《慈溪黃氏日抄分類》九十七卷,，宋黃震撰。清乾隆間新安汪氏覆元刻本,，半葉十四行二十六字小字雙行同黑口四周雙邊雙魚尾,。竹紙初印，裝四函三十二冊(cè)全,。是書頗得原刻意味,，不似其他清代影宋元刻本，雖題影刻,，實(shí)則與原刻相去甚遠(yuǎn),。至清末黃岡陶子麟出，刀筆鐵鉤銀劃,，影宋元諸刻已成另一獨(dú)立風(fēng)格,，與京城劉春生文楷齋競(jìng)艷。后民國(guó)間諸藏書大家盡出其所藏珍本秘笈,，作為底本影刻流布,，化一為百，成就了傳統(tǒng)雕版印刷的最后輝煌。而彼時(shí)出品刻,、印,、紙、墨無(wú)一不佳,，得后來(lái)愛(ài)書者爭(zhēng)相搜求,，歷百年流傳至今已成罕覯之品。余閱南北書肆逾十載,，于此頗費(fèi)心力,，盡心尋訪，亦得數(shù)十種,，不敢獨(dú)珍,，日后得暇當(dāng)撿出整理后另文介紹。
     
    《黃氏日抄》凡九十七卷,，讀經(jīng)者三十卷,，讀三傳及孔氏書者各一卷，讀諸儒者十三卷,，讀史者五卷,，讀雜史、讀諸子者各四卷,，讀文集者十卷,，計(jì)六十八卷，皆論古人,，其六十九卷以下,，凡奏札、申明,、公移,、講義、策問(wèn),、書記,、序、跋,、祝文,、祭文、行狀,、墓志著錄者計(jì)二十九卷。

    黃震(1213—1281),字東發(fā),學(xué)者稱于越先生,宋末名儒,，慈溪古窯(今掌起鎮(zhèn)黃家村)人,。南宋寶佑四年(1256)進(jìn)士,授迪功郎、吳縣尉。咸淳三年(1267)擢國(guó)史館檢閱,參與修纂寧宗,、理宗兩朝《國(guó)史》,、《實(shí)錄》等。黃震的《黃氏日抄》,，又作《東發(fā)日鈔》,是一部滿含睿語(yǔ)哲理的讀書筆記,對(duì)古書辨?zhèn)喂αχ辽?為“東發(fā)學(xué)派”的代表作,。另有《古今紀(jì)要》、《戊辰修史傳》等著作傳世,。