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文/徐武 我愛看作家的創(chuàng)作談,。比如福樓拜的書信、卡佛及納博科夫的一些談創(chuàng)作的文章及訪談錄等,。古人云：經(jīng)師易得,，人師難求。大概因?yàn)橹两裆形磁龅健叭藥煛笨蟽A囊相授,，故而只能寄希望于這些“經(jīng)師”了,。平時也寫點(diǎn)文章，但至今仍無多少是真正能拿得出手的,，這當(dāng)然不是妄自菲薄,。剛開始寫點(diǎn)東西時，多是強(qiáng)說愁,，有病呻吟之,，還有點(diǎn)自戀自憐的才子氣。漸漸地,，讀韓寒,、王朔等人的作品多了，文風(fēng)也隨之而變?yōu)檎{(diào)侃戲謔了,，這就又有了點(diǎn)名士氣,。才子氣和名士氣恐怕不只是我一人的毛病，但凡愛好文學(xué)者,，最初都難免受其傳染,，還好不佞尚且有點(diǎn)自省之心，雖然有時也會矯枉過正，但總比一味狂妄無知強(qiáng),。扯得有些遠(yuǎn)了，還是回到主題吧,！ 《人間詞話》雖是談詞的,，卻和其他創(chuàng)作相通，尤其是靜庵老人天分眼光都極高,，對作文鑒賞也是大有裨益的,。我前后讀了不少遍，不敢說已通之矣,，只能說略有小得,。曾挑選幾則，記在筆記上,，其后也仿其口氣,，寫點(diǎn)短評。只是效顰,，無其詞話之言簡意賅,，佳賞妙論，還好都是自己的體會,，故不怕人笑耳,！ 《詩.蒹葭》一篇最得風(fēng)人深致。晏同叔之“昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓,，望盡天涯路”意頗近之。但一灑落,，一悲壯耳,。（詩之好，在其憂愁歡樂抒之自然,，故其憂也淡,，其歡也淳，即古人所云‘哀而不傷,，樂而不淫’是也,，后人則多矯作，不知節(jié)制,，故不如,。） 大家之作，其言情也必沁人心脾,，其寫景也必豁人耳目,，其辭脫口而出無矯揉裝束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也,。持此以衡古今之作者,，百不失一。此余所以不免有北宋后無詞之嘆也,。（一語中的,，以之自省。此余所以不免有建國后無文學(xué)之嘆也,。當(dāng)然了,，王國維寫得好詞，故有此嘆,。我則是空嘆耳?。?/span> 詞以境界為最上。有境界則自成高格,，自有名句,。五代北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。（故太白東坡,，順手拈來,，便成名句。） 有造境,，有寫境,。此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別,。因大詩人所造之境,，必合乎自然；所寫之境,，必鄰于理想故也,。（二者不可偏廢，寫實(shí)為本,，任何風(fēng)格必由此衍發(fā),，以此為基底。）古詩云：“誰能思不歌,？誰能饑不食,？”詩詞者，物之不得其平而鳴者也,。故：“歡愉之詞難工,，愁苦之言易巧?！保ü食羁嘀~多不勝數(shù),，連稼軒也曾為賦新詞強(qiáng)說愁,，而歡愉之詞惟少數(shù)大詩人之作中方見，可見其難為,。）境非獨(dú)謂景物也,，感情亦人心中之一境界。故能寫真景物,，真感情者謂之有境界,，否則謂之無境界。（夫作詩有二：情也,，景也；或謂有一,，人也,。情、景皆人之所感所見也,。） 朱子《清邃閣論詩》謂：“古人有句,，今人詩更無句，只是一直說將去,。這般一日作百首也得,。”余謂北宋之詞有句,，南宋以后便無句,，如玉田，草窗之詞,，所謂“一日作百首也得”者也,。（余謂古人之詩有句，建國以后便無句,，如今之廢話詩,、下半體詩，一日作百首也得,。） 詞人之忠實(shí),，不獨(dú)對人事宜然。即對一草一木,，亦須有忠實(shí)之意,，否則所謂游詞也。（為文之本便是辭達(dá),，文人每愛夸飾,，病也。今網(wǎng)絡(luò)上,，滿屏游詞游文,，不亦悲乎。） 詩人對自然人生，須入乎其內(nèi),，又須出乎其外,。入乎其內(nèi)，故能寫之,。出乎其外,，故能觀之。入乎其內(nèi),，故有生氣,。出乎其外，故有高致,。（入乎其內(nèi),，方能深刻；出乎其外,，方有境界,。能入不能出，太重,，老杜之病也,；能出不能入,，太輕,，太白之病也。）詩人必有輕視外物之意,，必能以奴仆命風(fēng)月,。又必有重視外物之意,，故能與花鳥同憂樂。（屈原也,，陶潛也,，杜甫也，太白也,，東坡也,。惟大詩人不可學(xué)，知易行難矣?。┰娙艘曇磺型馕?，皆游戲之材料也。然其游戲,，則以熱心為之,。故詼諧與嚴(yán)重二性質(zhì)，亦不可缺一也,。（生活,，游戲一點(diǎn),；作文，認(rèn)真一點(diǎn),。不可反之,。） 先生的人格及學(xué)術(shù)成就，區(qū)區(qū)無資格評論,，且讓大家談之,。 “先生之著述，或有時而不章,；先生之學(xué)說,，或有時而可商。唯此獨(dú)立之精神,，自由之思想,，歷千萬祀。與天壤而同久,，共三光而永光”（出自陳寅恪《清華大學(xué)王觀堂先生紀(jì)念碑》） 尼采說：“一切文學(xué)，余喜以血書之者,?！薄度碎g詞話》真可謂以血書之者，吾輩當(dāng)不負(fù)之,。
左岸記：從徐武的文章中,，我總能學(xué)到某些很有趣的東西，不說別的,，像今天文章中的兩句——“經(jīng)師易得,，人師難求”就讓我明白了很多，把心中一直無法分辨的一個概念給清晰化了,，于是對生活當(dāng)中的一些人有了很好的定位：
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