六十歲如何?！靶臍狻?？

梁：”六十歲，心氣始衰,，苦憂悲,，血氣懈惰，故好臥,。”六十歲的人喜歡躺著,。好吃不過餃子，舒服不過躺著,。

徐：男人和女人到六十歲左右的時候會出現(xiàn)一個什么現(xiàn)象呢,？該退休了，我們撇開社會環(huán)境,，退休對他的身心有影響,。我有一個做老干部處的朋友，他的工作就是照顧那些老人,。他發(fā)現(xiàn)六十歲退休以后很多人就開始發(fā)病,，或者去世的年齡就在六十到六十四歲之間。

梁：你怎么解讀這個現(xiàn)象,？

徐：作為一個中醫(yī)來看,，是他的生理、心理和社會環(huán)境發(fā)生劇烈的變化以后,，人沒有及時的跟上,。

梁：剛才講到“心氣始衰，苦憂悲?！本褪且幌伦託庋蛔阋院蟆?span lang=EN-US>.

徐：氣血不足是個大概念,，具體到五臟六腑?；貞浺幌?，五十歲，肝氣始衰,，膽汁也就減少了,，肝葉也就變薄了，目始不明,?？礀|西眼花了。歲數(shù)大了耳不聾眼不花是長壽的,。肝,，按五行來講，屬于木,，木生火,，先是木不足，之后火就不旺了,。六十歲,，肝氣衰退以后，下一個衰退的到了心,，心氣心血不足了,。

梁：六十歲再創(chuàng)業(yè)就比較難了。

徐：心氣始衰,，是說心氣不足了,。我們平常人說一個人心氣很高，就喜歡折騰點事,。心氣衰的人就會覺得什么都沒意思,，出去玩沒勁，買大房子沒勁,，裝修一下隨便你們裝成什么樣都行,，這就是心氣衰了。人到六十歲會出現(xiàn)心氣衰,，心氣衰的一個表現(xiàn)是,，首先出現(xiàn)情緒和情感的一些劇烈的變化；《天年》部分說,，這些人苦于憂和悲,。

梁：憂和悲有什么不一樣嗎,？

徐：憂和悲完全不一樣，憂的繁體字,，“憂”，上面那個字念謝,，指的是頭,，中間有個心，憂的意思很簡單,，成語“杞人憂天”是指老是擔(dān)心將來有個不好的事發(fā)生,，這叫憂。

梁：擔(dān)心未來有不好的事情要發(fā)生就叫憂,。

徐：擔(dān)心天崩,、地墜，天上星星掉下來,、地震等,，老是處于一種對將來的不安全的一種感覺；2004年我跟我爸爸說我掙點錢,，咱們這個房貸可能能提前還,，當(dāng)時我爸說你要掙那么多錢，你還要交好多稅呢,！首先想到的是交稅的事,。

梁：首先想到的是交稅的事？

徐：他不看掙的總比交的多,，他看到的是那種負(fù)面的,，這是憂。

梁：悲呢,？

徐：我們經(jīng)常說悲,，悲上面是個非，在甲骨文里面是兩個小鳥相背而飛,，勞燕分飛,，是一種分離的狀態(tài)，所以當(dāng)人在分離分別的時候產(chǎn)生的那種情感情緒叫悲,。我們常說悲歡離合,，什么意思？合就是歡,，離就是悲,。

梁：真是長學(xué)問，我隨口一問,，那么有東西,。

徐：就是說中國人,，把對情感情緒的認(rèn)識都研究到骨子里了，落實到一個漢字上,。,。

梁：所以我覺得現(xiàn)代人活得特別粗糙。

徐：我們現(xiàn)在活得真是糙,。粗鄙淺薄糙,，是我對現(xiàn)在簡化字包括白話文的一個評價。它出現(xiàn)的這種狀態(tài)就是,，比如我們正常人到了秋天,，看到落葉紛紛，草木凋零,，分離肅殺的那種狀態(tài),，會感嘆秋悲，這種老年人是一年四季不管春夏秋冬,，都會產(chǎn)生一種悲,。特別是現(xiàn)代社會產(chǎn)生了很多空巢老人，爹媽單獨居住,，我們在外面奔忙,，又不常回家看看,，所以老年人悲的這種心理就更加嚴(yán)重,。從生理上到了這個階段，然后為人子女不會孝,，不會伺候父母,，所以這種悲和憂的狀態(tài)總是纏綿不去，苦憂悲,。

梁：所以做兒女的一定要學(xué)會逢年過節(jié)回家看看,。

徐：另外跟父母一定要有親昵的肉體的接觸。有了這種人的氣的交流之后,，你的陽氣可以彌補老年人心氣的衰弱,，這樣他的悲的感覺就會少一點。

梁：所以很多兒女在過馬路的時候,，攙一下父母,，絕對不是怕他倒了，而是那一剎那間的肌膚之親,，給父母的暖氣對于他延長壽命,，或者身體的健康是非常重要的一件事情。父母健康是兒女最大的福分,。

梁：血氣懈惰,。懈和惰肯定是不一樣的,。懈肯定是松懈，那惰呢,？有什么具體的不同,？

徐：懈，講它的反義詞,。你把豎心旁去掉就是解,，就是解開了，它的反義詞就是凝聚,，懈就是松掉了，就是我們說的提不起勁,、提不起氣了,。這是一種表現(xiàn)。就是氣有點散,。

梁：血氣是不是血和氣也是散的,？

徐：血和氣都是散的，它就聚不到一塊,。氣聚不到一塊,，它沒有彈性，人就滿臉皺紋,。雞皮鶴發(fā),，鶴發(fā)是頭發(fā)白了，雞皮是松松垮垮的樣子,。墜是往下墜,，往下墜的一個表現(xiàn)就是血壓很低，你讓這個人突然起立,，或者起床稍微猛一點,，就會眼前發(fā)黑或者有的人會暈倒，有的老年人在走路或者干活的時候突然就一下子倒地,，倒不是一下子過去了,，是氣血上不去，這種叫血氣惰了,。氣血凝聚不到一起叫血氣懈了,。

梁：所以應(yīng)該在家里衛(wèi)生間寫一個慢字，突然站起來就很危險,，血氣懈惰,，故好臥。

徐：這個血氣懈惰,，就是針對上句苦憂悲,，講的是心理情緒,，血氣懈惰開始涉及到生理。古人講話都是有深刻道理的,，也有順序的,。在這種心理和生理之下形態(tài)的表現(xiàn)是什么呢？下一句是：“故好臥,?！本拖矚g躺著。

梁：躺和臥有什么不一樣,？平躺側(cè)躺待

徐：仰臥和側(cè)臥,，我們講的睡覺應(yīng)該叫臥如弓，應(yīng)該是側(cè)臥,，這是一種比較好的睡姿,。我治過一個小孩子老是消化不良，手心發(fā)燙,，他趴著睡,，他覺得枕頭底下那塊涼，老是這么睡,。

梁：第一,，人為什么要側(cè)著臥？第二,，為什么要臥如弓,？

徐：我是這樣理解的：臥如弓是這么個意思。人的膽經(jīng)行走在兩側(cè),。中醫(yī)管睡覺不著著叫不得臥,。

梁：躺著是不是不一樣？平躺是一種躺,，打側(cè)是一種躺,。在文字里面有沒有不同？

徐： 仰臥和側(cè)臥,。我們講睡覺應(yīng)該臥如弓,，應(yīng)該是側(cè)臥。這是一種比較好的睡姿,。我治過一個小孩子,，他是消化不良，老是手心發(fā)燙,，他趴著睡,，覺得枕頭底下那塊涼，他老這么睡,，把手伸進去,。

梁：這是一個很有意思的問題,。第一首先人為什么要側(cè)著臥？為什么要臥如弓,？

徐：我理解的臥如弓的是這么個意思,，就是人的膽經(jīng)是行走在兩側(cè)的。好多人睡不著覺,，中醫(yī)管這睡不著覺叫不得臥,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》或《傷寒論》沒有說人睡不著或是失眠，叫不得臥,。不得臥的意思是入睡困難或是反復(fù)醒來或是老是做奇奇怪怪的夢,，臥不安。中醫(yī)還有一句話叫“胃不合則臥不安,?！迸P不安什么意思？一個是我說的趴著睡,，這樣他才有安全感。側(cè)臥對膽經(jīng)正好有一種壓力,，膽氣弱的人或是膽寒的人就容易出現(xiàn)睡不著覺的情況,。所以有一個治療失眠的很著名的方子叫溫膽湯。不安全感,，害怕,，我說這個人嚇得膽寒了，那你把他膽給弄熱了,，或者給他點壓力,，膽熱了就不害怕了，就睡著了,。

梁：那就是側(cè)面好一點,？

徐：側(cè)面好一點。尤其是要右側(cè)臥,。

梁：但是我有一個問題,，為什么我現(xiàn)在睡覺喜歡躺著就跟小孩子一樣，握著拳頭,，整個攤開,，這樣不好是嗎？

徐：也行,，也可以,。說明你還停留在童稚期。

梁：我側(cè)著睡不容易睡著,，這么一攤開,，就能睡著了,。

徐：小孩子睡覺都是兩個手揚起來的，心經(jīng)是打開的,。我感覺側(cè)臥還有一個對人體有益的原因是什么,？我們的脖子和肩膀有一個距離，你如果側(cè)臥的時候,，需要枕枕頭,，枕個枕頭如果正好硬一點，古代人枕頭非常硬,，有磁枕,，現(xiàn)代人睡的都是鴨絨枕那種軟枕頭，枕頭是軟的,，頭部沒有一個力量支撐,，脖子就變硬了。

梁：所以那么多頸椎病的原因是因為這個軟枕頭,？

徐：就是枕頭鬧的,，不得臥。你弄一個枕頭的高低正好跟你肩膀和頭的距離是相等的,，這樣的話,，正好給一個力的支撐。這時候脖子是非常放松的,，所以睡覺一定要側(cè)臥,，枕頭一定要硬。如果不喜歡太硬或太軟,，用蕎麥皮枕頭,。

梁：“故好臥”怎么講？

徐：針對我們小時候好走,，然后好趨,，然后好步，這樣它有一個年齡隨著人的氣血變化有一個下降的趨勢,。我們總的觀念是,，既然有這個生理變化，就一定要順應(yīng)它?，F(xiàn)在我看很多養(yǎng)生節(jié)目,，要鍛煉心臟，歲數(shù)大了你要去運動,，大步走,，跑步等等。老年人氣血本來就縮回到身軀內(nèi)了，腿腳有點不靈便了,，還強迫他氣血往手腳上去運動,。好多人鍛煉把自己給鬧壞了。

梁：生生的把本來可以滋養(yǎng)心臟的氣血給弄到遠(yuǎn)東地區(qū)了,，心臟就有問題了,。老年人還是讓他躺一躺比較好。

徐：你是年輕人,，你別回家看爸媽在那躺著就不高興,，非要把他拽起來去鍛煉。這是很蠢的,。當(dāng)自己的父母年過六十以后,，你怎么去對待他？第一你要意識到他看問題容易悲觀,，看負(fù)面,，容易替孩子們操心，這是他的生理決定的,。另外他懶得動活了,，他早晨起來活動一圈回來又躺下了，這是他正常的表現(xiàn),。你要尊重他,。這樣我們在飲食和保健方面對他們要有針對性，相對心氣虛的人,，給他吃點什么好？

梁：紅豆,？

徐：用紅色是對的,。補心氣的東西，一般顏色都偏紅,，能活血化淤促進心臟的血液循環(huán)的中藥都是紅色的,。比如丹參，茜草,，紅花,，赤芍以及朱砂，這些紅色的都非常好,。另外中醫(yī)講補心氣的最好東西是血肉有情之品,。

梁：什么是血肉有情之品？

徐：紅肉啊?，F(xiàn)在對老年人最好就是吃紅燒肉,。

梁：那么說喝紅葡萄酒是有道理的？

徐：紅葡萄酒我是這么看的，幾千年來我們看實踐,，最適合中國人體質(zhì)的酒并不是紅葡萄酒,，而是黃酒。你看一個東西,，先看他的材質(zhì),，紅酒用什么釀的？

梁：葡萄,。

徐：葡萄是果還是實,？

梁：明白了，葡萄是果,，果是已經(jīng)消耗過了,，果是果肉。

徐：我們的黃酒用種子釀的,，種子是實,，是胚胎。是有生命力的東西,，是能夠再繁殖出生命的東西釀成的,。屬于生命的早期，

梁：果是生命的晚期

徐：現(xiàn)在的人都是跟風(fēng),。我記得香港有一段時間吹噓自己家里存了多少紅酒,，如其如此不如存些女兒紅，狀元紅,，黃酒,。黃酒入肝經(jīng)，黃酒溫了以后強肝經(jīng),，肝經(jīng)強了木生火,，也能補益心氣。在飲食上補益心氣最好的糧食是紅高粱,。你吃過高粱米沒有,？

梁：我不知道，我們家的飯是很多種米混在一起的,。

徐：那也挺好,，雜食。紅高粱是補益心氣的,。另外就是給他們多吃一些血肉有情之品,，另外還有一個非常好的藥，叫肉蓯蓉,。

梁：這些之外還有什么小禮物送給老人好呢,？

徐：治療悲最好的藥是什么？悲是因為離，什么才能歡,？合,。中藥里有合歡花合歡皮，百合和合歡花合花皮都是非常好的中藥,，用于治療這種憂悲的病人,。詩人曾寫過： “合歡蠲忿，萱草忘憂”,。萱草就是我們平時吃的金針菜,。在飲食或是藥里加上這兩味藥，對老年人的悲的情緒就能緩解,。專門有一個病叫百合病,，相當(dāng)于現(xiàn)在的焦慮或者躁狂癥。坐立不安,，煩燥不寧,，問咋了也不知道，就一個在那兒哭泣,。怎么治,？百合，用百合一味藥熬著給他喝,。

梁：離就會悲,，合就會歡。問一個不適合在電視里問的問題,，老父母六七十歲了,，合一合是不是對身體有好處？

徐：男人到六十四歲已經(jīng)是彈盡糧絕,，你讓他合什么合,？留著點精氣養(yǎng)自己就夠了，還能往出放,？

梁：怎么才知道老父親是不是適合再合呢？

徐：看他自己,。但是我是反對的,。反對在這個年齡還去喝一些壯陽的藥或催情的藥，最后把自己透支死,。

梁：我有一個朋友建議他的父母分床睡,，這樣是不是不夠合了？

徐：老年人應(yīng)該分床睡,，包括年輕夫妻都應(yīng)該分床睡,。“服藥千裹，不如獨臥”,。聽說過這句話嗎,？你怎么養(yǎng)精氣神？吃這個補那個不如分床而睡,。意思就是節(jié)省你的精氣神去養(yǎng)自己,。老年人有自己不可更改的生活習(xí)慣，分開睡不是感情不合,，合在一起的相互干擾影響反而鬧得身體更不好,。