1990年我開始從學(xué)于孫劍云老師,，1994年正式拜師,，然而關(guān)注孫氏拳比這要早，大約是在1980年前后,，就已經(jīng)開始注意收集武術(shù)界各派人物的事跡以及相關(guān)史料,，其中孫氏拳是我研究的重點(diǎn)之一，到今天已經(jīng)三十多年了。

三十多年來我由于工作關(guān)系常年游走全國(guó)各地,，這為我拜訪各地武林人物以及收集資料帶來不少便利,，加之我經(jīng)常泡在孫劍云老師身邊，聆聽孫劍云老師談?wù)撊g(shù)以及往事,，借用孫劍云老師的話講：“我手上雖然沒有什么功夫,，但是眼睛里還是有些功夫的”——還能分得清楚各家的高低真?zhèn)巍埩蚁壬Ｕf：“練拳至少要眼高手低,?！蔽掖蟾啪蛯儆诖祟悺?/span>

根據(jù)我三十年多年來的見聞,，在當(dāng)代健在者中真正能懂一點(diǎn)孫氏拳的人并不多,。我常說包括我自己在內(nèi)，當(dāng)代人中能懂孫氏拳之九牛一毛者屈指可數(shù),。所以對(duì)于好學(xué)者,，要想找到一個(gè)能懂一點(diǎn)孫氏拳的老師是很不容易的。這些年常有全國(guó)各地的武術(shù)組織和武術(shù)愛好者給我來電話,，要我為他們推薦能夠教授孫氏拳的老師,，現(xiàn)就京津地區(qū)，盡我所知,，在這里為那些想學(xué)孫氏拳的愛好者推薦幾位老師：

1,、孫婉容女士，孫婉容女士是孫存周先生小女兒,，畢業(yè)于1951年北京師范大學(xué)體育系,，曾擔(dān)任過北京體育大學(xué)副教授,，訓(xùn)練競(jìng)賽科科長(zhǎng),，射箭國(guó)際裁判。

2,、孫寶亨先生,，孫寶亨先生是孫存周先生的幼子，畢業(yè)于中國(guó)醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療系,。 七十年代在唐山鐵路醫(yī)院任職時(shí),，曾傳授多人習(xí)練孫氏拳。與他的兩位姐姐孫叔容,、孫婉容女士和李慎澤先生共同編纂了《孫祿堂武學(xué)著作大全》等,。

3、劉樹林先生,，劉樹林先生學(xué)習(xí)拳術(shù)啟蒙于孫存周先生,，從學(xué)不久，孫存周先生去世,，劉樹林先生轉(zhuǎn)學(xué)于孫劍云老師,，并且經(jīng)常得到師兄李夢(mèng)庚先生的教誨,。劉樹林先生是當(dāng)今為數(shù)不多的能夠講解孫氏拳道理的人之一。

4,、            劉樹春先生,，劉樹春先生自幼從孫劍云老師學(xué)拳，是目前各地健在者中從學(xué)于孫劍云老師時(shí)間最長(zhǎng),，所學(xué)最多,，其拳與孫劍云老師最相似者。早在上世紀(jì)八十年代,，劉樹春先生就已經(jīng)是孫劍云老師諸多弟子中最具代表性者之一,，如今更是如此。相關(guān)內(nèi)容早有介紹,，不再贅述,。

5、            白普山先生,，白普山先生于1991年開始從學(xué)于孫劍云老師,，由于白普山先生不僅有尹式八卦和楊式老六路太極拳的基礎(chǔ)，而且謙虛好學(xué),，悟性頗佳,，所以，孫劍云老師晚年常讓白普山先生代替自己教那些來訪的初學(xué)者學(xué)習(xí)孫氏拳,。

6,、            張振華先生，也是孫劍云老師的早期弟子之一,，開始曾隨孫劍云老師學(xué)繪畫,，后來兼練拳術(shù)，曾協(xié)助孫劍云老師出版過孫氏拳械的系列光盤,。張振華先生目前是北京孫氏太極拳研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),。

7、            金季香女士,，是孫劍云老師早期弟子之一,，與孫劍云老師同住在一個(gè)院子里很多年，其母與孫劍云老師是同學(xué),。金季香女士經(jīng)常伴隨孫劍云老師來往各地,，我在孫劍云老師家經(jīng)常遇見金季香女士。金季香女士曾協(xié)助孫劍云老師整理出版了《形意八式》,。

8,、雷世泰先生，雷世泰先生的拳術(shù)啟蒙于他的祖父雷師墨先生。雷師墨先生是孫劍云老師的師兄,，與孫家關(guān)系極深,，其功夫之深不是我輩可以想見的，雷師墨先生是位隱逸之士,。雷世泰先生在他祖父去世后轉(zhuǎn)學(xué)于孫劍云老師,，是孫劍云老師諸多從學(xué)者中造詣突出者之一。

9,、            張大輝先生,，張大輝先生是孫劍云老師晚年最喜愛的弟子之一，他的拳是將孫劍云老師的孫式太極拳與他外祖父的蒙古秘法相結(jié)合而成,，因此張大輝先生的拳,，其形態(tài)別具一格。張大輝先生教授弟子頗多,，是同輩中傳授學(xué)生,、弟子最多者之一，從學(xué)者及再傳人將近兩千人,。

以上介紹的幾位先生各有所長(zhǎng),，有的是血緣脈系，有的得傳多年,，有的是幾代的淵源關(guān)系,，也有的是致力于與其他功法相結(jié)合。欲從學(xué)者可各取所需,，擇善從之,。惟那些標(biāo)榜獨(dú)傳、秘傳之說者是不可信的,，那些自我吹噓在孫門內(nèi)沒有對(duì)手者更是胡編瞎吹,，因?yàn)檫@類人至少跟我就沒有比試過。