心培養(yǎng)志向要效法靈龜,。之所以需要培養(yǎng)志向，是因為如果不培養(yǎng)志向,，心的思想活動便不會暢達,。如果有了某種欲望，老是放在心里考慮,，那么,，志向便被欲望所役使。欲望多了,，心便分散,；心分散了，志向便衰弱,；志向衰弱了,，思想活動便不暢達。心的思想活動專一,，欲望便無隙可乘,；欲望無隙可乘，志向意愿便不會衰弱,；志向意愿不衰弱,，思路便會暢達。思路暢達,，和氣便流通,；和氣流通，亂氣便不會在胸中煩亂,。所以,，對內要培養(yǎng)志氣，對外要了解人,。培養(yǎng)志氣就會心思暢通,，了解別人就會職責明確。如果要把培養(yǎng)志氣之術用于對人,，就一定先要考察他是如何培養(yǎng)志氣的,。了解別人的志氣的盛衰狀況,，就可以培養(yǎng)他的志氣：觀察別人的志趣愛好，就可以了解他的才能,。

如果不培養(yǎng)志氣,，心氣就不穩(wěn)固；心氣不穩(wěn)固,，思路便不通暢,；思路不通暢，意志便不堅實,；意志不堅實,，應對便不理直氣壯；應對不理直氣壯,，就是喪失志向和心氣衰弱的表現(xiàn),。喪失志向和心氣衰弱，說明他的精神頹喪了,。精神頹喪,，便會恍惚不清；神志恍惚不清,，就不可能專一地探求,、領會事理。由此可見,，培養(yǎng)志向的重要,。如何培養(yǎng)志向呢?首先要從使自己鎮(zhèn)定開始；自己鎮(zhèn)定了,，志向意愿便會充實堅定,；志向意愿充實堅定，威勢就不會分散,。精神明暢,，經常固守，就能夠震懾對方,。

心要求安靜,，思考要求深遠。心一安靜,，精神便會爽朗充沛,；思考一深遠，謀劃事情便能周詳,。精神爽朗充沛,，志向就不可能擾亂；謀劃周詳，事業(yè)的成功便沒有隰隔,。思想堅定,，心里便順暢；心里安靜,，他所作的一切便不會有差錯,。精神便自得其所，便會專一集中,。如果思想活動不安定而游離在外，奸邪之徒便可憑借這種狀況干壞事,，欺詐陰謀便可乘機迷惑自己,，于是說出話來便不會經過心的仔細思考。所以,，要使心術真誠,。必須堅守專一之道而不改變，等待別人開誠相見,。

要自然無為,，使得五臟和諧，六腑通暢,，精,、神、魂,、魄都能固守不動,。這樣便可以精神內斂來洞察一切、聽取...切．便可以志向堅定,，使頭腦達到毫無雜念的空靈境界,。等待神妙的靈感活動往來。從而可以觀察天地的開辟,，了解造化萬物的規(guī)律,。發(fā)現(xiàn)陰陽二氣周而復始的變化，探討出人世間治國方法的原理,。這便叫做,。不出門戶便可了解天下的萬事萬物．不把頭探出窗外便可了解自然界的變化規(guī)律；沒有見到事物便可叫出它的名稱．不走動便可以達到目的地,。這便叫做"道知",，即憑借道來了解一切。憑道來了解一切,，可以通達神明,，可以應接萬事萬物而精神安如泰山。

能夠"神存兵亡"，即精神專注而進擊之勢毫不表現(xiàn)出來,，那便是大有可為的形勢

那些善于發(fā)現(xiàn)間隙(時機)的人,，一定是內部蓄積著五臟精氣，對外能觀察形勢的虛實,。他一旦行動．便不會失去散發(fā)威勢的實效,，便會緊緊抓住對方的思想意志。及時了解對方的計謀,?？傊蝿菔菦Q定利害的,，也是能夠權變并發(fā)揮威力的條件,。威勢衰敗，往往是因為不能夠集中精神去審察事物結果,。