四常和事聯(lián)系在一起,，又常和死聯(lián)系起來，如此這樣的綁定,，似乎對四太不公平了,。什么車牌號，什么手機號,，都是對四避之不及,，唯恐沾染上不吉利。凡是可以屏蔽的都被屏蔽,，一概不提及四,，生怕因此而遭遇不測，將自己的命運陷入四面楚歌的境地,。其實,，仔細琢磨凡此種種，都是讓人啼笑皆非之舉,。與其截然成反比的是,，有人又在為四大唱贊歌，大放厥詞,，呼之曰：四世同堂,，四通八達。也許這就是人們的一種潛意識吧，這既是一種自我束縛,，又是一種自我放縱,。其實，就四本身而言,，又有什么大不了的事情呢,？

　　再看看在我們的日常生活中，一個家庭雙方都有老人,，是四位吧,；一對夫婦，一雙子女,，也是四位吧,。結(jié)交四海賓朋，廣開朋友之路,，既愉悅了身心,，又和諧了生活，網(wǎng)海一線,，牽起四海兄弟情誼,，兩次鼠標(biāo)點擊，連接世界五洲四大洋,?？吹竭@里，我們就會反思,，你說這四究竟是招誰惹誰了,？人家那四怎么就不好了呢？怎么就把人家和什么不吉祥聯(lián)系在一起呢,？真的要為四鳴這不白之冤了,，更要為四正名。其實這四在生活中含有很多哲理,，大到人生方向,，佛學(xué)經(jīng)典，小到數(shù)量單價,，包羅萬象,，含蘊種種，不妨咱就一一娓娓道來吧,。

　　咱就先說辨認方向吧,，蒼茫宇宙，不就是東,、南、西、北四個方向嗎,？有了這東西南北四大方向才會有中,。就是我們平時用以消磨時光、娛樂休閑的麻將,，不是也有東南西北風(fēng)嗎,？中途還要什么調(diào)風(fēng)，呵呵,！總體說來不還是四個方向嗎,？在此基礎(chǔ)上衍生出來什么：東南，西北,，東北,，西南，仍舊是四個方向,。就算是休閑娛樂都離不開四,，為什么還要將四拒之千里外呢？就是八卦陣,，起初不也是從四個方向開始的嗎,？看看這四又被及時地運用到了軍事上，這小小的四竟還是這樣神通廣大??！四無論人們?nèi)绾闻懦猓允呛驼l也脫離不了干系,，哪里能去屏蔽?。?/P>

　　還有那文房四寶,，也離不開四吧,，那筆，墨,，紙,，硯，可是文人的象征,，更是書寫文字時必不可少的工具,。沒有這文房四寶，怎么能瑰麗出五千年文化和千古文明,？沒有這文房四寶,，怎么能讓悠久的歷史源遠流長和流芳百世？放眼世界有哪個國度能夠擁有文房四寶呢,？唯有咱中華泱泱大國,！這是民族的文化精髓所在，這獨特的藝術(shù)瑰寶是咱炎黃子孫發(fā)明的專利。文字的出現(xiàn)結(jié)束了結(jié)繩記事,，筆墨紙張的出現(xiàn)結(jié)束了甲骨文這濃濃的墨香,，這筆的鋒利，這紙的含韻,，這硯臺的經(jīng)典是其他任何一個國度不可能存在的,，你說這些怎么就會離開四呢,？他們在中國歷史上發(fā)揮著不可替代的作用,，建立了不可磨滅的功勛，延續(xù)著五千年的文化和文明,。再說就毛筆字體而言,，初入門者總是從四大字體入手,，顏體獨特，歐體端莊,，柳體飄逸,，趙體規(guī)整，你說還能離開四嗎,？再者,，中國古代的指南針、造紙術(shù),、印刷術(shù)和火藥四大發(fā)明享譽全球,，這不也是和四緊密聯(lián)系在一起嗎？文化離不開四,，國人引以為榮的四大發(fā)明也離不開四,，所有這些又怎么會和四脫節(jié)呢？

　　都說江南風(fēng)光旖旎,，青山碧水,，小橋水榭，雨街小巷,，可以與天堂媲美,，不是就出了祝枝山、唐伯虎,、周文斌,、文征明四大才子嗎？這江南四大才子才思敏捷,、出口成章,，也許可以涵蓋所有人的才華，這不又和四掛上鉤了嗎,？哈哈,！是巧合嗎,？在這江南四大才子中，唐伯虎是最扎眼的一個,，風(fēng)流倜儻,、口齒伶俐,、學(xué)富五車,、才高八斗、詩詞書畫無一不精,，外加武功蓋世,。一部影片《唐伯虎點秋香》，折射了朝廷的黑暗內(nèi)幕,，疊現(xiàn)出紅塵恩怨,，含蘊著情感纏綿，褒揚了中華武術(shù)源遠流長,，彰顯出邪不勝正的人間哲理,。還有《東方獅吼》的男主人公其二大才子，最終不也是情感唯一,、忠貞不渝,、書寫了千古真情傳奇。這也說明男女都一樣,，既不可放縱無懼,，更不可肆意任性，其他的咱就也不一一羅列了,。你說這才華都離不開四,，還有什么可以離開呢？還有那《戲說乾隆》中,，那四爺明察暗訪,，遮掩身份用四爺，看來這四還和王權(quán)有關(guān)啊,，哈哈,！俺可不是牽強附會，明明擺在觀眾面前的電視劇就是這么寫的,。才子,、四爺個個各具千秋、聲情并茂,、栩栩如生,、呼之欲出，成為人們心中的偶像,。上述所列不能說是俺將風(fēng)牛馬不相及的故事情節(jié)和民間傳聞與四牽強附會,、生搬硬套吧,。呵呵！

　　如果說這些是神侃胡侃,，那佛法呢,？那可是人人敬仰、誰也不敢褻瀆的,。佛教的基本教義：四諦：分別為：苦,、集、滅,、道,。這四就把整個的佛教教義包括了。

　　苦：是指人生很苦,，生老病老苦,，愛到別離苦，怨憎會苦,，求不得苦,，身心之苦。

　　集：苦的原因是因為人有煩惱,，有對情欲的執(zhí)著,，導(dǎo)致人的生死不出三界。

　　滅：要滅掉苦,，就走向寂滅也就是圓滿修行,。

　　道：便是修成正果。

　　這四諦是佛教大小乘各宗公俢,，必修之法,，佛曰：四諦是要眾生了知四諦的真理，斷煩惱證涅槃,。生死輪回,，因果報應(yīng)，最終達到四大皆空的境界,。

　　佛教中還有四大術(shù)語,，地、水,、火,、風(fēng)構(gòu)成了物質(zhì)的基本元素，唯有如此物體才能保持各自形態(tài),、各自的行動軌跡,，才不會相互紊亂。

　　這四大又名四界：界是種類的意思,，亦名四大種,，種有能生的意思,，如種子。佛教認為,，一切物質(zhì)都是四大所生,，這四大指：地、火,、水,、風(fēng)，四大和合而成之人身,。即：

　　地大：地以堅礙為性,，如人身上的毛發(fā),，爪齒,，皮肉筋骨等?！　?/P>

　　水大：水以潤濕為性,，如唾液，大小便,，汗液,，痰淚，膿血等,?！　?/P>

　　火大：火以燥熱為性，人身中暖氣,?！　?/P>

　　風(fēng)大：風(fēng)以動轉(zhuǎn)為性，人身出氣入氣,，身體轉(zhuǎn)動,。

　　若四大不調(diào)則易患病，如此看來,，生老病死也相關(guān)四啊,。這可不是俺胡侃，這佛教與四不解之緣,，要四大相調(diào)才可以健康長壽,。

　　此外，佛法教義還教導(dǎo)人們,，上報四重恩,，下濟三途苦。如果世人真可以做到這樣,，那世間就會是路不拾遺夜不閉戶,，要是真的那樣的話,，那現(xiàn)行的法律法規(guī)就是擺設(shè)。按照如此修行,，俺們都會成為未來的佛,，如此看來養(yǎng)生修身最終也逃不出四的范例。如果人人都能如此修行,，又怎么會讓自己處在四面楚歌,、四分五裂的境地呢？再看看蘊含四的成語吧：四郊多壘,、四戰(zhàn)之地,、四海為家、四面受敵,、危機四伏,、狼煙四起、家徒四壁,、不三不四,、丟三落四、低三下四,、推三阻四,、朝三暮四、四平八穩(wěn),、四停八當(dāng),、四通八達、四海一家,、五湖四海,、四書五經(jīng)、志在四方不妨你也認真研究一下這四無窮的奧妙,。俺說的在理嗎,？呵呵！

　　就拿我們生活的這個地域來說吧,，一年之中四季分明,，春夏秋冬各具色彩，景色各異精彩紛呈,。不是嗎,？無論生活環(huán)境還是生存背景，無論趣味游戲還是休閑娛樂,，總和四牽牽掛掛,、息息相關(guān)，俺今天就點到為止,，不再不多說了,，如果繼續(xù)說下去將會是無窮無盡的,，朋友！你說是嗎,？