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2012年9月-10月,，我受邀請參與了聯(lián)合國開發(fā)計劃署的項目,，和新加坡的紡織專家一起，到云南永寧的瓦拉壁村,，歷時一個月,，扶植摩挲人手工藝的改進。貼些我們工作中的圖片給大家看,，希望有更多的人關(guān)注中國的傳統(tǒng)手工藝發(fā)展,。
      
一個月艱苦的工作是因為摩挲族的民間手工織布,，原來都拿到麗江批發(fā)，在古城區(qū)旅游點賣,，但是由于機器制造的商品的競爭和各種仿造,，，她們逐漸失去市場,，村里大部分婦女都沒讀過書,，更加沒有品牌意識，所以一個行業(yè)很快就衰退了,，村里不再有人愿意織布了,，織出來也賣不掉，我們的目的就是幫助她們開發(fā)一些有手工特色的圍巾和披肩,，不同于機器織出來的效果,，使它重新具有少數(shù)民族特色的工藝。在這個過程中，幫助村里建立行業(yè)協(xié)會,，讓大家協(xié)同生產(chǎn),，一致對外，不在內(nèi)部低價競爭,。從而打出摩挲人的品牌,。
樓主的工作很有意義,。越是民族的,，越是世界的。一些傳統(tǒng)手工藝的確需要加大保護力度,，不能在我們這一代失傳,。加油！
海南黎族的龍被,，清朝供品,，我還未見過真品，希望2013年有機會去海南黎族能有幸得見 細節(jié) 壯族的銀飾女裝 漢族 刺繡戲服,，我在云南省博物館拍的,，看看過去我們老祖宗的手藝，就知道現(xiàn)在的傳統(tǒng)手工藝是如何沒落了,，這個博物館還是日本人投資建立的,，汗那，我們中國人自己的傳統(tǒng)文化,，要靠別的國家支持建設(shè),。
參加這次培訓(xùn)的摩挲族婦女，我們一起拍合影,，我當然也要穿我們的民族服裝拉,，還好我本人就是從事這個行業(yè)，有儲備,，否則還要丟人了,，偌大個漢族，可千萬別只知道旗袍啊,，,！我這件手工真絲中上衣加上一條摩挲族的裙子，就成了民國風(fēng)格了,，
民國時期的服裝很有代表性,，既拋棄了晚清的復(fù)雜拖沓，又沒有完全被西方牽著走,，加上當時民主思想盛行,，解放纏足等活動的興起,，服裝款式也百花齊放，那時侯產(chǎn)生了很多各種式樣的中式服裝,，有些曇花一現(xiàn),，有些卻流傳下來，我們對那個時候的國服有多少了解呢,，可不是電視劇中的樣子哦,！我明年的計劃就是要復(fù)原民國時期部分手工服裝款式，從植物染紗開始,，手工織布,，手工縫紉，手工刺繡和盤扣,。 這是女土司的服裝,，顯然是受漢族影響很大，很有可能是直接從漢族地區(qū)采購的,，因為當時只有土司這種身份的人,，才可以跟漢族有更多接觸，云南本地勞動婦女,，都是自己織布使用土布的,，
注意看細節(jié)，真的會覺得很驕傲,，怎么樣的聰明才智和耐心,，和審美才能做出這么精美的手工。我希望通過我的努力,，它不再僅僅是擺放在博物館中只能參觀的珍品,，希望每個有興趣的年輕人，愿意去學(xué)習(xí)去掌握我們國家手工的技藝
我文筆不好,，不善表達,，當我結(jié)束了30天的工作行程 北京培訓(xùn)--云南奔波，終于到了昆明的省博物館看到這些的時候,，作為一個服裝行業(yè)的從業(yè)者,，我心里是很震撼，很自豪的,，并且暗暗下決心,，要用后半生用心經(jīng)營手工藝文化作為我事業(yè)的中心,，之前一直在做一個商業(yè)品牌，內(nèi)心一直有點焦慮,，總希望能做跟傳統(tǒng)文化沾邊的事情,，只是沒有契機，通過這次的項目,，我覺得已經(jīng)找到了自己的方向,。
和各個民族的手工藝者在北京一起參加培訓(xùn)關(guān)于技術(shù),，是國家民委和聯(lián)合國開發(fā)計劃署一起合作主辦的,，邀請了很多各方面專家，討論國際民族手工藝品市場的情況,，以及現(xiàn)在中國各民族手工藝者面臨的問題,，我們又如何通過能力建設(shè)來幫助他們 培訓(xùn)快結(jié)束了，大家自發(fā)的聯(lián)歡,，少數(shù)民族擅長歌舞,，自然少不了熱烈的場景 手工作物里的精致淳樸和綿密情意，遠非批量生產(chǎn)的車間機器作物所能取代,。價值決定價格,，手工因故價高。本來挺好一件事,，被無孔不入的商家們當做賣點一炒作,，于是鳳凰,、麗江、烏鎮(zhèn)……凡有景點處,，言必稱手工,。這樣一個“快”時代，真正手工的生產(chǎn)效率怎么可能滿足對回報時間迫不及待的大批商販,？于是作工粗劣的偽手工制品大量充斥各旅游商區(qū),，真正的民族工藝落得門庭冷落鞍馬稀，伴生的另一惡果是市場對“手工”標簽的整體審美疲勞,。 想起沒落的湘繡,。一位做湘繡的朋友不無痛惜地告訴我，湖南的湘繡連一個正經(jīng)八百的協(xié)會都沒有,，政府建的湘繡館里,，大把大把的蘇繡。與此同時,，保護民族傳統(tǒng)工藝的呼聲不絕于耳,，“湘繡小鎮(zhèn)”作為項目、作為政績的宣傳力度,，遠甚于湘繡本身,。似乎連“保護者”們自己都忘了，湘繡首先是作為一種文化,，然后才是產(chǎn)業(yè),，才是效益，才是GDP,。文化的價值尚不曾被真正挖掘和深化,，作為產(chǎn)業(yè)又何從發(fā)展？ 能被聯(lián)合國垂青的永寧手工織布是幸運的,。也許瓦拉壁村的手工紡織因此得以傳承,，然而，那些尚未得到NGO關(guān)注的民族傳統(tǒng)工藝,，就注定只能默默消亡嗎,？
其實，這種民間織錦與刺繡都面臨失傳的危險,，海南的黎錦也是一樣,，我覺得不能只指望在發(fā)源地拯救這門傳統(tǒng)技術(shù)或者說傳統(tǒng)藝術(shù)，樓主不妨將各種技法織法,，織布機的制作方法拍成視頻廣為傳播，讓感興趣的人可以自學(xué),，參與的人多了,，不但可以保留承傳這門技藝,，還可以發(fā)揚光大，喜歡做手工的人大有人在,，像十字繡什麼的多么普及,。
@小丁丁小當當 4樓
一個月艱苦的工作是因為摩挲族的民間手工織布，原來都拿到麗江批發(fā),，在古城區(qū)旅游點賣,，但是由于機器制造的商品的競爭和各種仿造，,，她們逐漸失去市場,，村里大部分婦女都沒讀過書，更加沒有品牌意識,，所以一個行業(yè)很快就衰退了,，村里不再有人愿意織布了，織出來也賣不掉,，我們的目的就是幫助她們開發(fā)一些有手工特色的圍巾和披肩,，不同于機器織出來的效果，使它重新具有少數(shù)民族特色的工藝,。在這個過程中,，幫助村里建立行...... ----------------------------- 希望手工的不要失傳
作者：xgs83434352
時間：2013-01-02 21:32:33
美麗的東西，喜歡,。
作者：東莞領(lǐng)冠LED電源
時間：2013-01-03 10:53:59
還不錯,，只是漢族的服飾，應(yīng)該多以清以前的為主才好吧
作者：shenghuowunai1
時間：2013-01-03 12:50:29
支持
@小丁丁小當當 13樓
漢族的民族服裝,，現(xiàn)在留下來多少呢？ ----------------------------- 這是滿清遺毒,、樓主環(huán)沒有真正走進漢文化,、不管哪個專業(yè)最后還是個人綜合素養(yǎng)決定層次、所以以樓主目前的水平稱你為"手工匠”已經(jīng)是高抬了
@憑海觀瀾之求恒 30樓
我媽媽會神農(nóng)架民間刺繡,，若下次有這些活動,，如何才能參加？ ----------------------------- 并非他們是單純的幸運,，也是他們本族有人不斷的爭取,，通過很多渠道宣傳自己，政府和社會組織才注意到他們,，很多東西需要保護,，所以沒有任何一件事是容易的,，加上資金有限，肯定要在某一個區(qū)域內(nèi)選取幾個點來重點實施,，并且能看到效果,，不是很多人想的那種有聯(lián)合國保護就是有錢，不是的,，我們是請專家從技術(shù)上幫助他們,，并且在其他的關(guān)于手工藝品營銷或者策劃等領(lǐng)域?qū)λ麄冞M行一些簡單培訓(xùn)，我也是機緣巧合可以加入到這個行列,。如果你家人也是手工業(yè)從業(yè)者,，可以通過當?shù)氐呢撠煼俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的政府部門咨詢，看能否通過審核,，可以申請非遺?，F(xiàn)在國家對這個保護還是很重視的， 每個地區(qū)都有,，從縣級到市級,。
@東莞領(lǐng)冠LED電源 39樓
還不錯，只是漢族的服飾,，應(yīng)該多以清以前的為主才好吧 ----------------------------- 這位朋友說的很對,，我發(fā)圖的時候只是想到清朝時候我們中國人在穿什么，并非單純是漢族,，或是滿族,。跟少數(shù)民族朋友呆久了，總把漢族掛嘴上呵呵,，引起誤會,，但是漢族在清朝也是穿著類似的服飾了，我只是想研究清末明初的服裝特性以及一些工藝,，因為那是個承上啟下的時代,，并無任何民族情節(jié)的含義在我的帖子中，謝謝提醒,。
@衙役style 33樓
手工作物里的精致淳樸和綿密情意,，遠非批量生產(chǎn)的車間機器作物所能取代。價值決定價格,，手工因故價高,。本來挺好一件事，被無孔不入的商家們當做賣點一炒作,，于是鳳凰,、麗江、烏鎮(zhèn)……凡有景點處，言必稱手工,。這樣一個“快”時代,，真正手工的生產(chǎn)效率怎么可能滿足對回報時間迫不及待的大批商販？于是作工粗劣的偽手工制品大量充斥各旅游商區(qū),，真正的民族工藝落得門庭冷落鞍馬稀，伴生的另一惡果是市場對“手工”標簽的...... ----------------------------- 這位朋友說到我心里去了,，我表達不了這么清楚,，但是不管這種民族手藝或者是手工業(yè)的遺產(chǎn)保護情況多么惡劣，我還是愿意為手工藝做一些力所能及的具體的事情,，再難的事也是一天一天開始做的,，。我們這次活動的目的就是為了改變這些情況,。 現(xiàn)狀是很多有社會責任感的企業(yè),，愿意出錢出力來幫助手工藝文化，使它逐漸衍生出健康的手工藝產(chǎn)業(yè),，自己造血生存,，而非只能生產(chǎn)廉價的旅游紀念品。政府也支持,，手工業(yè)從業(yè)者本人或村落也很想讓自己得到健康的發(fā)展,，重要的是缺乏中間環(huán)節(jié)，缺少胳膊腿,，要有更多的人愿意去做,，去協(xié)助他們走上正確的方向，資金,，并非核心問題,。牢騷和口號也不能解決問題 ， 所以50樓的朋友說我是手工匠人,，確實高抬,，我還不是，我只知道我不是憤青,，沒有任何狹隘的民族情節(jié),。我只是有幸能有機緣參與，很多朋友想支持可能都沒機會,。
牛就在我們院子外面,，我們培訓(xùn)的場地就在村委，我第一次近距離目睹危房,。房間貼著重度危險啥的,，但是大家似乎如同沒發(fā)現(xiàn)，照常出入哈
拉姆在繞線，她是家里的新的當家人,，長女,。繞線是第一個準備工作，把細細的線按設(shè)計要求組合幾股繞成線團,，這個倒是電動的了哈,，因為實在太費時間了，
作者：kingmaxwell
時間：2013-01-03 17:56:12
美，欣賞,！
婦女們和我開玩笑，說你看我們摩挲女人多苦,，你們漢族男人干的活我們都得做,，呵呵摩挲男人立刻反駁說我們要耕地的好吧，男耕女織還不正常
今天很忙,，有很多客戶,，網(wǎng)絡(luò)也有問題，發(fā)了幾次上不去,，謝謝有這么多朋友支持,，明天繼續(xù)
@小丁丁小當當 8樓
海南黎族的龍被，清朝供品,，我還未見過真品,，希望2013年有機會去海南黎族能有幸得見 細節(jié) 壯族的銀飾女裝 漢族 刺繡戲服，我在云南省博物館拍的,，看看過去我們老祖宗的手藝,，就知道現(xiàn)在的傳統(tǒng)手工藝是如何沒落了，這個博物館還是日本人投資建立的,，汗那...... ----------------------------- 海南的紡織比大陸早一千年,，黎族的黎錦是我們海南的非物質(zhì)文物保護遺產(chǎn)，當年黃道婆就是來海南學(xué)習(xí)了黎族的紡織回去改良發(fā)揚光大,。如果黃道婆是紡織業(yè)的鼻祖而我們海南的黎錦就是鼻祖中的鼻祖咯,！呵呵！現(xiàn)在年輕人也不會了,，海南還有最后一代紋臉紋身阿婆致力于手工紡織,，還是幾千年以前的樣子哦,，完全沒有涌改良過的紡織工具，龍被目前檳榔谷可以看到,。
@小不點O 66樓
海南的紡織比大陸早一千年,，黎族的黎錦是我們海南的非物質(zhì)文物保護遺產(chǎn)，當年黃道婆就是來海南學(xué)習(xí)了黎族的紡織回去改良發(fā)揚光大,。如果黃道婆是紡織業(yè)的鼻祖而我們海南的黎錦就是鼻祖中的鼻祖咯,！呵呵！現(xiàn)在年輕人也不會了,，海南還有最后一代紋臉紋身阿婆致力于手工紡織,，還是幾千年以前的樣子哦，完全沒有涌改良過的紡織工具,，龍被目前檳榔谷可以看到。 ----------------------------- 謝謝朋友,，我需要找很多這樣的典型地方,，比如你說的檳榔谷
作者：wwq3684862
時間：2013-01-03 19:56:20
好圖
作者：寊辵
來自：Android客戶端 時間：2013-01-03 20:28:53
民族名是不是打錯了,，梭吧,？
@小不點O 65樓
海南的紡織比大陸早一千年，黎族的黎錦是我們海南的非物質(zhì)文物保護遺產(chǎn),，當年黃道婆就是來海南學(xué)習(xí)了黎族的紡織回去改良發(fā)揚光大,。如果黃道婆是紡織業(yè)的鼻祖而我們海南的黎錦就是鼻祖中的鼻祖咯！呵呵,！現(xiàn)在年輕人也不會了,，海南還有最后一代紋臉紋身阿婆致力于手工紡織，還是幾千年以前的樣子哦,，完全沒有涌改良過的紡織工具,，龍被目前檳榔谷可以看到。 ----------------------------- 支持樓主,！
@小丁丁小當當 lz啊 我想問一下你們?nèi)サ哪堑胤铰糜螛I(yè)有發(fā)展起來么？
在昆明讀書的孩子表示很想去看看啊 就是不知道交通是不是方便 用旅游業(yè)挽救當?shù)貍鹘y(tǒng)手工業(yè)也不錯的吧
@岸芷TL 76樓
@小丁丁小當當 lz啊 我想問一下你們?nèi)サ哪堑胤铰糜螛I(yè)有發(fā)展起來么,？ 在昆明讀書的孩子表示很想去看看啊 就是不知道交通是不是方便 用旅游業(yè)挽救當?shù)貍鹘y(tǒng)手工業(yè)也不錯的吧 ----------------------------- 那里距離瀘沽湖大約有1個多小時車程,，距離麗江大約6-8小時車程。這個溫泉村（瓦拉壁村）里的年輕人很多都到麗江古城和瀘沽湖打工和做生意,，但是到他們村子路很難走,，顛簸,，又是震區(qū)，政府也在修路,。 我們是從麗江包車到那里的,，也可以坐車到永寧鄉(xiāng)，再轉(zhuǎn)公交車到溫泉,，如果有朋友可以給予他們幫助或者想購買她們改良過的產(chǎn)品,，可以聯(lián)系那里的新成立的行業(yè)協(xié)會，會長叫翁沖高祖（音譯）,，或者女村支書,，很能干的一個女性，很有名氣,，阿七獨支瑪（村里都叫阿七媽媽）,。網(wǎng)上能搜索到，中央臺也有報道過她和兒子尼瑪?shù)氖?，一個節(jié)目主題好象叫尼瑪?shù)拇禾?
一會太陽又出來了,，云南的天,，真是，一會冷,，一會熱,，突然就下雨，突然又暴曬,，趕緊繼續(xù)
大家七手八腳的,，一起討論。 云南特有的背孩子的工具 天黑了，我們在客棧陽臺上繼續(xù)討論,，如何進行下一步,，因為他們不僅僅面臨的是技術(shù)問題，解決了產(chǎn)品的問題只是第一步,。還有很多環(huán)節(jié),，需要頭腦的轉(zhuǎn)變 |
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