第一步 靈感隨處可尋

薩古魯：人類(lèi)創(chuàng)造的一切其實(shí)只是對(duì)已有事物的模仿和改進(jìn)。不管你創(chuàng)造了什么樣的機(jī)器,，你的身體就是最精密的機(jī)電系統(tǒng)和最復(fù)雜的化工廠,。如果你從藝術(shù)的角度來(lái)看待創(chuàng)造力，你所做的一切其實(shí)只是在模仿自然,。沒(méi)有所謂真正的創(chuàng)造力,，你不能創(chuàng)造事物，因?yàn)樵煳镏饕呀?jīng)造就了一切創(chuàng)造,。你只是模仿造物主的創(chuàng)造,。

因此，如果你想在任何一個(gè)領(lǐng)域富有創(chuàng)見(jiàn),，你要做的就是用一切可能的方法去深入觀察,。如果你能培養(yǎng)一種去觀察你所做的每一件小事和你身邊發(fā)生的每一件小事的覺(jué)知，那么你就能擁有博大的遠(yuǎn)見(jiàn),，看清一切能如何為你所用,。

創(chuàng)造力不是指你必須創(chuàng)造一些了不起的東西,。有些人連掃地也掃得很有創(chuàng)意。如果你能找到真正的去觀察你內(nèi)在所有層面的運(yùn)行的方法,，你就能擁有極佳的創(chuàng)意思維,。即便你只是去觀察你身邊發(fā)生的一切，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)有更有創(chuàng)意的方法來(lái)做同樣的事,。

第二步 看到事物本來(lái)面目

薩古魯：要培養(yǎng)創(chuàng)造力,，我們必須在頭腦中具備某種清晰度，不扭曲看待事物,。如果你總把生活負(fù)擔(dān)扛在肩上,，你就看不到事物本來(lái)的樣子。在瑜伽里,，我們常把頭腦描述成一面鏡子,。鏡子只有在干凈平整的時(shí)候才對(duì)你有用。鏡面如果凹凸不平,，或者被污垢覆蓋,，你就不能通過(guò)鏡子看到事物原本的樣子。鏡子的本質(zhì)就是這樣,，如果你照鏡子,，它就能把你全部反射出來(lái)，如果你走開(kāi),，它也會(huì)完全離開(kāi)你,，連一絲一毫你的殘余都不會(huì)保留。下一個(gè)來(lái)照鏡子的人也能通過(guò)鏡子看到自己,。如果有一百萬(wàn)個(gè)人來(lái)照鏡子,，他們的品質(zhì)如何根本不能對(duì)鏡子產(chǎn)生一點(diǎn)影響。

如果你能讓頭腦不殘留生活留下的任何痕跡,，你就能以事物存在的原初方式看待它們。這樣,，在生命的每個(gè)面向你就有了創(chuàng)新的空間,。如果你純?nèi)坏厝ソ邮苌蔀樯姆瓷?，而不是頭腦和混亂思想的投射,，這就是創(chuàng)造力。

第三步 投入地做每件事

薩古魯：如果你不懷著區(qū)別之心去看待什么重要,，什么不重要,，喜歡什么，不喜歡什么,，你就能看到事物本來(lái)的樣子,。你決定什么屬于你,，什么不屬于你，什么重要,，什么不重要的時(shí)候,，你又怎能投入地去做那些你認(rèn)為不屬于你的事情？你沒(méi)有投入,，就做不好事情,。你全然投入地去做當(dāng)下的每件事時(shí)，你就能清晰地看待一切,，看到一切真實(shí)的模樣,。你若能這樣看待一切，輕而易舉就能創(chuàng)造,，因?yàn)檫@時(shí)候,，創(chuàng)造對(duì)于你來(lái)說(shuō)，就在于如何從你掌握的一切中挑選材料組合起來(lái),。