(原創(chuàng))中國傳統(tǒng)武術(shù)“以不變應萬變”理念的科學性
“以不變應萬變” ,，是中華傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)技擊的精奧所在,。其中的科學性,建基于：“萬變不離其中（宗）”這個哲學理念,。
“以不變應萬變，萬變不離其中（宗）”,，語出老子的《道德經(jīng)》,。老子告訴我們：萬物是變化發(fā)展的，但是都是萬變不離其宗,，有其根本的規(guī)律,，而用變化的事物克制相同變化的事物，不應該在反復的變化中迷失,，而應追其根本,，才是正道。我們要用既定的原則,，應付千變?nèi)f化的事態(tài)發(fā)展,。事物都是無時無刻不在發(fā)生變化的，但是他的變化始終都要遵循著一定的軌跡和規(guī)律,，他無論怎么變化,，都脫離不了他的本源。因此,，我們在處理問題時,，要沉著冷靜，仔細尋找它的本源,，只要找到他的本源并作出相應對策,。我們只要堅持把握住帶有根本性的東西，去應對多變的世界萬物,，那一切問題,，自然就迎刃而解。
武術(shù),，作為客觀存在的一種事物,，其中的原理和規(guī)律，也是如此,。搏擊,，看似千變?nèi)f化，但是,，其實,，其中是確有規(guī)律可循的。
那么,，武術(shù)之中的“萬變不離其中（宗）”的“宗”，是什么呢,？“以不變應萬變”的不變之“法”,，又是什么呢？筆者淺析，分述如下：
宗一,、武術(shù)攻防有規(guī)律：化繁為簡的“三線”理念
（一）進攻的“三線”理念：在實戰(zhàn)對攻中,，對方的進攻，無論招術(shù)多么繁多,，其最終落點,，無非在我方自左至右的一條線上（簡稱攻左），或者是在我方自右至左的一條線上（簡稱攻右）,，或者是在我方自身的中線上（簡稱攻中）,。如果把握了這三條線(實則三個方向)，也就把握了對手的所有攻擊,。反過來,，我對對方的攻擊，情況也是如此,。這就是化繁為簡的“三線”理念,。
落實到具體的武術(shù)技法上，以雙手刀法為例,，在進攻技法上,，即是雙手刀進攻9勢。我們所說的日本刀,，日本隊人稱之為劍,。在日本劍道中，其進攻劍法,，一共也有9勢,，和中國雙手刀法均一樣：唐竹、袈裟斬,、逆袈裟,、左雉、右雉,、左切上,、右切上、逆風,、刺突,。這些詞匯看似陌生，翻譯過來,，其實和中國刀法完全一樣,，也不外乎這幾下，依次為：當頭直劈,，從右上向左下斜劈,，從左上向右下斜劈,，從左向右橫掃，從右向左橫掃,，從左下向右上斜撩,，從右下向左上斜撩，從正下向正上提撩,，前刺,。
相比較，中國雙手刀技法比日本劍道還多了幾下：在趙戰(zhàn)軍的四門雙手刀法中,，在上述進攻9法之中,，沒有從正下向正上提撩這一技法（其實，這也是雙手刀技法之一,，不過用的難度很大,，因此，用的很少）,，而多了立點刀（分為左,、右兩勢），平點刀（分為左,、右兩勢）,，錯刀（分為左、右兩勢）,。
進攻簡單,，按那幾個方向，審時度勢,，抓住戰(zhàn)機進攻就行了,。真正難的是，防守反擊,。
（二）防守的“三線”理念：基于上述分析,，敵人對我的攻擊，無非從九個方向而來：即正上,，左上,，左中，左下,，右上,，右中，右下,，正下,，還有一個是當面正中。
如果把“三線”進攻理念對應到我對相關(guān)技法相應的防守,，則防守也可分為三線,，即“三線”防守理念：防對方對我方自左至右的一條線上（簡稱防左）,，或者是在我方自右至左的一條線上（簡稱防右），或者是在我方自身的中線上的相關(guān)進攻（簡稱防中）,。
因為對方對我方的進攻，最終落點在我方自身的中線上的相關(guān)進攻技法,，主要為：唐竹,、逆風、刺突,，即當頭直劈,，從正下向正上提撩，前刺,。這三勢進攻技法的作用力線,，均在我方自身的中線上，因為迎著對方進攻的力線,，則為死門,，因此，其防守方法,，除硬架硬封硬格外,，均為向左右讓位，避開其進攻力線,，實行離位防守,。因此，也可以精略地把它們歸入防左和防右技法序列,。而正上,，可以由左上和右上之法稍變其形而代勞。正下因為少有,，當面正中可由左上,、右上代勞。
因此,，經(jīng)過對相關(guān)防守技術(shù)進行合并壓縮,，就只剩下四個方向的防守反擊：左上，左下,，右上,，右下。
因此,，人民體育出版社1990年版《中外十大搏擊》一書之第三項“短兵”（即中國短兵）篇目中,，在談到“短兵的防守技術(shù)”中說：“短兵的每一個防守動作，都在于保護一定的部位：防上是阻截對方劈頭的動作,；防左上和右上是阻截對方由正面刺胸,、由側(cè)面平斬頭（胸）部的動作,；防左下和右下，是阻截對方由正面刺,、點腿和由側(cè)面砍腿的動作,。這些基本的防守動作，主要是由腕關(guān)節(jié),、肘關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)的活動來完成的,。繞環(huán)防守是由腕關(guān)節(jié)轉(zhuǎn)動完成的。在防守到最后與對手的短兵身接觸時,，持短兵的手應在一瞬間握緊,。這樣，才能保證用短兵身有力部分推開對手的短兵,。防守可分原位防守,、上步、退步和左右閃步防守,。,。。,。,。等?！薄斑€擊方法,，是在防守動作之后，立刻用劈,、斬,、刺、砍,、崩,、點等進攻方法還擊對方。反擊的方法和進攻方法一樣,。在還擊的時候,，可以在原位還擊，也可以上一步,、退一步,、閃步、前后跳步等方法,，還擊對方。”
（三）“防守反擊”理念：依此考察,，每個成熟完整的武技體系,，其攻擊敵人的招法的攻擊方向，防守反擊敵人攻擊的防守反擊的招法,，所針對的,，也是敵人來自這九個方向的攻擊。因為進攻才是取勝的王道,，因此,，我習慣于把防守和反擊合在一起講，這樣,，可以在實戰(zhàn)中避免出現(xiàn)一味兒地被動防守的局面，而有利于養(yǎng)成在防守后立即轉(zhuǎn)入進攻的好習慣,，以最終得手取勝,。
因此，明了了上述這個進攻與防守反擊的“宗”（規(guī)律）,，下面要做的事情,，就簡單明了了：這四個防守反擊區(qū)域的劃分，方法是：即把你的所學,，以自己的持兵手為心點,，上下左右各劃一條線，形成一個十字交叉線,，形成左上,，左下，右上,，右下四個區(qū)域,，即分別為左上區(qū)防御，左下區(qū)防御,，右上區(qū)防御,，右下區(qū)防御4個防御區(qū)域，也叫做左高區(qū)防御,，左低區(qū)防御,，右高區(qū)防御，右低區(qū)防御,。
宗二,、庫存檔案求對策：武術(shù)的本質(zhì)是科學合理的條件反射理念：
從經(jīng)驗可知，進攻永遠優(yōu)于防守,。因為進攻的速度,，永遠要快于防守的速度。
正常來說,，進攻是由人的大腦直接下指令,，調(diào)動身體發(fā)出攻擊動作,。而防守，則要在看到對方的進攻動作后,，經(jīng)過頭腦思考,，再作出反應，在時間上,，要經(jīng)過兩個步驟,，因此，自然要比主動進攻耗費時間,，正常是時間多一倍,。因為正常人的反應神經(jīng)，最快的時間一般在0.2秒左右,，經(jīng)過武術(shù)鍛煉的人,，反應神經(jīng)要比普通人更快，反應要更加快捷迅速,。而主動發(fā)出的進攻動作,，往往都要比0.2秒快，經(jīng)過武術(shù)鍛煉的人,，攻擊速度要比普通人更快,。至于二者的速度都能夠快到什么程度，則要看各人的武功修為,。
因此,，武學中說，惟快不破,，惟簡不破,，快者無敵，速者無解,。
那么,，是不是就可以這樣認為，主動快速的進攻,，就是無法防守的呢,？實際情況是：不是的，進攻,，還是可以破,。
武術(shù)的原理，特殊的地方在于,，人的本質(zhì),，就是動物的一種，天生就具有保護自己、與敵人作戰(zhàn)的能力,。在平常的生活中,，人的這種能力被掩蓋了。進行武術(shù)訓練,，是為了恢復人的這種搏斗本能,，并在這個基礎上，追求功力,，以求超越常人,。人在受到極度刺激的情況下，神經(jīng)反應,，可以不經(jīng)過大腦做出反應,，而是可以通過脊髓神經(jīng)，以條件反射的方式,，直接刺激身體進行相應的反應,。這時，其反應速度,，是在正常情況下通過大腦時候所作出的反應的速度的幾倍到幾十倍。這是人類保護自身的一種本能,。這也就是武術(shù)的生理學基礎,。
如果一個人想要在一場搏斗中恰如其分地果敢行動，敏銳的反應能力,，是至關(guān)重要的,。
現(xiàn)代生理和運動科學研究表明，處在實戰(zhàn)環(huán)境的搏斗中,，人體就會通過求助其自身更本能的肌體反應而做出相應動作,。無論遇到何種情況，人體思維的第一步反應,，就是搜尋其自身經(jīng)歷方面的“檔案庫”,，看看眼下所面臨的任務（或要求），是否與過去經(jīng)歷過的某個境遇相一致,，從而形成了以經(jīng)驗為基礎的反應,。對一個不習慣打斗的人來說，他的腦子中就找不到打斗的模式,，于是就可能進入軟弱無力的狀態(tài),。大強度、切合實際的格斗訓練,，實際上就是賦予受訓者那種精神上的模式,，此模式使其能具備大量的、精神上憑感覺就可以找得到的參考資料檔案，針對實戰(zhàn)形勢作出反應,。
我們可以通過經(jīng)驗,，來對對手的進攻，進行預先判讀：因為可以觀察對手的身體變化,，尤其是肩部或者腳步,，可以判斷出提前量。努力做到超越對手的運動神經(jīng)反應能力,，以我之條件反射之快速,，避開對手對自己的身體預估，并對對手進行打擊,。
因此,，武術(shù)所講求的，一是每個招勢要簡潔有效,，二是招勢的連續(xù)和組合,，使用組合連擊搏殺法，不是單一的技法攻防,，而是將各種實用技法組合運用,，連攻連殺。在實戰(zhàn)搏殺中,，每一招發(fā)出,，都是連續(xù)的招法緊隨其后，依靠一系列的殺招變化,，使敵人沒有喘息,、反應、思考的時間余地,，從而最終被戰(zhàn)勝,。這種組合搏殺招法，只要研習熟練,，在任何情況下,，不必經(jīng)過思考，就能自然做出反應,，發(fā)出相應的動作,。
法三、中國人的聰明：以不變應萬變
中國傳統(tǒng)武術(shù)的最大特點,，就是其中的招法,，都是有針對性地應用于各種實戰(zhàn)形勢和應對各種實戰(zhàn)情況，而預先設定好的,。套路的創(chuàng)造,、設計,，在過去冷兵器的時代，都是為了對抗使用的,，一招一式,，都有明顯的攻防含義。每個招式,，都有其實在的攻防內(nèi)容,，都有其明確的攻防含義。如果不知道招數(shù)的意義,，要練好和運用好這些招數(shù),，是不可能的。只有認識,、理解了每個招式所具有的實在的攻防內(nèi)容含意,，才能更好地將武術(shù)練好。
從古人學習武術(shù)的規(guī)律來說,，古人在學習武術(shù)時,，多注重學習套路，其實質(zhì),，是學習其中的預設招法,。而這些招法，都是各流派創(chuàng)立者其實戰(zhàn)經(jīng)驗和精華招法的總結(jié),。
所謂“拳打不知”,，打的，就是不知招,，不知其招法的攻擊規(guī)律和變化。而在實戰(zhàn)中,，如果在不知招的情況下,，只是想著靠臨時抱佛腳，寄希望于想臨場超常發(fā)揮自己的實際水平,，也往往是不現(xiàn)實的,。其原因，就是于“唯快不破”原理,。
武術(shù)一道,，“惟快不破”。那么,，我們應該來怎樣應對這個“惟愉不破”呢,？一句話，就是“以快打快”,，“以快破快”,。其達成之途徑,，就在于以“不變應萬變”為前提之下的“熟能生巧”與“條件反射”之一途。
因為人的反應神經(jīng),，最快的時間一般在0.2秒左右,。很多拳擊手出拳都比0.2秒快。那么普通對手怎么辦呢,？還是可以破,，因為可以觀察對手的身體變化，尤其是肩部或者腳步,，可以判斷出提前量,。努力做到超越對手的神經(jīng)反應能力，以我之條件反射之快速,，避開對手對自己的身體預估,，并對對手進行打擊。
要達到這個目的,，便要求在武術(shù)的學習中,，一要求必須選擇科學合理的招法體系，二是必須要保證訓練不間斷地長期進行,。其道理在于,，初學者學習掌握技、戰(zhàn)術(shù),，實質(zhì)上是身體暫時性神經(jīng)聯(lián)系的建立,，是條件反射和動力定型的形成。如果訓練中斷,，就會使建立起來的暫時性神經(jīng)聯(lián)系,，逐漸減弱、中斷,，條件反射減退,，使技、戰(zhàn)術(shù)生疏,，以致接連失誤,，影響技、戰(zhàn)術(shù)水平的提高,。所謂：“拳打千遍,，身法自然”。反復練習,，是鞏固民已掌握的技術(shù)的一種重要手段,。每練習一遍，就有一遍的效果,。通過不斷復習,，鞏固已學會的動作和套路,，使已經(jīng)掌握的技術(shù)規(guī)格形成正確定型，逐漸形成正確動作的動力定型,，然后在鞏固的基礎上提高,。在學練過程中，不斷揣摩總結(jié),，熟悉套路動作后,，進一步提高動作水平。
只有這樣,，通過長期科學的訓練,，才可能使科學實用的武術(shù)招法上身，真正形成自己的本事,，形成科學合理的條件反射,。這樣，才能算是武藝的初步學成,。
傳統(tǒng)武術(shù)的實戰(zhàn)價值,，是很高的，關(guān)鍵是融會貫通,，靈活運用,。古代所創(chuàng)編和流傳下來的傳統(tǒng)套路，多為一些有實戰(zhàn)經(jīng)歷的武術(shù)家,，基于實戰(zhàn)經(jīng)驗和實戰(zhàn)檢驗,，將其攻防經(jīng)驗和其攻防格斗技術(shù)的精華動作總結(jié)而成，其創(chuàng)立目的很明顯,，就是為了實戰(zhàn),，因此，其套路內(nèi)容的實戰(zhàn)內(nèi)容較多,，實戰(zhàn)價值和實戰(zhàn)意義較高,。
這種預設的武術(shù)搏殺招法，只要研習熟練,，并強化訓練，使之成為條件反射,，在任何情況下,，不必經(jīng)過思考，就能自然做出反應,，發(fā)出相應的動作,。此正所謂“以不變應萬變，以熟知打不知”,。而這,，也正是中華傳統(tǒng)武術(shù)以我為中心,、不為對方變化所動的實戰(zhàn)技擊的精奧之所在！
法四,、妙招絕技哪里尋：中國傳統(tǒng)武術(shù)優(yōu)秀套路即完善成熟的技法體系庫存,。
筆者意見認為，套路是中國傳統(tǒng)武術(shù)技法的一種體系化的表現(xiàn)形式,。
“體系”一詞,，辭典譯義為：“若干有關(guān)事物互相聯(lián)系而構(gòu)成的一個整體”。每一個時代文明的進步,，都是基于教育的進步而形成的,；而科學和技術(shù)，又均是以系統(tǒng)而作為存在的基本形式,。體系的出現(xiàn),，是一門技術(shù)發(fā)展成熟的一個標志。
武術(shù)作為專門研究和用于攻防搏擊的一門特殊的技術(shù),，情況也是如此,。體系，可以以多種方式存在,。
個人認為,，中國的傳統(tǒng)武術(shù)套路，即是中國武術(shù)技法的體系存在和表現(xiàn)形式,。它是中國武術(shù)所特有的一種表現(xiàn)形式,，同時，它也是中國武術(shù)的精華之所在,。套路是以技擊動作為素材,，是技擊的高度提煉和藝術(shù)再現(xiàn)。它來源于技擊,，又高于技擊,，是武術(shù)的最高表現(xiàn)形式。
武術(shù)套路的創(chuàng)立和存在,，首先是便于記憶,，以利于武術(shù)的傳承和發(fā)展。先輩古人創(chuàng)編武術(shù)套路的根本目的,，是為了保存武術(shù)的技擊動作,，并以此作為滿足武術(shù)學習的基本訓練需要。中國歷代武術(shù)前輩創(chuàng)編套路的一個目的和作用,，是便于武術(shù)相關(guān)技術(shù)內(nèi)容的記憶,、掌握和傳承。古代武術(shù)家之所以創(chuàng)編套路,，主要是為了把武術(shù)攻防格斗技術(shù)的精華動作,，用固定的程式形式串連起來,，以鞏固其攻防經(jīng)驗，以便于記憶,、掌握和傳承,。套路的創(chuàng)編和產(chǎn)生，對于武術(shù)的傳承和發(fā)展來說,，具有著不可替代的積極的和特別重要的作用,。套路因為格斗技術(shù)發(fā)展到一定階段，實戰(zhàn)格斗經(jīng)驗積累到一定程度而產(chǎn)生,，并緊密圍繞著攻防格斗技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展,。也可以這樣說：套路的產(chǎn)生，是武術(shù)發(fā)展成熟的一個重要標志,。
中國傳統(tǒng)武術(shù)到明清時期,，發(fā)展成熟，達于頂峰,，已經(jīng)形成了中國傳統(tǒng)武術(shù)今天所見的“以技擊實戰(zhàn)為核心,，以基本技術(shù)為基礎，以套路為輔助形式”的完整的技術(shù)體系,。
那么,，套路的學習方法是什么？應該怎樣來學習套路,？
套路的正確練法是：全盤掌握,，單操對練。
如前所述,，套路,，只是中國傳統(tǒng)武術(shù)的一種輔助形式。確切來說,，是一種教學輔助形式,，其目的，在于方便學習,、復習,、記憶和流傳、傳承,。
武術(shù)套路的創(chuàng)造,、設計，在過去冷兵器的時代,，都是為了對抗使用的，一招一式都有明顯的攻防含義,。兵器的每個招式,，都有實在的攻防內(nèi)容,，都有明確的攻防含義。如果不知道兵器招數(shù)的意義,，要練好兵器是不可能的,。只有認識、理解了兵器每個招式都有的實在的攻防內(nèi)容和它的含意,，才能更好地將兵器的練好,。
從古人學習武術(shù)的規(guī)律來說，古人在學習武術(shù)時,，多注重學習套路,。其學習方法，共有兩種：即“先總后分”和“先分后總”,。所謂“先分后總”,，是指在套路練習初期，多是分開來一招一式練習,，讓學習者體會運氣使力,、攻防技擊的含義。而這種練習反復不斷地進行,，正是為了在實戰(zhàn)中,，能夠條件反射式地使出相應的招式，也可以仔細體會招式的功效,?！?BR>而所謂“先總后分”，即如李紫劍老師所說：“我接觸過不少傳統(tǒng)武術(shù)流派,，過去大家的練法基本上都是先從大樣(大形)開始,，比劃得差不多了，再“捏架子”——規(guī)范動作,。接下來在單式強化練習時,，才進行局部雕琢，基本功也就自然而然,，貫穿始終了,。”
客觀評價來說,， “先總后分”和“先分后總”這兩種傳統(tǒng)武術(shù)的套路教學方式,，各有其優(yōu)點和道理?！跋瓤偤蠓帧狈?，可加快習者系統(tǒng)學習和掌握所學之技術(shù)體系，然后再慢慢細細消化；“先分后總”法,，可以仔細體會招式的功效,，并盡快應用于實戰(zhàn)。而其最終目的和功效,，則都是相同的,，即是通過對單勢散招這種練習反復不斷地進行，正是為了在實戰(zhàn)中,，能夠條件反射式地使出相應的招式,。”
需要指出的一點是,，正因為套路是依“‘聯(lián)想記憶’的模式把相關(guān)動作編成長串”而產(chǎn)生的,，因此，有很多人在學習套路后,，在實戰(zhàn)中,，便會按照練習習慣，而自覺不自覺地在實戰(zhàn)中,，也會下意識按套路‘聯(lián)想記憶’順序打出動作,。這樣做，根本無法適應和滿足實戰(zhàn)時所要求的面對瞬息萬變的實戰(zhàn)形勢,，而應隨機應變地使用出套路中所給定的相應動作招勢的要求,。這個問題和局面的產(chǎn)生，應該說是學習者對于套路的理解和學習方法出了問題,，而不是套路本身的問題,。為了克服這個常見毛病，因此,，在傳統(tǒng)武術(shù)中,，也有很多老師在教學時，在套路練習初期,，多是分開來一招一式練習,，以讓學習者體會運氣使力、攻防技擊的含義,。然后,，再連成套進行系統(tǒng)地練習和復習。通過套路這種輔助形式,，我們可以很快掌握一套技法體系,。但這只是第一步。
接下來,，就要講到對于套路中所包含的單個招法的實戰(zhàn)用法的學習方法,，即：單操，對練。
吳圖南先生曾經(jīng)明確指出了對于套路中招勢的正確學習方法是：“套路中的招法,，要單獨反復操練,，叫“單操”。單操,，須二人對抗實戰(zhàn)演練，有危險性,。僅練套路,，是不成的?！?BR>李紫劍老師也說過：“套路,，事實上就是一本書。書上有好多知識,，并且肯定都有用,，但是臨到具體運用時，必須審時度勢,，該用啥用哈,，決不能原封不動地照搬。所以古人才說習武是“整學,、單練,、亂用”。也就是說,，先學會整個套路,，然后一招一式地分開進行強化練習，到實戰(zhàn)時適合用什么就用什么,?！惫P者對此見解，深表贊同,，認為老李確有水平,，確具真知灼見。
從上面關(guān)于對中國傳統(tǒng)武術(shù)套路和練法的分析闡述,，可以看出,，中國傳統(tǒng)武術(shù)訓練形式，是以技擊為目標,，同時,，也是可以培養(yǎng)出實戰(zhàn)能力來的。關(guān)鍵,，在于你要真正理解,，學習方法要得其法。
傳統(tǒng)武術(shù)的實戰(zhàn)價值，是很高的,，關(guān)鍵是融會貫通,，靈活運用。古代所創(chuàng)編和流傳下來的傳統(tǒng)套路,，多為一些有實戰(zhàn)經(jīng)歷的武術(shù)家,，基于實戰(zhàn)經(jīng)驗和實戰(zhàn)檢驗，將其攻防經(jīng)驗和其攻防格斗技術(shù)的精華動作總結(jié)而成,，其創(chuàng)立目的很明顯,，就是為了實戰(zhàn)，因此,，其套路內(nèi)容的實戰(zhàn)內(nèi)容較多,，實戰(zhàn)價值和實戰(zhàn)意義較高。
法五,、分區(qū)應激：歸納分類訓練是迅速提高習武實戰(zhàn)能力的有效方法
通過上述分析,，明了了武術(shù)的本質(zhì)所在，那么,，剩下來的問題,，就是如何對癥下藥，針對武術(shù)的本質(zhì),，收集尋找科學有效的武術(shù)招法,，再通過苦練，使高超的技藝 “上身”成為自己的“本事”,，使之真正成為自己的條件反射的能力了,。
前面已經(jīng)分析過，在實戰(zhàn)對攻中,，對戰(zhàn)雙方的進攻和防守反攻,，招術(shù)繁多，看似雜亂無章,，千變?nèi)f化,，其實，其中,，都是有規(guī)律可以遵循的,。其進攻的技法，基本可以分為四大類：左上區(qū)進攻,，左下區(qū)進攻,，右上區(qū)進攻，右下區(qū)進攻,；防守反擊的技法,，也可以相應地分為四大類：左上區(qū)防御反擊,，左下區(qū)防御反擊，右上區(qū)防御反擊,，右下區(qū)防御反擊,。
為了盡快提高實戰(zhàn)能力，有效地把自己的所學,，自如地應用于實戰(zhàn),，我們可以針對上述分析，把所學的各種進攻方法,，進行歸納分類,，分為四個區(qū)域方向的進攻招法；同時,，針對敵人從這四個區(qū)域方向來的進攻招法，我們可以把我們所學的相應的防守反擊方法,，進行歸納分類,，分為四個區(qū)域方向的防守進攻招法。每個方面,，招法若干,，并下死功夫去苦練，把這些技術(shù)招法練得熟熟的,。
其中的關(guān)鍵,，在于招法的選擇。只有選招精到,，才能選擇到好招,，以形成科學合理的條件反射。選招水平高低,，就在于各人的理解和水平了,。我只講這個大原則問題。如果講到具體的招法選擇,，各門各派都有好招,，萬一我個人的見識有限，遺漏了哪一門,，又會有兄弟批評我了,。大家自己看著辦就是了。你也可以把自己門派所學的東西,，按照這個大原則來分類和裝筐,，系統(tǒng)集中地分別下大力氣進行大強度的練習。
你會發(fā)現(xiàn),，歸納分類訓練的好處是,，見效顯著,。你的水平會迅速提高一大截，實戰(zhàn)的水平和能力會迅速得到提高,。相信我,，沒錯的。不信,，你這樣做做,，先試試看，不要先來想著怎么來批評我,。這是我的經(jīng)驗,，也是我的觀點，僅供大家參考和借鑒一下,。
歸納系統(tǒng)訓練方法的好處,，可以使學習和練習更加系統(tǒng)，在于可以盡快練熟招法,，易于有利于盡快有效地建立和形成條件反射,。
這種化繁為簡的訓練方法，我的經(jīng)驗,，還是很有效的,。可以每種情況,，精選幾招技法好的,。我的選擇是，每樣要兩招以上,。如防上反擊,，可以選擇上架下砍，上架提撩,，旋風抹額,，等；防左反擊,，可以選擇左格右砍,，十萬橫磨，劈面劍式,，等,。
總六、結(jié)論：古今中外,，武技一理,，萬法分流，技理歸宗,。
客觀來說,，成熟完善的武技體系,，其技法，都是差不太多的,，包含了在實戰(zhàn)中可能遇到的各種情況及應對辦法,。關(guān)鍵在于學習者的深刻領(lǐng)會與熟練運用，即主要看個人的功夫投入和武技修為,。
套用李連杰在電影《霍元甲》中的一句臺詞來說,，就是：“國內(nèi)外各派武技，并無高下之分,；只是習武者個人,，強弱有別！”
功夫,，是練出來的,；如果你下不了這個苦功，練不出真正的功夫來,，那只能怨自己的功力投入,，而不要說所練的東西不行。這叫：主觀不努力,，客觀找原因。這不應該是一個深具理性的強者的作為,。這就只能怨自己眼光不行與努力不足了,。 |
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