問：為什么我們練習(xí)哈他瑜伽時要空腹？

薩古魯：你不僅應(yīng)該空腹——你也應(yīng)該排便,。如果你要練習(xí)哈他瑜伽,，你必須保證飯

后10個小時，最好12個小時開始練習(xí),。這樣的話,，你就有充足的時間消化，以便當(dāng)

你早上起來的時候,，你的身體會自然地凈化,。如果你很晚的時候進(jìn)食了，并且,，起得

很早,，消化就是不充分的。        在印度的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中,，無論是阿育吠陀還是悉達(dá)醫(yī)

學(xué),，不管你有什么樣的健康問題，人們首先會凈化你的結(jié)腸。如果你想變得健康,，重

要的是你結(jié)腸要干凈,。對于那些只吃某幾種食物，以及那些正餐間吃太多的人,，結(jié)腸

是不可能干凈的,。尤其是奶制品和葷食在結(jié)腸的中停留的時間很長。

       如果你想要提升你的能量的話,，任何不是你身體一部分的都應(yīng)該去除,。瑜伽練習(xí)

不是一項(xiàng)健身的運(yùn)動——它們是重新組織你系統(tǒng)的方法。一方面,，通過按照你的意愿

重新塑造你的系統(tǒng),，你在努力重新創(chuàng)造自己。如果需要,，只有一樣?xùn)|西是可以的,，那

就是水。

       瑜伽意味著你開始與造物主形成一個合作的關(guān)系,。你無法自己完成,，不過你可以營造一個合適的環(huán)境讓他可以自己完成這個任務(wù)。那個創(chuàng)造之源,，如果你要他愿意和你合作,，第一次你創(chuàng)造了自己，但這不是你自己的選擇,。你的父母,、祖先決定了你身體的形狀和運(yùn)作，那是來自基因的記憶,。所以在印度我們稱悟道者為 dwijas,那就是重生,。第一次出生來自母胎，你怎樣出生不是你的選擇,。但是,，你現(xiàn)在正在一步一步地，按照你想讓自己成為的方式,，重新創(chuàng)造自己,。

       如果你只換掉你的鼻子或是身體的某個部位，你的生命不會改變,。只有當(dāng)你身體

按照能量運(yùn)行,，你的生命體驗(yàn)才會改變，生命的思考方式,、感知方式，以及生命對于

宇宙萬物的反應(yīng)方式，才能夠改變,。如果你換了你的鼻子,，或者做了一些其他的整

容，外人對你的看法可能會改變,。這可能會改變那個看你的人感受,，而不是你。當(dāng)你

的身體與創(chuàng)造之源和諧一致時,，你的體驗(yàn)才會發(fā)生變化,。

       如果你真的審視創(chuàng)造，你會看到一切似乎都有驚人的智慧,。如果你足夠地專注于

一片葉子,，你會了悟到創(chuàng)造這片葉子具備的智慧，以及這片葉子有多少功能,。在某種

意義上,，一片葉子就是一棵植物的能量之源。現(xiàn)代科學(xué)的夢想是制造一片葉子,，作為

可以為你屋子供能的再生能源,，甚至能夠?yàn)槟闾峁┦澄锖退,？茖W(xué)家們已經(jīng)在這一前

沿科技上研究了數(shù)年,。他們?nèi)绱伺Γ褪菫榱酥圃爝@樣一片葉子,，因?yàn)?，一片葉子

能同時做這么多事情。甚至是一粒原子,，也包含著巨大的智慧——這些我們真的無法

弄明白,。

       造物主的本質(zhì)就是智慧。你可能會想,，你需要愛,，需要財富，需要錢,，需要這個

那個,。不是的，你需要更多的智慧——不論你智商多高,。多少次你曾經(jīng)看著身邊的

人,，然后想，“我只希望他們再有一點(diǎn)智慧,?！辈粌H是你的智能,，今天，要是你的智

慧也加倍的話,，你會更容易地領(lǐng)悟一切,， 你需要用50年來領(lǐng)悟的，現(xiàn)在5年就可以

了,。

       與創(chuàng)造之源合作,，意味著融合巨大的智慧，這是一種你認(rèn)為不可能的智慧,。要實(shí)

現(xiàn)這一點(diǎn),，就必須要掃除多種障礙。這個身體是創(chuàng)造之源的作品,。你攝入的食物甚至

不是你身體的一部分,，你產(chǎn)生的糞便也不是你身體的一部分。因此,，你的胃和腸道應(yīng)

該是空的,。但是，如果你連續(xù)修習(xí)了4,、5個小時的瑜伽,，飲用摻了一小勺蜂蜜的水

是很好的。因?yàn)槟愫攘死渌?，身體需要把水加熱,，這樣身體的能量就會流失。水溫在

體溫上下三度之間,，可以有超過3度或低于3度的差別,。這樣，身體才能把它當(dāng)作一

部分,。

       溫水和蜂蜜,，只有這兩樣?xùn)|西在你胃里是被接納的，除此之外,，別無其他,。身體

應(yīng)該只有自己的東西，沒有其他阻礙,。不然,，造物主就不會與你合作。創(chuàng)造之源,，內(nèi)

在運(yùn)行的智慧會把它看作異物,，不會參與你的體式。內(nèi)在的創(chuàng)造之源應(yīng)該運(yùn)作并參與

你的體式,，這樣才會把體式變成瑜伽體式,。不然的話,，這就僅僅是一個體式。