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養(yǎng)志法靈龜與健脾 2016.1027
培養(yǎng)志向就要效法有靈性的龜。培養(yǎng)心志的原因,，是因?yàn)樾臍獠煌槨Ｓ辛擞?，就要把它放在心志中去思考,。人的心志是受欲望所?qū)使的，欲望過多就會使心神渙散,，心神渙散就會使心志衰弱,，心志衰弱了，思慮就不通暢,。所以說心境純正澄明就不會有過多的欲望,，沒有過多的欲望心志就不會衰弱，心志不衰弱思慮就自然通達(dá)了,。思慮通達(dá)人就會感到和順通暢,，思想和順通暢那么煩亂之氣就不會淤積在胸中,。所以說人向內(nèi)應(yīng)該培養(yǎng)心志，向外應(yīng)該了解他人,；培養(yǎng)心志,，心氣就會通暢，意志就會堅(jiān)定,，頭腦冷靜清晰不迷惑,，了解他人的時(shí)候就能夠很清楚的知道該用什么方法了。如果要了解他人,，就應(yīng)該先知道他的心氣意志培養(yǎng)的怎樣,，判斷他精氣盛衰的程度，接著試探他的心氣意志,，考察他是不是安詳清明,，靠這個(gè)就能知道他的人品、才能如何,。意志不堅(jiān)定,，心氣也就不堅(jiān)定；心氣不堅(jiān)定,，思慮就不通達(dá),；思慮不通達(dá)，心志與意境就不踏實(shí),；心志與意境不踏實(shí),，那么面對考驗(yàn)的時(shí)候就不冷靜果斷；應(yīng)對不冷靜果斷,，志氣就會喪失,，心氣就會變的虛弱；志氣喪失心氣虛弱,，就會喪失神氣,，一旦喪失了神氣，人就會變的精神恍惚不能辨物,；精神恍惚,，志氣、心氣,、神氣三者就無法融合成純正的一,。養(yǎng)志首先要做的，重在使自己的心安定下來,。自己的內(nèi)心安定了,，志向就明確了，意志就堅(jiān)定了；志向明確,，意志堅(jiān)定,，那么人的威勢就不會散亡。經(jīng)常注意固守神明之氣,，就能靈活運(yùn)用威勢,，并且使威勢浩大，影響深遠(yuǎn),。
脾與胃相表里,，功能是運(yùn)化水谷精氣，把食物精氣輸布到全身,。五行屬土,，旺于四季月（農(nóng)歷），色主黃,，甘味入脾,，外通竅于口，出汁液為涎,，在五志主思慮,，在身主肌肉，所藏者志,，所惡者濕,。
脾有病，不能把食物精氣很好的輸布到全身各處,，就會出現(xiàn)腹?jié)M,、腸鳴、饗泄,、消化不良,、不思飲食、肌肉消瘦,、精神疲乏的癥狀,。脾除運(yùn)化水谷精氣，還能運(yùn)化水濕,。如果失去了運(yùn)化水濕的功能,，水氣在腸胃中得不到吸收，還會導(dǎo)致大便溏泄,，小便不利；水濕在肌膚中不得外泄,，會導(dǎo)致身重,，浮腫。
面色發(fā)黃的，是因?yàn)槠⑻摰木壒?；喜歡甜味的,，是因?yàn)槠⒌木珰獠蛔悖黄⒊霈F(xiàn)病癥,，外在的表現(xiàn)是口淡（與口重相反,，口重即嗜咸）不思飲食，口水多,，肌肉消瘦,。
脾胃是人身的水谷之海，是人的中州之土,，灌注之本,，得后天的水谷精氣滋養(yǎng)人身。脾主思慮,，所以脾強(qiáng)健,，思慮就通暢；思慮通暢,，煩亂之氣就不會淤積在胸中,，心氣就通暢；心氣通暢,，就能使心不被外物侵?jǐn)_而安定下來,；心安定了，就不會生出過多的欲望,；欲望不多,，心志就不會散亂；心志不散亂,，志向就確定了,，目標(biāo)就不會不明確；目標(biāo)明確了,，意志也就跟著堅(jiān)定了??
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