素有便秘史,7日1次大便乃常事,,需服瀉下藥才使便通,。此次因大便半月未解,服用緩瀉劑無效而來就診,。診見:腹脹,,咳嗽。

有嗜煙史40余年,。舌質(zhì)紅,,苔黃膩而黑,脈滑,。證屬肺熱燥結(jié),。治宜清燥潤肺。方用清燥救肺湯,

  處方:黨參15克  生石膏30克(打碎先煎)  阿膠(烊化)  麥冬  枇杷葉  杏仁  甘草各10克  胡麻仁60克(打碎)

  二診:6劑后解出許多“羊屎樣”大便,,腹脹除,。繼守上方,麻子仁改為30克,,服藥5劑,。

  三診:大便調(diào)。再服上方5劑以鞏固療效,。半年來隨訪,,患者大便正常。

  例三  汪志偉治便秘案(選自《湖北中醫(yī)雜志》1989.5)

  楊某某,,女,,42歲,工人,。

  便秘反復(fù)發(fā)作已1年。每星期難解大便1次,,行乙狀纖維鏡檢查,,診斷為“潰瘍結(jié)腸炎”。經(jīng)中西醫(yī)結(jié)合治療四月余,,不效,。診見。大

便難行,,結(jié)如羊屎,,皮膚皸裂。舌干,,無苔,,脈細(xì)數(shù)。證屬燥熱傷肺,,大腸失潤,。冶宜清燥潤肺通便。以清燥救肺場調(diào)治,,

  處方:桑葉10克  杏仁10克  生石膏10克  黨參6克  胡麻仁6克  阿膠6克  枇杷葉10克  甘草6克

  二診:服上方7劑,,每日即有便意,3日可行便1次,。服20劑,,每日解便五次,大便如常,。隨訪半年未再復(fù)發(fā),。

  【按語】

  《內(nèi)經(jīng)》獨(dú)遺“秋傷于燥”經(jīng)文,致千百年來,治燥之理難明,,考方甚少,。清代·喻嘉言氏,揭示《內(nèi)經(jīng)》六氣,,脫誤“秋傷于燥”

一氣,。如撥云見日,為其后秋燥學(xué)說之形成,,起推波助瀾之作用,。其所制之清燥救肺湯,深得“火就燥,,水就濕”之哲理,。取桑葉、杏仁

,,生石膏清氣燥,,用人參、麥冬,、麻仁,、阿膠滋腎燥,此滋水清金法焉,。非源頭悟徹者,,焉能達(dá)此境界。

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