心理學家榮格從心理結(jié)構(gòu)的整體性角度,，提出【集體潛意識】概念，他認為完整的人格結(jié)構(gòu),，應由三個層次組成：意識（自我）,、個人潛意識（情結(jié)）和集體潛意識（原型）。他以海島做比喻,，露出水面的部份就是意識,，水下到地面的部份就是個人潛意識，做為共同基地的海床就是集體潛意識,。
所謂集體潛意識,，就是深深地埋在人類意識深處的共同思想、念頭,，及能引起普遍性深層共鳴的情結(jié)等,。人類的集體潛意識常常通過一些心理意象顯現(xiàn)出來，榮格從很多流傳在古代神話傳說和原始藝術中的意象，就是最早的曼陀羅,，譬如刻在石頭上的花朵,、十字、車輪等簡單意象,，這些近似曼陀羅的抽象圖案都蘊含了某種象征意味,，以車輪為例，它是典型的曼陀羅式樣,，像太陽之輪,，不停轉(zhuǎn)動，代表宇宙全體,。心理學家榮格就把這些意象都稱為【曼陀羅】,，把它看成是具有普遍一致性的共同心理結(jié)構(gòu)的象征物。
榮格眼里的曼陀羅
三十八歲時的榮格遭遇了生命的瓶頸期,，于是他辭去教職,，全心專注於內(nèi)在的修持。每一天他都將自己的夢境,、思想及所繪的圖加以記錄,，并順著內(nèi)心的沖動，在日記中描繪成圓形圖,。榮格發(fā)現(xiàn),，他所繪的圓形圖原來就叫–ManDaLa（梵語，曼陀羅,，亦稱輪圓）,。
如他所發(fā)現(xiàn)的那樣：原來我們每一個人的原型都是分裂的，以至于我們需要“曼陀羅”讓它整合起來,。而曼陀羅的圓圈和中心的關系,，暗示了一種超驗的核心,。這個核心在各種智慧傳承中都體現(xiàn)為完整自性的象征,，但不是單個的自我，而是所有具有類似心理或命運,、被栓在一起的自我,。
曼陀羅的能量來自圓滿具足而無所欠缺的自然力。透過精密的圖騰,、壇場能量,、幾何中的體結(jié)構(gòu)奧秘，且利用色彩的力量,，連結(jié)內(nèi)在的圓滿力,，共同創(chuàng)造強有力的能量圈，將其導引至生命的本體。
榮格認為曼陀羅圖形是人的內(nèi)心的外在投射,，能用圖畫的方式來表現(xiàn),。圖中曼陀羅暗含一個交叉對稱的十字，中心是”太陽輪”,，四角中有佛的形象,。太陽輪象征光明；雙十字代表永恒時空,；佛神表示壇城是諸尊聚集的圣域空間,，亦象征心靈之境界。
直觀曼陀羅的「觀心」過程中能消解意識的矛盾,，超越二元對立,，與個人心靈深處的生命力量相對應，利用這強大的能量,，我們能夠穩(wěn)固地控制住自己的情緒,，舍棄雜念、靜心冥想,，達到沉淀心靈的作用,，進而理清自己的思想意識，活化腦力,，提升自己的思維和控制能力,，加強解決問題能力，最后轉(zhuǎn)消極為積極,，達成心理治療的目的,。
總之，曼陀羅是人類追求最高精神境界,，協(xié)調(diào)自我人格的象征性圖案,。它也是做為一種治療手段伴隨著冥想進入醫(yī)學領域。因此,，榮格認為「治本治療」的方式,，就是將每個人內(nèi)心深處一棵未發(fā)展的種子，幫助它萌芽,，協(xié)助人類由自我的實現(xiàn),，轉(zhuǎn)變?yōu)樽穼ば撵`上的澈悟，從痛苦中解脫,，重新發(fā)現(xiàn)人生的意義與目的,。
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