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解學(xué)士文集

 老槍 2013-03-29
  序一

  ◆序一

  吉水解氏族譜序
  重修解氏族譜序
  解氏族譜題辭
  吉水桑園周氏族譜序
  宋氏重修族譜序
  吉水泥田周氏族譜序
  夏璜劉氏族譜序
  吉水白沙王氏族譜序
  螺陂蕭氏族譜序
  歐陽(yáng)文忠公家譜序
  城西蕭氏譜序
  吉水倚傅蕭氏族譜序
  虎溪蕭氏譜序
  吉水金璧孫氏江東譜序
  嶺口龍氏族譜序
  吉水橋頭彭氏族譜序
  鏡方彭氏族譜辯疑序
  吉水姜氏譜序
  吉水東門徐氏族譜序
  山陂龐氏重修族譜序
  王氏族譜序
  東門胡氏譜序
  劉氏族譜序
  藍(lán)氏族譜序
  龍城毛氏族譜序
  江氏族譜序
  吉水寨瑞安成李氏南唐譜序
  東門鄒氏族譜序
  吉水許氏族譜序
  吉水山原羅氏族譜序
  夏侯劉氏族譜序
  東門李氏族譜重序
  吉水余氏族譜序
  吉水龐氏族譜序
  堤平張氏族譜序
  烏江陳氏族譜序
  泰和王氏族譜序
  泰和楊氏族譜序
  泰和歐陽(yáng)氏族譜序
  廬陵城西劉氏族譜序
  廬陵官草彭氏重修族譜序
  廬陵朱氏族譜序
  永豊湖西羅氏族譜序
  永豊水東羅氏族譜序
  永新逢橋左氏重修族譜序
  永新厚田周氏族譜序
  寶應(yīng)金氏族譜序
  五鎮(zhèn)倪氏衍慶族譜序
  南昌劉氏族譜序
  旴江胡氏族譜序
  新凎吳氏族譜序
  新凎丁氏族譜序
  永新田南劉氏重修族譜序
  吉水花園王氏重修族譜序
  永新東門張氏族譜序

  ○吉水解氏族譜序

  解氏姬姓唐叔虞之子食采于解子孫以邑為氏今山西平陽(yáng)府解州也予嘗道經(jīng)弘農(nóng)入函谷關(guān)濱可而行百數(shù)十里太行中條在河?xùn)|隔岸依依然如與人兼行也問(wèn)其土人云渡河去解州纔一日程然以事拘系不得 造其地未嘗不為之躊躇嘆息而俛仰于百年之先也及過(guò)洛陽(yáng)過(guò)豊鎬覩文武周公之遺過(guò)武功有邰城后稷之始封皆為之裵稟顧望至幽拜姜嫄后稷墓下讀其廟碑俯臨涇水想見(jiàn)當(dāng)時(shí)悲歌吊古悠然有感于中而所思益以遠(yuǎn)而益知親親一念之誠(chéng)亙古今而不可冺豈可于其近而親切者而反忽之哉故予以家譜自生七年以來(lái)即知誦習(xí)為之考證至于今三十余年未嘗一日廢以怠也舊譜相傳自秦漢之際徙家鴈門今山西大同府也至天寶中有諱隱字退翁與子禹字德遠(yuǎn)并舉進(jìn)士及第退翁仕為蘄州司戶參軍德遠(yuǎn)為湖州安吉縣令值安史之亂父子皆寓于蘄由蘄遷金陵德遠(yuǎn)用薦為吉州刺史因家廬陵同水鄉(xiāng)臻善里今古水縣西鷓鴣洞跡符南山之麓世傳許遜治蛟孽跡其所篆符于此地故得名俗訛呼為積富而吉水縣則南唐后主保大八年析廬陵所置或云隋大業(yè)中嘗置而旋廢史傳不載不知其果然否也黃巢之亂吉之世族相與率鄉(xiāng)兵拒欲之由是吉獨(dú)不罹其害或云吉州有山名天獄巢亦聞而惡之遂斂兵去蓋傳聞耳今吉水縣治有招義寨實(shí)刺史公之曾孫諱盛字世隆者所筑以御巢而子孫因家為世隆在南唐追贈(zèng)仆射子孫皆仕為制置至宋仁宗嘉佑己亥仆射子之孫諱希孟字伯軻天圣進(jìn)士茂州司戶參軍知廉州致仕子安字吉甫熙寧進(jìn)士濮州參軍秘書丞致仕父子始即縣東之鑒湖書院居焉先是其傍有道院梁上二鍾自相擊以索擊之一夕地陷名曰陷湖其曰鑒湖者因制置公之請(qǐng)而南唐烈祖所賜名也書院本仆射公之所作環(huán)壘而可見(jiàn)者有五皆為湖其前而傍皆有第宅周垣其南曰平湖北曰茭湖皆淤為平疇西曰青湖為江水所決獨(dú)鑒湖與東湖夾兩山之脊而潴其水雖有淤泥不至冺沒(méi)尤多芙蕖遶岸林木蔚然解氏之居在鑒湖上者盤矗如舊而弦誦之聲不絕宋丞相劉沖之少時(shí)游學(xué)其所題句猶在也縉上距濮州公纔十世家譜之傳中更大亂收拾幸存世有纂續(xù)而其世年表婣家別錄先壟啚志宗文啚記姓原記畫像記顯揚(yáng)記委曲詳盡比于他譜似為尤勝又出于歐蘇之譜之先而世未能盡見(jiàn)也嗟乎自中唐以來(lái)七百余年纔三徙其居而不出于州里之間考其山川已有變易而一卷之譜猶存其舊子孫不失其業(yè)非連世之有積于已而有得于天安能不與山川俱變易而與時(shí)世俱轉(zhuǎn)移也哉惟譜之所載已久雖山川不能無(wú)異者此考證之所為作也譜有顯揚(yáng)自唐至今每舉必父子兄弟聯(lián)芳襲武而起以為常其諱元者累功封太原王諱誠(chéng)者連三世國(guó)公亦可謂盛矣然比于他姓功名富貴過(guò)此者尤甚多也求其能與此譜同久遠(yuǎn)而無(wú)所闕遺者則誠(chéng)所謂絕無(wú)而僅有者也然則欲長(zhǎng)有家譜而永亢厥宗者固有不在于功名富貴之外歟此譜之修續(xù)者為親而作初非為人而作也凡出于吾宗而或貧而賤而不通于文學(xué)之類而流落窮困者而可不念而恤之歟其在祖法有不義當(dāng)黜譜為諱其名字但書曰某而不絕其子孫者此文譜之所以為忠厚也況解氏在今山西固多而江西之族甚少其在廬陵吉水安福永豊永新萬(wàn)安新凎纔數(shù)房又皆不及鑒湖之監(jiān)為鑒湖之子孫者尤當(dāng)凜然于斯也舊譜無(wú)序先人以為不欲載之空言然予竊惟世年表記諸作可謂盡善而世未之知故序而傳之使凡為譜者或來(lái)取法而有所激勸不為無(wú)補(bǔ)此又區(qū)區(qū)之用心也

  ○重修解氏族譜序  【丁丑】

  余方修族譜曰序?qū)樘煜伦V法也或曰不其誕乎且天下之所法有歐蘇二譜其法蔑以加矣曰嘻茲非滯于見(jiàn)小而不解耶蘇氏譜獨(dú)詳所親余嘗謂其用心之不廣歐陽(yáng)公稱其族來(lái)自唐末不顯乃不知萬(wàn)安有梁國(guó)公墓碑尚存寔沙溪之祖本周將臣與宋太祖為布衣交太祖受禪義不屈其沒(méi)也太祖強(qiáng)封焉則歐公考摭之太謬亦且未嘗履歷于江鄉(xiāng)耳至如曾子固作譜而與史記諸書皆不合王安石作蕭世基神道碑以干貞為南唐年號(hào)二公尚如此故知國(guó)史易考而家譜尤難也解氏譜自西漢至今洪武丁丑一千六百余年將六十世更數(shù)人之手凡幾大亂纔五六播遷至宋咸淳閑人發(fā)芙蓉山王夫人塜前地得世系碑遺像具存墓碑亦在焉先世從祖江華公龍翔得以考正述作知在漢則有代丞相福司隸光東漢云中侯勝西晉揚(yáng)烈將軍結(jié)齊高士叔謙魏都督天嘏周大司空忠鯁唐開(kāi)元學(xué)士崇質(zhì)金紫光祿大夫琬皆本世系刻石藏之墓前者則朝奉公世隆也江華公善書能畫于是因宋熙寧進(jìn)士濮州公吉甫所修增益驗(yàn)事而置副本甚多嘗置從祖田下房如山家收遇春秋時(shí)祭若忌日則展示焉元季之亂其嗣一藏民家為寇焦烈一寄虎丘山觀為從父德先義士取去失于水寨幸先祖妣大夫人徐氏以的本遺像事略裝其行李家君還自燕剔軸懷之崎嶇隨身屢失屢得出入鋒鏑靈誘賊寇皆神事之?dāng)?shù)見(jiàn)夢(mèng)家君隨所求獲此固非天耶事別有記洪武壬子從祖季通先生持事略參取宗譜則宋絕定間從祖樗散老人一龍所修北江華公詳略異耳比族所以存此以從祖叔母金壁鄧氏亂中揭與田簿相隨庇依孫鄧家為義士得寶無(wú)壞斯亦天之意矣予自幼務(wù)此參之傳記訪之遺老廣之于異聞歷之于山境舊居必履指古墓必拜掃名家婣譜必借觀而詳審為先祖片言半語(yǔ)必手抄而質(zhì)問(wèn)焉抽金匱石室以驗(yàn)于古考曲譽(yù)妄毀以征于今自生七年至于二十年間未嘗少懈洪武庚午將還京師從兄朋從嘗共修事畧一卷亦頗明直然而尚恨未為平陽(yáng)之觀而下鴈門之拜也鄉(xiāng)之遺事則頗審矣尤恨于洪武甲子從兄簡(jiǎn)約復(fù)見(jiàn)世系碑于水南民家參之所傳較若晝一擬從輦?cè)t其家見(jiàn)火光蛇怪其上椎裂粉散無(wú)復(fù)可求矣此兄亦嘗以為痛惜是用載謀刻石槧刊?木以廣其傳其歷代以來(lái)名人巨公翰墨文章巨編大帙難可備存姑摘其不可遺者著之若家之學(xué)士忠賢女婦貞烈則無(wú)不傳其詳而愚不肖亦咸載為提之以世次而昭穆不可亂矣表之以族房而親疏不可間矣征之以時(shí)世而廢興之故交游之事不可誣矣存其遺書而流風(fēng)遺韻可得而景想矣志其葬埋里居而慎終追遠(yuǎn)之事庶幾備而足以使人興起矣誠(chéng)使天下之譜皆如是之期切也亦區(qū)區(qū)之用心故曰重修解氏譜為天下譜法也

  ○解氏族譜題辭

  吾宗得于天者何其盛不得于人者何其阨哉天定勝人久而必信人定勝天偶然一時(shí)耳安知非至阨所以為至
  盛乎解在春秋之晉揚(yáng)幾不免于楚張候忍血制盛未聞功賞孤纔德舉年不及施連世浸微漢興福為代相后雖位侍中仆射不大顯延年經(jīng)學(xué)不傳乃傳他人萬(wàn)年教陳湯立大功不賞竟罪徙燉煌東漢至勝纔得世襲侯爵國(guó)除復(fù)微至梁鄒侯父子顯魏晉遭賊倫之禍宗族流離六朝十姓之隨機(jī)數(shù)著功名亦數(shù)禍敗至隋大將軍忠鯁衍兵法夭死世但傳其書公琰事高宗至玄宗傳稱為小人讒譖數(shù)屈黃巢之亂世隆舉宗奮義障吉陽(yáng)全活甚眾纔得朝奉郎告身數(shù)通而已彭玕刼眾歸馬殷時(shí)先制置公不從亂亦活萬(wàn)余人終身不言濮州公不悅于蔡京父子棄官隱居太原王佐宋高宗立殊勛汨于秦檜奮欝以死元氏編修宋史史臣亦私憤不著其先世里居但云不知何許人吉陽(yáng)侯暉有文章而史云鷙猛木強(qiáng)荊南制置濳忠義天知貶死南安其戰(zhàn)功甚多史不為立傳評(píng)事公子宣于董德元為至戚德元顯附權(quán)要公貽書切責(zé)不與相見(jiàn)江華公龍翔歿于王事夫人江氏能復(fù)其仇亦無(wú)褒恤國(guó)學(xué)公莊山先生以賦斥賈似道擯處于家易國(guó)公誠(chéng)三世為公竟亦絕享太史公元亡死義子歿北方一門勤王戰(zhàn)殞相繼伯中先生兄弟連舉海內(nèi)知名為世所忌擯以不弟后伯中奉詔修三史論以宋為正統(tǒng)小人齟齬拂衣竟歸山泉先生迯偽漢之征辭鄧禹之見(jiàn)若是二千年來(lái)征辟不就道納粟不受官者諎不絕書世不易業(yè)視當(dāng)時(shí)鬼蜮能為禍害云化煙消死生堪羞耳正義不謀利明道不計(jì)功吾宗有為不致怨于人亦不責(zé)報(bào)于天天定勝人之說(shuō)吾姑為此譜發(fā)有萬(wàn)子孫觀于此者庶亦將有所感也夫

  ○吉水桑園周氏族譜序

  吉水桑園周氏雪江先生諱志遠(yuǎn)仕元為東宮說(shuō)書其猶子子直為太學(xué)先生君子與同出入于大司徒楚國(guó)歐陽(yáng)文公翰林學(xué)士揭文安公之門子直不幸蚤卒獨(dú)雪江與其弟靜隱達(dá)泉交游于鬪爭(zhēng)金革之會(huì)復(fù)際 明時(shí)予少得侍杖履聽(tīng)其議論及其世系私竊識(shí)之后其幼子子用馳羙譽(yù)愽涉經(jīng)傳尤長(zhǎng)于史學(xué)得與之同鄉(xiāng)校予方修家譜歷訪名宗質(zhì)其疑難子用剖析據(jù)于周氏譜又加詳焉其曰吉有周氏顯者大抵皆出烏東皆曰烏東系出公瑾而不知公瑾何以有后于烏東有不知讀史者指公瑾為都鄉(xiāng)侯有以公瑾為漢周景從孫以忠為太尉以異為洛陽(yáng)令則又讀史三國(guó)志誤之也瑜實(shí)景孫而陳壽以為從孫忠非太尉而曰太尉洛陽(yáng)令暉也而以為異耳暉異遇害董卓而壽亦不知故曰其誤之也今新凎峽江鎮(zhèn)有周瑜將臺(tái)臺(tái)下有廟去市中北行可數(shù)里故漢巴丘縣治也本傳云下廬陵留鎮(zhèn)巴丘即此也后云道卒巴丘則巴陵之巴丘縣地志者弗考誤以臺(tái)為墓遂致論者爭(zhēng)言其卒在今之巴陵墓在今之安慶宿松而不知其留鎮(zhèn)實(shí)在古之廬陵今之峽江也瑜二子長(zhǎng)循早卒次胤都鄉(xiāng)侯罪徙廬陵后當(dāng)召還卒于烏東長(zhǎng)子豫襲都尉居汝南少子泰留守塜廬陵此公瑾之所以有后于烏東也其后子孫散處若今廬陵之觀草永新之厚田安福之后林泰和之爵譽(yù)里吉水之渥田櫪坑是也桑園之有周氏由吾仲山翁自櫪坑徙也仲山翁之先屢更世變譜牒散逸其世次遷易之詳也莫可考見(jiàn)此子用之辯同予少所聞未嘗敢忘不幸子用早卒今年其兄子善子彥與其族人咸相謂予曰惟子上及聞諸老之言與亡弟為莫逆又于氏族之書號(hào)能辨愽庶幾下足以啟慈孫之心上有以正史傳異同之缺不可無(wú)一言著于譜牒之末庶乎可以祛其疑后世有賴焉非惟族人可以祛其疑后世有賴焉非惟族人獨(dú)私感之予辭不暇則遣其子孫恂來(lái)京師求之予不得辭為著子直等數(shù)小傳記舊所聞敘之如此云

  ○宋氏重修族譜序

  予少時(shí)讀鄉(xiāng)先生劉公岳申所為青原舍田記稱宋長(zhǎng)者故聯(lián)魁家輒從家君質(zhì)問(wèn)其后賢得宋君若璟而與之交出其譜牒系緒明甚且嘗同過(guò)吉安城西觀長(zhǎng)者所建塔云吾家世聯(lián)魁子孫必有興者此塔所以識(shí)此吾高祖遺言百余年于今矣予謂宋氏自天圣聯(lián)魁至此既三百年尚未有繼者若璟為之太息不能已予亦為之悵然也既而若璟復(fù)居廬陵與長(zhǎng)者之居相接延客發(fā)其家君書出三世遺像請(qǐng)予贊以譜序?yàn)檎?qǐng)予曰此聯(lián)魁譜也而先君長(zhǎng)者有遺言必有繼之而后序之未晚也若璟躍然謂中子環(huán)曰是責(zé)在爾其藏以俟及永樂(lè)癸未之秋環(huán)以治尚書褒然舉于鄉(xiāng)若璟在吳中貽書謂予曰聯(lián)魁譜序可作矣予亦欣然荅書可之明年環(huán)以其譜來(lái)且致若璟之言予乃因朝退之暇取其舊譜書而序之曰宋氏自漢中尉昌十二世孫晃以后世家廣平后十二世至唐宰相文貞公始大顯后世至紳唐末為御史中丞以言得罪始家開(kāi)封之雍丘五世至宰相元憲公兄弟以文章學(xué)行復(fù)大顯所謂聯(lián)魁家以此元憲公之弟景文公子孫尤盛若璟之高祖長(zhǎng)者諱榮甫景文公之代孫也自元初徙家廬陵若璟之交始居吉水若璟父子皆生于吉水而復(fù)居廬陵者不忘其所自出成公之志踐遺言也予為茲譜之序所以重慎而不輕取必于二十余年之先者致愛(ài)于前賢而將有所激也環(huán)今擢進(jìn)士甲科為翰林庶吉士自視于景文公兄弟為何如也于文貞公事業(yè)為何如也廣平之譜有文貞公可書也雍丘之譜有景文公兄弟可書也廬陵之譜將何以繼之也凡廬陵之子孫孰不為之惕然也

  ○吉水泥田周氏族譜序

  廬陵烏東周氏自吳都鄉(xiāng)侯胤始胤瑜之少子謫官而卒因葬焉子孫留居甚盛千余年于此矣隋大業(yè)間有曰汾翁再仕為會(huì)稽刺史避難因家袁州北門復(fù)徙烏東子舉仁傳數(shù)世至唐丞相墀亦其后也舉仁之五世孫四承事號(hào)沂濱唐長(zhǎng)慶中授徒吉水之渥田葉氏妻之以女因徙家焉一子整仕唐大理評(píng)事四孫顯盛析為四房其苐二孫二十五侍御諱延光仕在唐末先祖都督公居南山居相邇也以女妻之侍御生國(guó)儉國(guó)險(xiǎn)生政肱政肱生文佺文佺生仕勝仕勝第三子山甫生致道娶李氏壽百有四歲宋紹興五年恩封孺人致道生諤字鯁臣元苻崇寧中在國(guó)學(xué)與安城劉云龍為同舍友晚稱浩齋其卒也劉公為哀辭墓志令見(jiàn)才邵集中楊文節(jié)公有浩齋詩(shī)予緫裁永樂(lè)大典反復(fù)誦之而知其后嗣福澤之未涯也浩齋生尚文舉于鄉(xiāng)尚賓尚志皆以三舍法升仕其季尚忠號(hào)了了老人從游文節(jié)公之門其子彥宏號(hào)虎溪年八十乃卒第三子壽伯字椿年號(hào)清澗愽學(xué)耆德宋亡元興所以維持江鄉(xiāng)殷裕家業(yè)中興渥田之族為世家之光卜筑泉溪規(guī)?;掷澜苤恳惨蛔隅滞T號(hào)雪堂繼其父志益以弘敞當(dāng)時(shí)士大夫莫不敬羨之尚有劉先生為清澗銘其墓至今讀者知清澗為豪杰者以雪堂為之子也雪堂之卒也大司徒楚國(guó)歐陽(yáng)文公為之銘其墓以道學(xué)稱之二子齊字方平號(hào)樂(lè)泉筮仕為西海道勸農(nóng)使延佑特恩調(diào)廣福都監(jiān)同知太和州階奉訓(xùn)大夫勛飛騎尉蔑永豊縣男子志安仕為永順安撫教授元定仕至奉議大夫知孟州雪堂苐二子云字天瑞號(hào)茂初筮仕同知永昌府太常禮儀院以明習(xí)國(guó)典舉授社稷署丞先是雪堂別構(gòu)于里之諶陽(yáng)而署丞公寔居之其卒也廉使吳公伯尚銘其墓三子長(zhǎng)曰都字伯洵太學(xué)生郊字仲源號(hào)源源予嘗為之表其墓繼清澗雪堂柱石其家者也源源三子壯字宗震有子子省子堅(jiān)子殷晉字宗偉有子子鼎夷字宗坦有子子宣署丞公季子曰鄰字季濱有子曰孚字宗信有子子嘉皆能承其先德者也宗坦以譜牒為重求予為之序序按侍御公于先祖有甥舅之親今數(shù)百年而子孫猶相與往還知有考也侍御公之子孫固盛矣其它若訓(xùn)之為御史中丞從龍之為廣西兵馬鈐轄澤之之擢宏詞堯章之同知循州世國(guó)之直寶謨閣叔圭康叔之魁科甲君弼君實(shí)之舉童科蟬聯(lián)震耀于前代不啻數(shù)十百人難可枚舉近世以科苐著者若聞孫為真文書院山長(zhǎng)有名元季 國(guó)朝榘仲方為臺(tái)州同知從善為吳江丞以文學(xué)顯著彥奇由給事中僉憲云南孟溫知黔陽(yáng)縣岐鳳為大學(xué)正帷序?yàn)樾滩恐魇轮偃莨髦浣厅Z泮今與予同事文淵纂修大典如德巽與公智相繼為學(xué)官皆其卓然者也以武職顯著與中之為清遠(yuǎn)衛(wèi)百戶克勤為鎮(zhèn)撫是皆評(píng)事公之子孫也何其盛歟其有析居永新安福新凎新喻隨處而盛者皆渥田之余慶也又抶益國(guó)周文忠公之祖正始遷郴其孫詵仕為吉州判官?gòu)?fù)與渥田通譜而取孚先之子壽耈為孫公之文集可考皆出于烏東者也□牒修于宋淳佑戊申暨元大德癸卯泰定丁卯皆嘗續(xù)□武甲寅中重輯而修之者評(píng)事公十四世孫觀國(guó)十六世孫靜安庭椿景良恒吉仲源景容十七世孫煥伯尚文十八世孫孟泰也今宗坦拳拳以宗譜為念亟征予文晚生末學(xué)何能取重姑述所聞為之序云

  ○夏璜劉氏族譜序

  安城劉氏系出任城兄弟二人曰瑕曰璞父幼彥仕西晉為太傅椽娶司徒魏舒之女瑕仕為安城太守夫人從之隱居安城人以為仙去今其居址猶存所謂南岳魏夫人壇是也瑕生三子曰賦曰賒曰賄賦后不顯賒徙居潭州賄生三子承貺承崇承羙承貺二子曰謙曰某謙居安成之上村世有顯者所以謂上城劉氏也其曰某者居泰和之九州島承崇字景弘徙居永新中村長(zhǎng)曰某次曰素素生沆字沖之宋仁宗時(shí)宰相世所謂后隆劉氏也承羙居安成之下村生六子其次曰知遂生通真通真元賓亦以儒顯知遂弟知岳有孫諱弇字偉明元豊中舉進(jìn)士甲科仕至知制話其居云龍鄉(xiāng)也人皆稱云龍先生大文集行于心益國(guó)周文忠公稱其可繼歐陽(yáng)公是也此其舊譜所載也余嘗考之丞相沆自敘云系出安城蓋承崇之裔孫孫相去三百年嘗十余世乃至景弘其曰承崇字景弘者傳寫之誤也丞相三子曰璩曰琢曰管之后曰某復(fù)居于安城性好獵因至吉水之夏璜社下有樟林甚茂犬逸入其下不見(jiàn)遂治居室徙家焉傳數(shù)世當(dāng)南渡之初以保障功得仕為吉水縣主簿生二子長(zhǎng)元可次時(shí)可性仁厚家富累千金三男曰志古曰志義曰志德志德生則賢則文則賢生德象德象生汝霖汝哲汝完則文有子曰德幾無(wú)子以汝哲為嗣汝哲前妣先大夫人之女弟也少時(shí)嘗過(guò)其家知其事之詳其家先世皆好古愽雅儒術(shù)尤盛先君子每能言之元季志德舉義兵賊焚其家譜為人竊去汝哲今始求得之修完考正請(qǐng)予為之亭汝哲自為童子時(shí)從予兄大經(jīng)學(xué)時(shí)常以家譜為念及后從父歷涉艱難人稱其孝義及其長(zhǎng)也孝友敦睦豊殖其家交友之問(wèn)人無(wú)間言篤于族義竟完其家譜于數(shù)十年不可考證之后可不為之難能者歟安成之子孫多矣其間能如汝哲者知復(fù)能幾人而凡同源而自昧者視此譜能無(wú)愧乎則此譜實(shí)有所感發(fā)也汝哲之宗族與后之子孫其尚念之哉

  ○吉水白沙王氏族譜序

  吉水白沙王氏自宋南渡之先荊國(guó)公弟諱璟字子瞻始建厥家今驛亭其故宅也子瞻二子次子端禮字茂甫名進(jìn)士起家有名生三子鴻舉字南賓鶚舉字南翔鵠舉字南仲南賓有孫曰子俊字材臣是為三松先生其所居因茂甫之別墅今花園王氏其尤盛者也南翔宣和進(jìn)士繼羙其父生選字舜弼舜弼生岳字德瑞德瑞生可從可從生百川百川生君佐君佐生信甫信甫生子清字德懋德懋生天瑞字如春任 國(guó)朝為成都華陽(yáng)知縣二子九成九鼎九成二子吾省吾學(xué)九鼎四子吾隱吾貫吾周吾志予既為三松九代孫德基序其譜見(jiàn)立齋先生所為序詳矣九鼎復(fù)俾其子吾隱示予此譜蓋與三松同出于端禮者也少時(shí)讀郡志已歆慕端禮祖孫之賢及見(jiàn)花園譜酬其素志得著名其間而南翔與南賓子孫頡頏競(jìng)爽若舜弼有子曰德昭德明至今繁衍德瑞八代孫仕為高郵州千戶德明六代孫文德仕為鳳陽(yáng)指揮文武顯仕又皆茂甫公之余慶也況予嘗觀荊國(guó)公世系實(shí)出瑯琊父祖以上積德深厚荊公子孫居金陵者今雖僑寓他邑而撫州之境平甫諸孫宗族猶能守其家聲予亦嘗為之序其世系而知荊國(guó)之先人所積累者初不以荊公而有衰謝也今白沙花園兩族相望指顧之間思水木本源之義詩(shī)書忠厚之傳可不以先世為念而篤于親親之摯歟若其功名富貴則在于天得之者不必以為族人侈不得者不必以為族人歉族譜所以追念祖宗而垂訓(xùn)后人也

  ○螺陂蕭氏族譜序

  吉水螺陂蕭氏其先自唐丞相復(fù)子儉家長(zhǎng)沙其裔孫霽吉州刺史楊輅之甥也仕為楊吳武寧令始遺言謂其妻子家螺陂三世至定基化基世基始大定基官至殿中侍御史有傳其后多顯至昭甫再為御史益顯世基為龍泉主簿其后以深夫?yàn)樘嵝檀箫@化基為贑縣簿其后蕭夜乂諱興以武功至武翼大夫特顯今文獻(xiàn)存者定基神道碑王荊公譔蔡端明書其它石刻列置檀橋院詔敕藏其家譜牒明甚祠堂翼然名公巨卿歷代有述不待予之贅羙也

  ○歐陽(yáng)文忠公家譜序

  廬陵自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)為吳楚文物之地伍子胥孫叔敖之徒多有遺跡若新凎子胥廟在半山廬陵敖城叔敖之故居斷碑碊碣往往出于荒榛瓦礫之墟?zhèn)饔浰患安墒饭偎患颁浐笫浪患爸矫赜谒郊易訉O相傳今千數(shù)百年予猶及見(jiàn)其一二得以補(bǔ)聞見(jiàn)之遺乃知?dú)W陽(yáng)氏譜比今世所傳文忠公之所修續(xù)蓋猶未得其詳也按宋仁宗嘉佑之夏四月歐公歸廬陵得其譜于吉水與其所藏者參校而刻之瀧岡蓋草草旬月之間耳宜其不及詳也余嘗過(guò)萬(wàn)安見(jiàn)梁國(guó)公墓穹碑石獸巋然尚存國(guó)公諱忠與宋太祖為布衣交梁國(guó)其追封也今宋史不及載而文忠公譜亦不及錄推其闕遺者豈不多哉文忠公平生亦念念于廬陵者故不遠(yuǎn)數(shù)千里歸葬其考妣刻石表阡期以不壞此其意可見(jiàn)也而或者各其思穎而不思吉此豈知公者哉公沒(méi)后發(fā)奕辨子孫相繼歸于廬陵然皆始寓于新凎之萬(wàn)全蓋歐公之歸時(shí)李太伯在臨江公托為買新喻田宅以居故也吉水同水鄉(xiāng)臻善里則自發(fā)之孫紹世南渡隨高宗至杭都堂審給部符今在跡符余猶及見(jiàn)之此其朂可信者紹世生日俊日俊三子長(zhǎng)曰云居跡符次曰霖居新凎季曰雱字季澤始居吉水之螺陂雱生克用克用生炎起新昭州教授先六世祖生春之婣婭也炎起生夢(mèng)旗進(jìn)士靖江軍節(jié)推節(jié)推生吾行吾行生師尹諱衡至正庚寅貢士號(hào)莘云予少時(shí)嘗從講學(xué)令子仲訥與予交莫逆予兄大經(jīng)其妹婿也莘云既沒(méi)仲訥亦蚤世其譜藏予家仲訥有子孝忠少鞠于予家于其長(zhǎng)也授之譜與文忠公畫像俾謹(jǐn)藏焉永樂(lè)四年丙戌孝忠來(lái)京師將謀刻之梓以遺其后人而予為之序其事如此且俾知此譜蓋連世修明之比于文忠所輯為尤備也

  ○城西蕭氏譜序

  縉少時(shí)讀家乘婣盟記見(jiàn)所載自漢元至元赫赫富貴非一家但里闬可指顧而及者則以先生長(zhǎng)者問(wèn)其門屋所在子孫尚隆替與否或喔然笑曰是其地者昔其崇墉奧室今其荒榛敗甓而子孫莫知其亡適者也或曰是疑即今某所居而肆而圃蔬而田而池者或戚然而悲曰是其子孫固在而窮而愚以不學(xué)貧以不立者也或欣然羨而昌言曰是即某能世其家不墜其先者也丕顯于時(shí)不凌益競(jìng)者也辭色三變縉固已疑其然其所以然不能細(xì)也稍長(zhǎng)而備員汯從抽石室之秘薦見(jiàn)天下之書交當(dāng)時(shí)之士于是吾鄉(xiāng)婣家比嘗赫赫者始盡窮其細(xì)而后知善惡之驗(yàn)于人子孫甚較著彰明不幸而不驗(yàn)者則甚少也城西蕭氏濟(jì)寧將相名家系出鄱陽(yáng)王后十七世至護(hù)軍蕭忠國(guó)官?gòu)]陵凌子文仲來(lái)婿吉水張氏遂為吉水人世家城西簪纓蟬聯(lián)詩(shī)書浸淑先族祖宋淄州刺史賓王諸孫如山婿云岫護(hù)軍七世孫也先外氏封州高使君若鳳進(jìn)士公鉞于蕭氏皆重婣迭婭積善流慶日新月盛方殷未艾復(fù)始可期縉于婣家之末方與有榮焉者引高持此譜來(lái)請(qǐng)序三復(fù)嘆歆益知護(hù)軍而上將相勛業(yè)富貴璀璨又大于盛于近時(shí)者故家世德有如此哉予安得不反復(fù)深嘆其十余年少長(zhǎng)之間之聞見(jiàn)也歟引高名嵩中護(hù)軍之九世孫云

  ○吉水倚傅蕭氏族譜序

  太史公記許由事言登山訪其塜班孟堅(jiān)自敘亦識(shí)其先祖葬處指可征信于后世者非明空也今吉安自隨始為吉州漢為廬陵郡而吉水置縣在南唐保大八年耳吉水故家若劉氏自安成來(lái)曾氏以避王莽之亂至者類皆未有吉州之先也予家與北門袁氏渥田周氏永豊徐氏之類又在中唐之世未有吉水縣之先也惟白沙九江蕭楊二氏之先未有吉州世皆在唐末其定居于吉水則際于置縣之時(shí)而譜牒所載間有闕遺也予嘗遍歷于鄉(xiāng)求諸故家譜牒而參考之則未有若今吉水倚傳蕭氏之家譜之且信也其源流記在嘉泰中丞相益國(guó)周文忠公作稱唐八葉宰相復(fù)之觀察湖南也子儉留居長(zhǎng)沙儉生征征生旭旭生晟晟生處仁為吉州守尋還蘭陵寓宇金陵子儼字茂輝復(fù)官?gòu)]陵迎處仁就飬因家廬陵縣永昌鄉(xiāng)之富原今吉水之文昌鄉(xiāng)倚傳也儼五子其曰元羽元鶚皆大官后皆不失為士饒財(cái)喜義名宗如安福戴氏永新賀氏吉水解氏鄒氏彭氏顏氏水村張氏時(shí)貴若永豊木陂曾氏值夏胡氏永新易氏吉水毛氏段氏湴塘楊氏渥田周氏水北江氏皆其親戚此益公所序可信也及觀南塘?xí)拑皞髑昂蠼院掀湫惺職v官則不如家傳之詳也及觀螺陂蕭氏譜亦云其先出于儉來(lái)自長(zhǎng)沙而不著其歲月御史服自敘云出于儼而其譜以霽為始祖云霽舅楊輅公以工部侍郎守吉州因從之以策干楊吳干貞二年為洪武之武寧令死焉時(shí)年尚少遺言謂子孫必居九江族遂葬吉水墨潭將軍由其墓在焉廬陵高村長(zhǎng)官?gòu)R乘石存焉竟不著其父母意者霽之沒(méi)也早子幼既又徙居文獻(xiàn)中衰后三世至定基始克修明其譜而宦游之日居多故不及考見(jiàn)斯譜要之的然與之同祖同出長(zhǎng)沙無(wú)疑也至于此譜稱儼五子其一名元霽者豈即定基之祖歟至泰和蕭安撫廉訪譜序稱唐末五季馬殷亂湖南蕭氏有十四尚書文元先生兄弟五人同筮所避亂處得坎之繇曰遇坎即止遂遷于吉之廬源尚書后徙居大池上作亭扁之曰星潭以示子孫不忘其初之意尚書二子叔濟(jì)叔澄四孫曰佺曰保曰儀曰仁厥后蔓延散居于吉之屬邑曰江曰溪曰波曰源皆其族所卜居又水有不同而其曰濟(jì)曰仁又皆與九江倚傳之譜不異豈皆源同而流別者歟抑其譜中更顯者或欲愈張大其事序者非一人錄者非一手傳訛承謬不可盡信惟當(dāng)取倚傳譜為正者蓋數(shù)百年未易稿紙墨精好使人愛(ài)翫不能釋手處仁十世孫徽柔字時(shí)徽少與予善請(qǐng)為手書一帙以遺其后之人又與之登所居之近御史山拜茂輝之塜穹碑漫漶石獸欹危而歲時(shí)獻(xiàn)祭其下者足相接也松楸望之欝然也蓋如此譜非空言之比嘗遍觀于鄉(xiāng)之故家未有若此其明且信者也序?yàn)槭謺鴷r(shí)洪武丁卯今去之十有九年時(shí)徽來(lái)京請(qǐng)序予亦不為空言也故記其所考論之實(shí)序之如上云

  ○虎溪蕭氏譜序

  余嘗過(guò)虎溪蕭氏之故居猶存蓋經(jīng)宋及元而巋然獨(dú)如靈光之在魯其前人之厚德亦可見(jiàn)其萬(wàn)一復(fù)得其家譜觀之始自南唐至宋而盛科目相望富貴赫然又觀其卜地蓋知盛族之不偶然少時(shí)聞伯輿先生名及拜巢云先生與家君莫逆益知其世澤之長(zhǎng)今三十年矣巢云令子孟彬復(fù)以此譜見(jiàn)示皆宋元諸名公之翰墨輝映后先余晚生末學(xué)何敢措一辭于間哉但深嘆羨書所見(jiàn)者而歸之

  ○吉水金璧孫氏江東譜序

  吾友孫中鼎好學(xué)知本隆親于族取其家藏舊譜考訪而筆削之九年乃成用心篤厚勤可知已古源流自有熊立國(guó)公孫帝七世而有虞氏為帝其姓姚啇均不肖也遂以側(cè)微有虞閼氏為周陶正武王婿其子滿而封之陳爵之俟而賜之姓曰媯至春秋時(shí)公子佗事齊桓為工正更姓為田氏五世而有田書齊景公俞為孫氏食采樂(lè)安生書憑憑生武為吳將生明食采富春世家焉歷秦漢代顯漢末躭為漢陽(yáng)守卒二子鍾旃葬躭吳城山世稱白鶴塜是也鍾生堅(jiān)堅(jiān)生權(quán)帝吳江東封安成工于宜春袁之孫氏自此始后宜春析為分宜縣裔孫汝亢為分宜人宋英宗治平丙午判吉州族來(lái)聚處汝亢居廬陵之金壁其弟居水西有居水東富田市之西及居泉江者皆其親族而金壁為尤盛汝亢二子長(zhǎng)震初居下金璧仲曰巽初居上金璧震初二子明復(fù)明謙明復(fù)一子某官至大理評(píng)事評(píng)事之孫孟敬有文名明謙宣和中舉進(jìn)士官至太子侍讀同知松江府事有能名其孫仕清以孝宗淳熙丙午及評(píng)事之孫孟敬并舉進(jìn)士孟敬早卒仕清官至翰林待制文章為時(shí)所重丞相周文忠公極稱之與為友仕清生紹祖隱居教授多所造就紹祖生逢原逢原二子清淑家巨萬(wàn)篤于教子創(chuàng)碧澗書院以招來(lái)學(xué)生四男皆貴顯曰克順伸齋劉高仲極稱之銘其墓曰廷佐廷璧廷望廷碧于家君為莫逆歷官至正議大夫海道廉訪使清淑累贈(zèng)至吉水縣子詳叔好讀書壯游南北富累千金專事施予或勸其置田宅遺子孫咲曰吾以清白遺之子孫足矣魏國(guó)靖文敏公子鼎為書清白家以表官至瓊州從事督海運(yùn)提舉子廷震有文章稱公岐嶷而穎孝恭性成嘗觀其兄就學(xué)默已識(shí)通人皆異之及長(zhǎng)長(zhǎng)身玉立聲如洪鍾動(dòng)止有法人皆服之廷震尤忠厚一其父風(fēng)姿狀偉然談?wù)撚l(fā)而恂恂未嘗自伐中鼎祖父也中鼎間持此譜征予序余觀楊文節(jié)公慶元丙戌譜銘其源流可信如此考之他志則宋元佑七年割廬陵之同水鄉(xiāng)之新嘉里故上金璧仍廬陵而下金璧為吉水考之史傳諸書又無(wú)不合者偉哉中鼎之善修其譜也冐甚姓者黜絕之嗣他姓者收之無(wú)后當(dāng)絕者繼之本其攴派雖貧賤而必錄之紊其尊卑雖久遠(yuǎn)而必正之雖犯怨怒而必行之偉哉中鼎之善修其譜也吾聞國(guó)有史家有譜國(guó)史以直筆為可傳家之有譜獨(dú)不然乎信乎中鼎之是譜也□可法□□永傳矣

  ○嶺口龍氏族譜序

  元盛時(shí)學(xué)士虞文靖公大司徒楚國(guó)歐陽(yáng)文忠公以文章蓋世吉水嶺口龍氏可廷光廷皆仕有二公為文章稱道此其人將與山川俱存矣予少時(shí)讀二公之文而景慕之又聞季大父淵靜先生之言備述其家富貴顯融賓客之盛詩(shī)禮之崇尚恨不與之同世也蓋淵靜與兄仲中俱在龍氏師席與其三世講論而先公亦嘗與之交游于都出入于學(xué)士司徒之門今予又與可廷子伯澄交游篤厚世契之情誼豈偶然也哉其家故有譜兵亂遺軼伯澄懼其久而或冺也乃自十世祖諱袞字君章以下別其攴系考其世次定為一編題曰嶺口龍氏族譜援其從孫孟超請(qǐng)予為之序余誼不可辭也按譜稱自袞始居九江仕唐為持節(jié)使次子積徙居新凎之盤嶺積之次子懃懃生元高又吉水嶺口之初祖也五世至瑞甫號(hào)無(wú)心翁仕元初其沒(méi)也伯中先生為之銘其墓其子季卿為八作監(jiān)副使三男可廷仕為溫州府長(zhǎng)史于廷為福州教授光廷為東安縣簿尚書兵部辟參行軍府事此其極盛也季卿從弟季實(shí)號(hào)濟(jì)川與揭文安公交游仕為萬(wàn)億庫(kù)提舉可廷從弟時(shí)雨為通州學(xué)正景廬號(hào)西碧為撫州路學(xué)正景文公為瑞州教諭從子惠遠(yuǎn)為蔣家廵檢九霄為蒙古學(xué)正惠遠(yuǎn)子公尊浦仕 國(guó)朝為靈副復(fù)以明經(jīng)舉為臨濠府同知時(shí)雨子伯符為光祿典簿調(diào)廣西田州長(zhǎng)史卒于官此譜所載仕宦之顯者也其有居新凎縣治新喻湘潭蜀之松子溪又皆自嶺口徙居也伯澄仲子彥偉居于谷村又至正年末也予觀伯澄之譜其族不以戚疏而有所厚薄惟欲其族人子孫咸懷忠厚景仰前哲其用心亦廣矣而其家富貴隆盛時(shí)使有侈靡紛華而無(wú)有能篤于詩(shī)禮以訓(xùn)以朂而學(xué)古入官者彬彬然安能施于后世哉予所以重有所感于先季大父之言而深有重夫伯澄之用心誠(chéng)可謂能繼先人之志歟龍氏宗族當(dāng)共勉而守之后將益盛

  ○吉水橋頭彭氏族譜序

  廬陵彭氏族屬蕃衍皆出于太尉玕玕之事跡著于史傳著于郡志唐末之亂玕率家眾起兵往謁南平王鍾傳命還鎮(zhèn)吉水時(shí)吉水未為縣故屬?gòu)]陵地而今之蘭溪曰相公坪即其起兵處也倉(cāng)廩營(yíng)壁遺址具存其前有張欽寨乃吳將屯兵與玕對(duì)壘之所后玕積功至吉州刺史后唐加太尉封安定王辭不拜薨于湖南后歸葬吉水之豊口諸子散居吉贑撫州三郡予皆及閱其宗族又皆不若廬陵之尤為盛也吉水螺湖橋頭彭氏實(shí)玕之裔孫蓋與豊口墳?zāi)篂榻槲湮煲枧c楚持上京師舟中語(yǔ)及宗譜楚持嘆息自言去太尉玕二十世矣不幸譜毀于兵六世祖以上闕焉所能詳者六世祖層寂翁穎異嗜學(xué)善談?wù)撪l(xiāng)稱遺直焉娶蔣氏二子長(zhǎng)萬(wàn)山翁尤好施予人皆義之娶蕭氏二子長(zhǎng)景元壯游四方負(fù)氣豪邁娶南岸張氏一子君義性至孝娶灞上黃氏三男仲珍當(dāng)元季傾家舉義兵謁參政危公保障鄉(xiāng)井楚持之父也嘗自太尉以下闕共不可知者詳紀(jì)其實(shí)以示后之人予甚喜其不泛不誣也今去三十余年而楚持以所著求為序故畧著太尉之事本其鄉(xiāng)里墳?zāi)挂詾橹C云

  ○鏡方彭氏族譜辯疑序  【辛巳】

  甚哉公議之難明也而世謂嘗明于身后非謂 國(guó)史之傳足以考信歟未也時(shí)移事去過(guò)其舊鄉(xiāng)詢其故老稱人之善者無(wú)所佞諛言人之不善者無(wú)所避諱考其成敗之跡與其言行之遺以推原其用心庶幾足以知之然猶未也國(guó)史固不足盡信賢人之隱德難知而凡傳記所說(shuō)私家之所纂錄或友朋私與其所善子孫欲蓋所其親亦有奸諛未死之先逞其胸臆之見(jiàn)筆之于書以授其人令身后出之以為信實(shí)是非錯(cuò)謬又有甚于國(guó)史之傳訛昔人有言人無(wú)所不至惟天不容偽欲知其人之善惡是亦在并視其子孫之隆替可以征之也唐末五季豫章廬陵之亂極矣鍾傳起鄉(xiāng)兵策功至通顯已而驕恣其下復(fù)亂賴危全諷彭玕兄弟起而救其弊粗定一方傳奏釡諷為撫州玕為吉州雖由傳所薦實(shí)唐室之命也楊行密既背唐以自為則脅江西從之獨(dú)全諷及玕不從仍唐刺史之號(hào)各守境土以拒行密則二人者特立不從亂固唐之忠臣也厥后勢(shì)孤援絕不得已而奔馬殷未嘗為之臣也殷亦念同盟以客禮待之獨(dú)鄉(xiāng)之傳聞與私家纂錄多毀其務(wù)報(bào)仇為剽擊刼州人往臣于楚蓋是時(shí)全諷死光稠降玕既去而行密盡有江西鄉(xiāng)人亦有仕于楊氏矣玕固楊氏所惡也則其毀短玕者非私怨則為楊氏惡之矣玕之不死宜必有以報(bào)唐室者不幸梁唐繼篡志不獲伸惜哉又其事多散出于國(guó)史不得其列傳獨(dú)其子孫之盛有非私家所得而抑之者蓋天之報(bào)之也故翰林危公木樸嘗敘其族出于全諷建昌撫州之有危氏猶吉之有彭氏榮盛相埒兩家善慶之積公議之明亦可得而征也予友彭君子斐以家譜來(lái) 京師名鄉(xiāng)巨公既皆為之序乃以示予予頗通氏族之學(xué)請(qǐng)著予所聞以考正焉譜稱彭宣氏事漢成帝為大司空而北齊陳留王樂(lè)其九世孫予按宣事孝哀以二千七十四戶侯長(zhǎng)平薨謚日頃子圣孫業(yè)嗣侯遭王莽始廢而譜畧之成帝下距北齊將四百年未應(yīng)纔九世疑上當(dāng)有十字蓋譜之增續(xù)傳刻屢矣微或有此遺脫也又云陳留王六世孫景直值唐中宗為禮部郎官其后有構(gòu)云天寶中袁州刺史李景以名聞上遣中使齊延立召之至再乃行上欲官之辭歸遣中使房嘉送之加賜束帛號(hào)其鄉(xiāng)曰招君有震山釣臺(tái)石室其所居處今袁州宜春也予按宣家淮陽(yáng)樂(lè)家安定而景直但云世居淮陽(yáng)豈遷徙不常故畧之歟中宗時(shí)距天寶未遠(yuǎn)景直構(gòu)云非父子則祖孫耳譜稱構(gòu)云之子始家廬陵而不著其先以何時(shí)居宜春予以他書考之蓋自景直之先隋之季世而譜失其名不敢妄加蓋謹(jǐn)之也又云招君之子茲憲宗時(shí)進(jìn)士為進(jìn)賢令三子伉倜維岳皆進(jìn)士而倜登第在德宗貞元七年為令宜春父茲登第在其后蓋茲十七年伉十八生倜倜登第時(shí)纔十九茲登第時(shí)年五十二相去十六七年耳以年少榮升而父差池晚世固常有此也倜生輔信州長(zhǎng)史五子玕其第四子其世德既如此譜稱其干符初投筆舉義兵予按不著其居里按史稱玕世家廬陵今吉水永豊故廬陵縣地南唐保大八年始置吉水旋廢雍熙元年復(fù)為縣致和元年始置永豊今永豊之沙溪吉水之豊口墳?zāi)咕咴讷\以后唐長(zhǎng)興四年癸巳三月薨年八十敕葬長(zhǎng)沙楊氏太和之五年也未四年而楊氏因亡始?xì)w葬折桂鄉(xiāng)之豊口玕之生當(dāng)在唐宣宗大中七年癸酉起兵時(shí)纔二十余耳州志稱平湖有彭玕疑塜所居必在長(zhǎng)溪豊口之間其為吉水人無(wú)疑也又云干符丁酉謁鍾傳命鎮(zhèn)王嶺按王嶺在今吉水之蘭溪其上倉(cāng)廩府庫(kù)之跡猶有存者其前有山曰張欽寨乃吳將屯兵對(duì)壘之所初玕以門第領(lǐng)胥徒為州從事即棄去歸鄉(xiāng)與兄弟治兵王嶺非傳命鎮(zhèn)也傳命以中和二年觀察江西而撫州亂賴玕及全諷平之傳始上其功為刺史未嘗私謁傳也譜稱干化初授檢校太保后唐長(zhǎng)興壬辰加太尉封安定王以疾辭不拜予按干化之時(shí)馬殷尚在羈縻莊宗克梁殷始入賀玕不與偕行其志可見(jiàn)長(zhǎng)興封王之命猶且辭之朱溫太保之命其不受可知矣然則但稱吉州刺史者固玕之志歟今吉州自唐初所置故無(wú)城玕始筑宋季承相江公萬(wàn)里為守以兵少減其舊之半其故址襟山帶江雄據(jù)要害元季措置緒余猶可想少年起事白首百戰(zhàn)干戈從容不廢講學(xué)真豪杰之士哉故楚國(guó)大司徒歐陽(yáng)文公以為使吉州遇時(shí)得君當(dāng)不在郭汾陽(yáng)下不虛語(yǔ)哉然予嘗過(guò)華州仰思汾陽(yáng)之風(fēng)低回其故里而訪其子孫又不如彭氏之在吉者遠(yuǎn)甚彼此先后所得又何較哉玕長(zhǎng)子世家廬陵顯者有慱士齊太子中允應(yīng)求賀州刺史君醇御史中丞思永程伯子其壻也其在鄱陽(yáng)汝勵(lì)治平進(jìn)士苐一吉水豊塘有方迥寶佑南省苐一人其在鏡方有應(yīng)瑞應(yīng)星應(yīng)祈方界晉起予皆進(jìn)士子羙叔季新叔士龍九齡必達(dá)士杰禹玊德高子明子承仕皆有名吾子斐其后賢也增修是譜其善承先祖之志哉

  ○吉水姜氏譜序

  姜氏在蜀為名家所居之重慶城中曰孝廉坊以其家得名也至宋末有諱未者仕為統(tǒng)制子紹甫當(dāng)元初仕為吉安稅使二子孝祥慶祥孝祥仕為福州鎮(zhèn)撫慶祥號(hào)愚溪為吉水仁壽鄉(xiāng)盧兜王氏婿因家盧兜生四男芳深益深芳遠(yuǎn)益達(dá)芳深四男所安所文所止所及益遠(yuǎn)二子用存所存芳遠(yuǎn)三男所容所諒所韶所及生仲攸用存生伯攸所存生伯偉伯俊伯侃所容生具瞻民瞻仰瞻所諒生從瞻孫曾林立自愚溪至今五六世矣表叔徐君夫人姜氏予幼承其飲食教裁知其家法之嚴(yán)世德之厚而伯攸父子兄弟往來(lái)相與如家人伯俊與共學(xué)同應(yīng)江西進(jìn)士舉又自 京師同舟還鄉(xiāng)里交情漆密成器又徐氏之婿良器今為縣學(xué)生又予妹婿也修輯舊譜求為之序其家族業(yè)儒隱德之報(bào)蓬蓬云興其所藏名儒翰墨有若先外太父灞雪高公申齊劉公揭文安公虞文靖公皆燁然足以發(fā)其幽光而庇其后嗣者也伯俊在太學(xué)成器仕而歸皆嘗求予序其譜因循不果為今良器之修輯加詳而伯俊成器皆已矣其所以食祖宗之厚德而致名位之顯融其所以為祖宗之激勸者其必有在于良器也良器勉焉實(shí)而詳曲而暢謹(jǐn)而不妄予于是譜諒焉登名是譜者皆思所以無(wú)忝而后之子孫善繼善承是又良器之所期而望也

  ○吉水東門徐氏族譜序

  吉水東門徐氏其先金陵人至宋干道進(jìn)士杭州通判徹尤顯名其后益盛大通判字時(shí)敏有文章學(xué)行其沒(méi)也葬東山楊長(zhǎng)孺為之銘其墓夫人戴氏廬陵之世家生三男其季宣教郎茂賢能世其業(yè)五子受字仲容明字仲德亮字仲昭榮字仲華彌堅(jiān)字仲識(shí)亦皆為儒仲華治書經(jīng)有名人稱華峯先生通判諸孫尤賢者也仲容三男南宮字岳卿南皓字廣卿南老字壽卿  子南祥字瑞卿鵬字飛卿南省特奏苐一人時(shí)稱少九殿元是也華峯以漕舉奏名授迪功郎合浦尉學(xué)者稱清溪先生素以貲豪而愛(ài)人喜施次曰南崇字德卿南齡字椿卿南敬字簡(jiǎn)卿仲識(shí)二子人杰字叔儒人英字叔秀皆通判曾孫也岳卿二子文質(zhì)字季直文彬字季章廣卿子文煥字師堯壽卿子文蔚字季父瑞卿子文粹字季輔文璧字玊成飛卿子文潔字季玉清卿子文燦字季昭堯繼父志鄉(xiāng)稱長(zhǎng)者其葬也遇異人指示吉文水西言?筮曰卜此子孫顯盛后如其言文龍字季從文海字季琛德卿子文慶字季壽文度字季宏文奎字季賢椿卿子文炳簡(jiǎn)卿子文哲字季甫文顯字季忠文賁字季文叔孺子文慱文郁叔英子文敏文浚皆通判之玄孫也于是五世而季昭有子曰壽字仁叟號(hào)平遠(yuǎn)家富致巨萬(wàn)元初以賑施事聞旌表其門得仕為稅使塩官所至以惠愛(ài)稱揭文安公至以黃丞相擬之三男玊立國(guó)佐號(hào)坦然國(guó)瑞號(hào)瑞雪國(guó)祥號(hào)祥云坦然五子指南斗南城南東南起南瑞雪三子周南自南泉南祥云一子世南競(jìng)于勤學(xué)在元盛時(shí)賦聲撼場(chǎng)屋先君子筠澗先生與城南世南俱避兵吉文水西相與為歌唱和傷時(shí)撫事忠義激揚(yáng)其遺稿具在予每讀之未嘗不為發(fā)立汗下也恨其生也晚不及追陪下風(fēng)親炙儀刑聽(tīng)其余論城南嗣子學(xué)皋巋然晚節(jié)衣冠談辨先達(dá)之流風(fēng)尚在也學(xué)皋令子叔通叔遜叔迪又出示其譜啚二通其一則自南所藏本其一則學(xué)皋所藏而城南君子之手筆也于是通判公至叔通兄弟十世矣一門群從郁然競(jìng)發(fā)平遠(yuǎn)公之福澤尤未艾也予惟徐氏自嬴姓偃王之后歷江左至唐有功以陰德顯五代之際溫雖擅政然亦不可謂無(wú)功德也是以其子侍郎公始居吉水又五傳而知道思道兄弟孝友靖康之難共其毋走至水南知道流矢中顙血流及屨猶不輟行遂卒人皆稱徐孝子厥后思道果得官至楚州團(tuán)練使是生通判君才堪臺(tái)鼎而仕止州郡是以有歷世之報(bào)至于平遠(yuǎn)積而愈厚食報(bào)益斂仕止  慶之所鍾必將有待宜叔通之拳拳于譜俾后有所考見(jiàn)為善不怠也歟世言驟興暴發(fā)蓋常或有之然不知必其五世十世之間有厚積而人不及知其間一二世代不幸不學(xué)流失其譜牒而子孫不得聞是以懵然以為真由己之能自致此富貴也已以驟興自聚而人亦以驟興鄙之棄其祖德于無(wú)何有之鄉(xiāng)此與動(dòng)植無(wú)知何以異哉叔通既求為之序而且與續(xù)其世次于啚凡為徐氏之子孫者尚思所以寶傳之哉

  ○山陂龐氏重修族譜序

  永樂(lè)四年八月吉水山陂龐氏明敘奉其叔父文遠(yuǎn)所修族譜求為之序予方嘆吉之人士多世家而能修續(xù)其譜者十無(wú)一二但持其舊譜以夸示于人而新譜謾不加省指其本宗以矜眩于已而族人謾不加恤且徒知以富貴名譽(yù)為高而昭穆尊卑或冺焉而不知察其修習(xí)者因恬而不知恠亦何貴乎舊譜之存也今文遠(yuǎn)此譜自七世而上以元季之亂悉毀于兵定其所可知者為新譜六世祖叔遠(yuǎn)創(chuàng)置祀田百畝歲時(shí)領(lǐng)所入以祀其先而族始大叔遠(yuǎn)有子五人曰季安季容季云季遠(yuǎn)季文皆讀書應(yīng)進(jìn)士舉增置祀田又二百四十畝宋季從信國(guó)文公舉義兵傾其貲不恤也四世祖良甫又增置祀田合前后為五百六十畝課耕桑者二百余戶以供祠事百役具盛蓋可想見(jiàn)五十年于此矣明敘之祖弱翁希凱之少子而文德之季父也文凱且死弱翁尚少文德長(zhǎng)矣又冢孫也于是乎文德而勵(lì)以弱翁曰謹(jǐn)視之俟其長(zhǎng)也授之田三百畝已而文德無(wú)子字弱翁曰明義而以子畜之弱翁弗居也遂告于族兄選翁為之說(shuō)而更字弱翁焉弱翁死文德復(fù)以其子文方為之孫不幸早卒又十余年于此矣明敘不忍文德之無(wú)后嗣也乃告于宗■〈尚阝〉取族人之應(yīng)繼者明知之弟明魁以為文德后恩義兩盡而族皆以為宜其昭穆甚序也譜之源委則始祖之居曰馬田其分派者曰桑村曰山陂曰白石宗譜族數(shù)百人皆叔達(dá)之裔孫也叔達(dá)之先相傳自袁之分宜來(lái)居此舊譜所載不可得而詳而亦所不必詳也于是新譜之有益于后人者至矣先君子當(dāng)元盛時(shí)與字文昭者同游北京最相親善及予壯而識(shí)翁與其子孫明敘少孤依林外氏以長(zhǎng)于予有連也故嘗從予游將復(fù)歸山陂有志未遂予記曩時(shí)過(guò)山陂見(jiàn)古栢參天池沼縈帶崇牗甲第與溪山相照映蓋擇居之得其所宜其子孫之久而益盛而不知先世之積善如此其至非尋常比也其家之豊殖將與此譜為始終其盛未可量也

  ○王氏族譜序

  先六世祖先春先生東門王迪功之婿迪功諱有開(kāi)字仁叔學(xué)有源委理宗朝以累舉贈(zèng)官母甘氏恩封孺人一門儒學(xué)之盛與予家相頡頏仁叔有弟諱克開(kāi)字子周學(xué)問(wèn)競(jìng)爽開(kāi)禧丁卯鄉(xiāng)薦恩科任福州司戶改丞江華于先六世從祖巽川先生為同官其先金陵之世家也予嘗修京城志書烏衣諸王皆故相家也至宋猶盞迪功之祖諱國(guó)器字彥昭宋紹興初始避亂來(lái)居吉水吉水土橋田氏因婿畜氏后徙居吉水東門尤善教其子生四男元初元茂元正元人皆有學(xué)行而家富累千金迪功元初長(zhǎng)子也迪功生季方季方生可炬可炬生廷會(huì)廷會(huì)生遜志生三男伯淵仲良季淵皆予叔父行也仲良今年七十余矣念其家譜中經(jīng)兵亂烺燼之余掇拾記憶參互考訂炳如也不鄙予謂通于氏族之學(xué)而又世為婚婣也俾為之序以傳予少擭事先叔祖妣迪功曾孫廷賢之女又知其家內(nèi)政之雍肅若此譜所載有諱恭叔明叔壽玊皆治書春秋為學(xué)官迪功四子皆進(jìn)士曰季楚季方季忠季章也八世有諱紹者在元舉進(jìn)士有名予嘗見(jiàn)其自寫送胡小山詩(shī)清標(biāo)絕俗信一世之奇才仲良慱學(xué)隱德不慕榮利喜為詩(shī)詞沖澹純雅百家之學(xué)無(wú)所不通信大雅君子也且成此譜于兵燹磨滅之余有功于王氏豈小哉

  ○東門胡氏譜序

  先高祖莊山先生締交存與為莫逆存與字榮祖有子楊從高祖學(xué)文行皆醇高祖以其子妻之楊仕為學(xué)官以卒其子士會(huì)是小山先生又學(xué)于予家與其弟士能嘗出其譜系龍章索予之序題由是世為親戚交游熟知存與公實(shí)出于南唐吉州刺史公霸之后宋忠簡(jiǎn)公銓之五世孫也其譜系雖存于亂離之后而粲然甚明予不述自存與以下為吉水東門譜存與在元初家富累千金以保障功為吉水州判官遂家焉翰林學(xué)士邵庵虞公銘其墓子六振揮揚(yáng)拯持抃也振授浙東元帥府照磨揮授臨江路新淦縣主簿揚(yáng)授建康路儒學(xué)教授拯授廣東宣慰司奏差持授順元路新安縣主簿抃授廣東元帥府譯史振揮拯持不祀士會(huì)士能乃揚(yáng)之后士能有孫曰端方好文學(xué)尤繕寫命學(xué)于予其欲繼前修之志不淺矣州判公之沒(méi)也葬于仁壽鄉(xiāng)之上槎其祀田遇亂蕪廢士能出其私田三十畝歸之于公與族人共祀其祖而恐后人不知其拳拳之意也不鄙謂予通家子弟為之序述其意以為后人勸予不可辭也士能號(hào)小圃隱德忠厚今其此舉存宋譜復(fù)祀田繼先祖之志動(dòng)后嗣之仁于胡氏承亢之功為不小矣而豈將無(wú)所激勵(lì)歟是大有功于名教也

  ○劉氏族譜序

  劉氏金陵人在宋有少一學(xué)諭來(lái)官吉水因家于城南之巽湖上后湖決遂濱大江家世業(yè)儒學(xué)諭有子諱堯夫尤篤學(xué)知名舉進(jìn)士仕為南陽(yáng)教授五子苐二子義甫五子天瑞天與子源天佑天成初義甫有飬子曰天輔本水南蕭氏起家殷富而無(wú)子乃以義甫嫡子子源為之嗣今子源有子二人曰仲濂仲海而子源本天源也仲濂本曰子泳仲海本曰子海以禮法正之天源合歸宗而子海為天輔后可也不然天輔本異姓而出之亦宜也明翁少子信卿三男其季天韶少鞠于兄天性而曰子韶也后既長(zhǎng)有子洪仕為縣丞以卒天性復(fù)其序曰天韶人皆以為天性之能復(fù)于禮也今天源有孫四長(zhǎng)謙仕為中書舍人間以其祖之遺命為譜啚一卷復(fù)其彛倫以示后世是與天性君媲羙也后之孫子其尚有考于茲夫尚有監(jiān)于茲夫一

  ○藍(lán)氏族譜序

  吉有藍(lán)氏自唐中葉其先中山人也有諱昶字東明者仕德宗朝為臺(tái)州刺史二男長(zhǎng)曰晉字仲元生長(zhǎng)慶辛丑后仕為撫州金溪令因家撫州次曰胃字仲舉長(zhǎng)慶甲辰生仕為吉州丞因家吉水之富充仲舉生欽字敬已娶灞上劉氏生二男文字貫道徙居萬(wàn)載武字貫勇生咸通丁亥號(hào)曉竹居士與妻鄒氏俱葬里之石陂相傳以為吉地曉竹生凖字仲平仲平生貞字正實(shí)正實(shí)三男辰字明宥已字觀宿皆徙家清江照字文宿生勤字好敏仕宋為進(jìn)賢尉子道字行中為奉先縣丞二男成字大進(jìn)宜春丞明字大清長(zhǎng)沙尉皆在仁宗之世大進(jìn)子和生字友義大清子順生字友和世襲詩(shī)書又五傳而至松坡五男曰文富文政文興文俊文清字叔征號(hào)瑞軒宋登仕郎象州來(lái)賓尉德佑乙亥以義兵五千人從丞相信國(guó)文公討賊擢江西帥閫參謀此仕宋之尤顯者也文富生季文季尹季卿季德文興生季淵季平季顯文俊生季友季益季巖季明季保而文清有一產(chǎn)三男曰謂大謂性謂一者后皆以儒學(xué)仕有官即鄉(xiāng)所稱三瑞也季尹諱圣舉號(hào)志伊仕為金溪教諭仕居之□吉陽(yáng)城南門四男曰民秀民吉民先民信民吉仕為提舉殊□院民信七歲時(shí)入郡學(xué)廉使柳公以嫩藍(lán)堪染綠為對(duì)應(yīng)聲云高柳已拖金公奇之呼為神童后御史李公薦之朝為曲阜學(xué)正襄陽(yáng)教授國(guó)子助教翰林國(guó)史院編修九轉(zhuǎn)而為東平路推官以卒學(xué)者皆稱千澗先生復(fù)居于吉水之南城此仕元之尤顯者也季卿諱圣選號(hào)樂(lè)山為瑞州路儒學(xué)教授子民則為安福州學(xué)正民季為觀山廵檢季德諱圣道生民望民猷民章民用謂大生民宗民遜民表民立謂性生民初民本謂一生民壽民瑞民佑皆以儒學(xué)顯名富充數(shù)百年來(lái)之極盛也際于天朝而民宗已有子成已為黃岡縣儒學(xué)教諭民望有孫子貞為都御史民信有孫宗圣為監(jiān)察御史民吉有曾孫繼祖以太學(xué)生為東平判官都御史有子朂今天子親試擢入翰林監(jiān)察御史之子彥謐予兄子婿也與朂念其先自唐宋數(shù)百年來(lái)至千澗復(fù)修明譜牒至今猶可考證一門仕宦彬彬未艾而千澗之譜修于至順癸酉至今永樂(lè)戊子又七十六年矣于是將修續(xù)之而請(qǐng)序于予予謂中山之族不可知而金溪萬(wàn)載清江纔數(shù)百里內(nèi)亦鮮有聞詩(shī)書之澤何獨(dú)厚于吉水富充與城南也歟凡修是譜者幸悠然而思之藍(lán)氏仕于宋元者多矣參謀公獨(dú)以忠義而衛(wèi)國(guó)東平特以逸才而顯融諸賢子孫幸思而繼之所以大有光于茲譜者豈不在于來(lái)今也歟

  ○龍城毛氏族譜序

  唐承元魏俗尚門第予鄉(xiāng)世家盛于唐至南唐李主又承唐祚力慕復(fù)其制作求其故家如恐不及宋得江南服其文推衣冠胤冑多所拔擢婣家龍城毛氏來(lái)自三衢有諱讓者為南唐大理評(píng)事至工部尚書其子諱休歸宋即授銀青光祿大夫守國(guó)子祭酒兼殿中侍御史賜紫金魚袋守吉州迎其父尚書公就飬于官不幸捐館州民爭(zhēng)留其喪因葬州之龍城即而家焉其孝行有自來(lái)矣故世有孝子世有顯仕若毛孝子仁載于國(guó)史聞?dòng)谔煜庐?dāng)時(shí)若歐陽(yáng)文忠公忠襄陳恭公一時(shí)巨碩或稱其文或敘其行如出一口若世稱毛拔萃者則諱應(yīng)佺仕至殿中丞仁宗賜之璽書榮赫昭顯所謂龍城兩拔萃者是也若世稱毛神童者則皇佑進(jìn)士仕至中散大夫輕車都尉諱君卿是也先祖濮州公吉甫于神童為子婿是以知其譜牒之詳有在三衢者若開(kāi)禧狀元靖康忠臣紹興臺(tái)諫在廬陵者若至正臺(tái)諫內(nèi)翰其在龍城或父子聯(lián)科或兄弟接武外而州郡牧伯內(nèi)而侍從法曹史書郡乘班班可考豈尋常驟杰所能及其萬(wàn)一哉神童之后其裔孫省夫以孝友名家不忘其先拳拳于宗譜之傳請(qǐng)予記其源流以示其后之人也予以通家乃不辭而書此以弁之若孝子拔萃神童狀元有路人之口碑具存不待予言也

  ○江氏族譜序

  吉水江氏系出曹州濟(jì)陽(yáng)唐末避亂徙居金陵又徙居新凎有諱濡者后唐為饒州兵曹生元晏七歲應(yīng)神童舉年十七登進(jìn)士苐為國(guó)子愽士南唐亡詔辟為吉水縣簿因家焉生崇舉明經(jīng)終尚書駕部員外郎累官刑部侍郎致仕子澤字宣臣蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿調(diào)筠州新昌令僉書判官?gòu)d公事遷尚書北部員外郎國(guó)子愽士出知道州生維申道州刺史中書舍人生愷為太子中書舍人子集軒為秘書校理秘教生蔓卿蔓卿生德琛元初仕為桂林教授二子長(zhǎng)東注次夢(mèng)晁東注二子長(zhǎng)逢春徙居大洲次逢周仕為大使居灞橋夢(mèng)晁生三男季高季常季洪皆居故州大德中季高長(zhǎng)子允迪始居于東門予婣家子鄒祖輿售其地允迪慷慨好義家富系千金喜賓客篤于教子當(dāng)時(shí)名儒若竹西??倉(cāng)筤二劉先生季大父蒼霖解先生皆為西塾師與耕王先生輩皆出其門允迪所以延接四方賢士極至子崇德舉明經(jīng)仕為召城龍泉學(xué)官有所藏宣城誥命一通學(xué)士揭文安公提舉岳申劉公皆為文稱述崇德學(xué)行之懿而世家之慶不可誣也崇德令子伯昂元季與陳友定舉兵于閩宣授參知政事次仲溫少務(wù)為學(xué)尤長(zhǎng)于詩(shī)號(hào)東湖詩(shī)隱嘗手抄其譜系與名賢詩(shī)歌文章為二卷授其子彥政彥庸謹(jǐn)藏之彥政令子孔殷又參考諸族之譜輯其大槩來(lái) 京師請(qǐng)予序孔殷擢進(jìn)士入翰林會(huì)病卒于不果為今年歸鄉(xiāng)彥政令子維翰維禎又詢其族人正其為舛疏其分合之詳復(fù)以予為請(qǐng)其用心實(shí)勤且誠(chéng)也予為之歷序其傳敘俾江氏之子孫有所考而興起且知其家世名儒而知斯文為可重也

  ○吉水寨瑞安成李氏南唐譜序

  安成李氏系出南唐南唐書稱憲宗生建王恪恪生超超生志志生榮榮生升是為烈祖生后主煜以子杰為吉州刺史開(kāi)寶乙亥南唐亡與俱入汴至太宗太平興國(guó)三年后主哀請(qǐng)遣一子歸守墳?zāi)褂墒墙軓?fù)歸安成安成之西接湖南攸縣界有南唐興王之塜前列三十六陂人以為清道水者至今猶存也杰字邦特二子曰坦曰垓與永新劉氏賀氏江氏世為婚婣子孫蕃衍坦生四子其叔氏西英西英生升道升道生誓誓生思誠(chéng)思誠(chéng)生仲祥仲祥生通甫通甫生十郎某某生四七郎四七郎生四郎四郎生小生郎生郎生六二郎二郎始居吉水生元一郎二子曰天祚天佑距刺史君五十世矣天祥生原道原達(dá)原道生宗白原達(dá)生宗輔宗昉宗白以永樂(lè)甲申擢進(jìn)士為翰林庶吉士奉其父與叔父之書以此譜求 京師名士大夫?yàn)橹蛴辔┦⒌轮髲逃谔煜路e累之功豈可誣哉雖微顥不同要未有崛然而興者刺史君隱居不耀連世亦未嘗顯予少時(shí)得見(jiàn)宗白太父祥云豪邁喜賓客與先公交友予又與原道往還宗白之擢進(jìn)士也予知貢舉予謂李氏其將復(fù)顯于茲乎而宗昉又骎骎務(wù)學(xué)其慶未可涯也書于譜以俟

  ○東門鄒氏族譜序

  先九世祖宣教公學(xué)者稱文江先生有高苐第子鄒君諱俞字某宣和中舉神童紹興癸酉舉進(jìn)士第仕至節(jié)度推官因家予所居之東其先蓋汴人也至唐中葉有諱思道者為江殷刺史始家杭州六世至鳳仕為臨川刺史因家宜黃鳳生瓚為鎮(zhèn)南節(jié)度瓚生筠后唐封潞國(guó)公遷樂(lè)安之沔川筠生天緯為荊南節(jié)度使天緯生輝望字望龍宋初殿中侍御史侍御生琦琦生軾國(guó)學(xué)內(nèi)舍生軾生師旦師旦生守格守格生復(fù)邦為澧州判官?gòu)?fù)邦生錫圭錫圭生希哲為太子正學(xué)愈之父也俞生恒恒生清叔為先高祖巽川之婿季布鳳叔仕至兵部侍御史有傳清叔生舜咨舜咨生淵淵生天成天成生元忠元信元昌元昌子字伯泰仲琛謀以家譜刻之征予言予本其世系敘之如此今仲琛徙居于邑南門締構(gòu)軒豁稱其心懷視故居在墟曲指顧之間故家之風(fēng)度如昔也尚日務(wù)教子孫敦詩(shī)書以與此譜俱永傳哉予亦與有榮焉

  ○吉水許氏族譜序

  許氏姜姓春秋許男之后以國(guó)為氏漢末靖邵兄弟顯名以汝南為望族而其顯于唐者歐陽(yáng)公所述宰相世系表詳矣吉水許氏譜出于譙國(guó)公嗣宗其上世與表合后五世有景先為福州刺史家于福之石門為石門許氏又六世至諱濟(jì)者宋端拱初始以進(jìn)士顯名再傳至諱將者元佑中仕至禮部尚書謚文定始葬無(wú)為軍而其諱某者政和初征之不起隱居于撫州臨川再傳而諱定之者以淳熙六年通判袁州諱升之者以干道九年為吉水學(xué)官因家于學(xué)宮之傍定之之卒也葬于袁州袁吉相去接境定之子克依于叔父因家于吉水之城南是為吉水之許氏系兩派而皆出于征仕加者也其遷徙由汝南而家福州在唐末五季之初由福州而臨川在前宋之末由臨川而吉水則南宋之初也譜繼自濟(jì)始闕其不可不知也予嘗讀南昌地志云漢末之亂許靖奔江南卒于豫章令南門五十里有石麟尚在即靖所葬處而晉旌陽(yáng)令遜又為之表其子孫亦往往居江西者予嘗詢其宗族雖久遠(yuǎn)疏戚不同大抵多出于汝南益汝南之所積厚矣又嘗讀家乘獲聞先君子筠澗先生余論知許氏歷宋至元居于斈宮之傍者若升之子持已其孫文明皆慱斈儒者而澹然云心父子與先太子竹梧先生交游篤密太父之未出而仕也云心禮為西塾師其家子弟與鄉(xiāng)之俊秀成斈者甚眾也其居于城南者若東厓晹谷山梧云東云間諸先生相繼而起而山梧于太父為同門日孜夏會(huì)稽山梧之子婿也于先君子與同門世家往來(lái)嘗親教誨元季之亂予家避水西山梧令子茂明相與扶持尤厚予自少時(shí)識(shí)今武斈訓(xùn)導(dǎo)幼導(dǎo)攻文急義先君子嘗慨然指以示予稱道其世家之文采云心有聞孫撿討南耕先生洪武中罷官來(lái)歸得侍周旋過(guò)從談?wù)撚忠?jiàn)其修續(xù)家譜而為之序又慨然以門衰祚薄子孫失斈為懼然予觀之吉水比于汝南誠(chéng)為不薄矣今俯仰二十年間南耕與幼道皆卒而予皆為銘其墓南耕子鳴鶴出其家譜俾為之序且曰予非求為夸大也所以卒先人之志也先人之志以為修明此譜俾有易其所業(yè)者覩其名字之在列而與祖宗不相似未必?zé)o所愧而改也俾其學(xué)而未成者觀其先之所立未必不勉而用力以求其至也至于富貴則非所論但不失為士以無(wú)辱于茲譜者矣是則先人之所望于族人也鳴鶴之言如此而必稱先人其厚之意為何如哉予知吉水之族將與汝南抗而后之許氏又必以吉水為宗也

  ○吉水山原羅氏族譜序

  吉水山原羅氏出于襄陽(yáng)襄陽(yáng)羅氏隋唐為甲族春秋江漢列國(guó)有熊之后裔也予家譜載宋仁宗景昭元年甲戌王曾為相士類翕集放進(jìn)士榜得張?zhí)魄湟韵氯儆嗳硕骺右婚T五董世艷其榮予先族祖以童科賜出身同年進(jìn)士襄陽(yáng)羅拯字時(shí)濟(jì)仕為吉州推官而董氏與予家及古城曾奉先龍城毛偕皆以同年而敦契誼推官遂留家吉水之河口下浪鼓鳴岡是為羅氏之初祖也生三男長(zhǎng)日宣字三德師事太傅彭公齊公偉其才器以女妻之彭公世家白玨日宣由是居于白玨之完塘擢?dú)v二年楊寬榜進(jìn)士與蕭定基之子汝勵(lì)猶子汝霖永豊曾朝陽(yáng)董淳之子摻皆同年而淳與推官公為同年士論稱賞時(shí)相則臨川晏元獻(xiàn)公甚相愛(ài)重擢給事郎守秘書省著作即知長(zhǎng)沙縣通判邕州特勑守秘書承奉官生三男長(zhǎng)撫辰出居于外次序辰嘉佑中舉進(jìn)士皆居完塘其季拱辰字次緯生蚪字仲晦世有學(xué)行篤于教子是生棐恭字欽若以詩(shī)經(jīng)學(xué)入汴京為太學(xué)生高宗建炎初李易榜者仕至朝散大夫知武岡軍政事蔚有時(shí)望其沒(méi)也文節(jié)楊公狀其行忠簡(jiǎn)胡公銘其墓世稱不欺先生有文集行于世始徙居螺陂之楓山生三子長(zhǎng)齊賢以父蔭仕至瑞金縣簿次尚賢字子行以父蔭仕至從仕郎娶蕭氏周文忠公之甥也恩封孺人賜冠帔生如川周文忠公薦知黃陂縣始居螺陂之山原至今為山原之始祖也一子日戣生堲傳五子獻(xiàn)可復(fù)可與可廷可日復(fù)元出為族人后予少時(shí)聞先君子與建可父兄仕宦交游甚熟而螺陂湴塘之間蕭陽(yáng)世家其地羅氏科苐相望累有同年之好予嘗屢過(guò)山原復(fù)可之孫敬簡(jiǎn)與一門群從周旋欵曲放歌縱酒文節(jié)楊公族孫子恭為西塾師每與出其所藏名書奇跡世續(xù)家譜井然甚明有若提刑蕭公深夫所為序與其家所自著皆不可污徒為之擊節(jié)興嘆其何先世之多賢而后嗣之尤盛也詩(shī)書忠厚之積豈不長(zhǎng)哉予今年歸自 京師敬簡(jiǎn)遣令子持家譜示予參之舊聞若合苻節(jié)因文考實(shí)悉數(shù)余萹雖然鄉(xiāng)袞之文章在是羅氏之先德在是其后賢之在是予也晚生末學(xué)何能為之輕重歟若敬蕳尊崇令先祖率勵(lì)族人用心亦廣矣夫

  ○夏侯劉氏族譜序

  叔毖劉君以明經(jīng)起家為令長(zhǎng)沙甚有惠政考滿來(lái) 京師公鄉(xiāng)故人爭(zhēng)欲舉薦圣天子親擢北京工部員外即繼而所以知舉選入翰林與纂書史乃以其宗譜示予其先在唐末有仕為武功大夫團(tuán)練使者提兵領(lǐng)安成因家于固岡傳至諱儒者南唐保大中徙廬陵之夏侯其諱淵明者叔毖之四世祖諱表臣者叔毖之六世祖皆宋名進(jìn)士分為上下宅終宋及元仕者二十余人入 國(guó)朝伯述知山陽(yáng)縣洋縣致仕叔毖之世父也迫迪處士慱學(xué)能文性嗜隱遯七辭征辟叔毖之父也孟毖為岳陽(yáng)丞叔毖之兄也詩(shī)書之積簪笏之傳照映先后叔毖以布衣再傳至通顯豈不有由然哉而叔毖高祖碧巖翁藏書萬(wàn)卷尤篤意于宗譜修輯明備不遺余力曾祖芳洲公大夫楚山公當(dāng)元季之亂保藏于傾覆流離之際無(wú)所遺缺伯述伯迪以親之所愛(ài)惜也手書一編以遺叔毖游宦所至攜以自隨其所以拳拳于是者豈不出于常情萬(wàn)萬(wàn)也嗟夫杞宋之文獻(xiàn)圣人為之痛惜魯之分器不守春秋深致其譏然則世家宗廟之祀墳?zāi)怪刈V牒之存三者有失不得為人子孫之賢矣若叔毖之祖孫父子真圣人之徒歟真足以為世家之儀歟

  ○東門李氏族譜重序

  譜之作者辨親疏驗(yàn)次序別同異世之孫子而能念其初者則譜也予婣兄李綸字士鼎請(qǐng)予敘以譜求記因稽始祖李斌字三益仕宋理宗朝為散騎都尉奉命南行由金陵至吉水見(jiàn)山川之秀麗遂家于東門故子孫之繁且相繼登宦而非他姓可擬今東門之派其來(lái)也有自其譜也有征況盤谷圖序南樓詩(shī)歌予已詳之矣何必嚽乎今后人士鼎能繼述于茲予筠澗先生與士鼎祖父婣契往來(lái)輒出是譜予表兄劉君子璋作序今河南大參歐陽(yáng)以恭所書皆名公巨筆特為士鼎相承修其譜亦義之不容辭也故僣筆書其槩庶幾為李氏子孫之征

  ○吉水余氏族譜序

  始興余忠襄公十二世孫學(xué)夔奉其父之命以家譜求予之序按忠襄公以慶歷五年報(bào)使契冊(cè)坐習(xí)虜語(yǔ)出知吉州緣家因之中以事左遷將作大監(jiān)還鄉(xiāng)里闔門絕人事凡六年吾吉與始興相邇也于世西昌陳氏有公儉與公厚善故其子仲荀為婿陳氏因買腴田數(shù)百頃遂子孫計(jì)遂有后于吉世業(yè)儒素九世而至友梅當(dāng)宋亡元興深衣大帶不為夷習(xí)為鄉(xiāng)之宗儒學(xué)夔之曾祖也夫以忠襄之仁賢其有后固宜又得友梅諸君為之繼而皆未食其報(bào)也學(xué)夔之宗族繼自今其盛豈可涯哉學(xué)夔登未樂(lè)甲申進(jìn)士苐在二十八人之列學(xué)于禁林忠襄公之業(yè)其載顯于是歟且曲江數(shù)百年來(lái)相望而起有唐相張公與余公二人而已皆有后于吉豈非知吉多君子而士風(fēng)之可依故歟二公之見(jiàn)又何其相似也歟孔子曰里仁為羙擇不處仁焉得知若二公者其不謂之知可乎宜其非他族之可及也余之子孫其善繼之哉與張抗盛為曲江之光重以為吉人之勸焉

  ○吉水龐氏族譜序

  永樂(lè)四年八月吉水龐君文遠(yuǎn)與其族人某纂修其家譜若干卷其猶子明敘以能書選入翰林求為之序予方嘆之吉人士多世家而能修續(xù)其譜者十無(wú)一二但侍其舊譜夸示于人而新譜謾不加省指其本宗以自夸矜于己而族人謾不知怪也亦何貴乎今文遠(yuǎn)此譜自七世之上以元季之亂毀于兵定其可知者亦世祖叔達(dá)剏置祀田百畝歲時(shí)斂所入以祀其先而族固以大叔達(dá)有子五人季安季容季云季遠(yuǎn)季文皆讀書應(yīng)進(jìn)士舉增置祀田又二百四十畝宋季從信國(guó)文公舉義兵其家貧不恤也四祖良甫又增置祀田合前后為五百六十畝課耕桑者二百六十余戶以供祀事之役其盛蓋可想見(jiàn)幾五十年于此矣又憶先君子當(dāng)元盛時(shí)與文遠(yuǎn)之兄文昭同游北京最相親厚及予長(zhǎng)而見(jiàn)選翁先生與其子孫一門群從竊嘆其家相與如此

  ○堤平張氏族譜序

  予讀唐書知慕曲江張文獻(xiàn)公直道先幾遭讒不用恨不生其時(shí)見(jiàn)其像容而挹其下風(fēng)也往年上庾關(guān)見(jiàn)所題字仰手植松晉拜祠下自以為晚生幸遇去年歸自南交過(guò)韶州觀風(fēng)度樓遺址謁古祠下有唐徐浩所書神道碑銘像以鐵鑄故久不壞其墓去城十里而近然今城非故城故城在武水南今有佛寺其退休時(shí)所居也又過(guò)平圃驛云公之別墅公之主實(shí)在今南雄始興縣初屬韶州后割以置南雄以此人但知求公故宅于韶城而不知今之韶城非唐之故城但知始興為韶屬縣而不知今之隸于南雄也又其祖墓近韶城者山頂有石山巋然人號(hào)為貂蟬峯者亦可見(jiàn)人之艷慕公者如此也然歷訪其子孫無(wú)在者云多然徒他郡余益信吾鄉(xiāng)張氏譜出于文獻(xiàn)公者不誣也公之上世事具唐書宰相世系表但其傳襲以為青陽(yáng)之子揮為弓正賜姓者益妄說(shuō)而宣王時(shí)張仲蓋人之字而亦非氏其為出于晉大夫解張?zhí)栐粡垉Q之后則可信不疑也吉水外固堤平近族相望指顧之間譜自文獻(xiàn)公玄孫景仲宋初咸平中為吉州太守始其諱敦慶仕為袁州司空參軍太守之父也其諱藏器長(zhǎng)水縣丞太守之祖也其諱拯仕為贊善大夫者太守之曾祖而文獻(xiàn)公之子也予考之與碑銘表皆合太守二子焴為歸善令爟?yōu)闃?lè)昌令焴生亭杰有子五人弘潤(rùn)之后居蕪湖弘深為廬陵令其后居恩江鎮(zhèn)即今永豊縣石井銀山沙溪唫田皆其分派也弘澤為崇仁令居樂(lè)安南村弘淵為虔州僉判其后居恩江杏源弘海為崇仁主簿其后居恩江遷蟾塘宋季梧守唐輔自序如此而謂自景仲居廬陵亭杰為盛亭杰五子弘深之后為尤盛今觀外固堤平譜蓋信然矣弘深子瑢居于唫田世以詩(shī)書科苐顯嘗三為解元兩入太學(xué)至咸淳己卯夢(mèng)龍雷龍兄弟聯(lián)魁夢(mèng)龍官至司業(yè)雷龍仕為編修瑢之后十三世至平叔有子五人廷簡(jiǎn)廷杰廷玉廷茂廷臣廷臣外固之初祖也廷臣五子季蒙季開(kāi)季迪季允季允頡頏文儒鄉(xiāng)稱其里曰興儒里季允二子伯恭伯修二難競(jìng)秀而伯修又堤平之祖也青山趙先生稱其魁偉嵬岸識(shí)度過(guò)人機(jī)畧尤深言行必依于厚嘗拔人死地以為當(dāng)然其子無(wú)改于父鄉(xiāng)稱景良如伯修其孫無(wú)忝乃祖鄉(xiāng)稱先傳如景良先傳之卒也申齋劉先生銘其墓予又讀劉文敏諸公所為秋景亭詩(shī)文與先季太父蒼霖往來(lái)其師弟子間書札國(guó)初諸老先生所為尚質(zhì)傾家舉義兵事嘗竊自嘆若先傳父子非可謂之夫遇之文獻(xiàn)公歟尚質(zhì)令子國(guó)賓之卒也予嘗為之銘其墓嘗欲一訪舊堤平外固之間往來(lái)于懷也伯修伯恭二難之后今又將九世后彥相承金玉輝映修明后譜與族人競(jìng)勸為忠為孝立功立言文獻(xiàn)公之復(fù)始予有望焉予欲廬陵之望重于曲江也

  ○烏江陳氏族譜序

  世臣巨室自先生之世已重之所以立德行之先正風(fēng)俗之本以為民望也廬陵自宋以來(lái)尤以世家相高仕雖顯非世家不以為榮也文雖工非世家不以為重也惟德行可尊則世家始愛(ài)而敬之以朂其子弟此又世家之所以獎(jiǎng)掖寒族也皆庶幾有先王之遺風(fēng)焉烏江陳司戶家宋元之際富貴赫奕烏江又吾邑佳山處也園林亭館之清華衣冠文物之都聚通儒游客之揄?yè)P(yáng)亦一世之盛哉而皆詩(shī)書之澤也其先陳之宗室為江州義門再徙永豊獲龍司戶之先九府君始自獲龍居于烏江至夢(mèng)村官至朝奉大夫安撫湖南知抑州至諱琪者嘉定癸水進(jìn)士先六世祖江華公姊婿也至咸淳戊辰日升復(fù)登進(jìn)士第為江州司戶琪初仕亦為司戶信州時(shí)稱陳司戶家以此也司戶官非崇顯特為人所慕尚如此非以其出于世家素為時(shí)望故歟凡今之為子孫者其可不務(wù)德行而益衍其詩(shī)書之澤歟予忝世戚茲方凜然以不辱其先為勉者伯珪伯琮以家譜介凝節(jié)劉司訓(xùn)走 京師求予序予姑致此意而歸之伯珪兄弟去司戶幾世矣

  ○泰和王氏族譜序

  瑯琊王氏自晉太傅導(dǎo)佐元帝中興存中華文物于江左三百余年有功于世道甚大故郭璞嘗為筮之曰淮水絕王氏滅淮水豈有絕哉太傅后家金陵者久而彌盛有譜牒南唐世擢王公崇文為吉州刺史金陵之世家也其從孫贄字至之從之官因家于吉之泰和天禧初擢進(jìn)士苐有文武才深見(jiàn)知于仁宗英宗初以禮部侍郎致仕官其子億通判吉州以便飬厥后世不失為士淳熙中有違化原開(kāi)禧中有諱圭者皆以進(jìn)士得官其登名太學(xué)者比比有之元盛時(shí)有諱以道字臣則者因張伯剛李道復(fù)遇仁宗于汴固邀從入京固辭曰受父母命游汴而已歸而弟子彌眾竟以隱終于乎此其人非抱高世之節(jié)安能若是耶太傅公之遺澤未艾也其子子與愽學(xué)尤以詩(shī)名今行于世太祖高皇帝聘與講書擢為福建塩運(yùn)副使辭不拜其季曰子啟仕為監(jiān)察御史遷廣西按察司僉事知崇慶州歸老于家子與有子伯貞繼為廣東僉事今歷官至中順大夫知瓊州府以子直官翰林修撰蒙 特恩即致其仕其榮盛為何如哉又何其與先祖遭逢相似耶直字行儉間持其家譜示予求予之序既疏其事如上而又必推太傅之世家明積善之不可誣也予居鄉(xiāng)時(shí)嘗登青原山得侍郎公之塜又下墨潭山至中邨得通判墓碑有讀之為之三復(fù)而嘆與太史公登箕山之感無(wú)異其譜所傳豈不信有征哉矧先公與子與君為莫逆而子啟君之出而仕也與先叔父同年幼時(shí)嘗及拜謁而不能知其詳惟瓊州公念先君子之交契忘年相友雖班荊逆旅傾竭議論退而思其風(fēng)度凝遠(yuǎn)中懷曠如久處而不厭往來(lái)思之而不能已非真可謂老成篤厚之君子歟行儉亦甚似公而謹(jǐn)飭侍郎公父子之名位事業(yè)將有繼也如是足以為此譜之光華使后之人有所憑借扶持而世守之也

  ○泰和楊氏族譜序

  予嘗讀先賢楊文節(jié)公自序其譜稱古書傳楊姓皆從木或者見(jiàn)子云傳偶闕其點(diǎn)遂以子云為抑楊之揚(yáng)非也德祖荅子建書云修家子云老不曉事則雄與修初非異姓也由是知凡謂楊有二族且以楊氏為出于晉大夫解楊之后者其皆不足信也序又稱本朝歐陽(yáng)文公志大雅墓曰九世祖隱朝生燕客燕客生堪堪生承休而唐書世系表則曰朝生燕客燕客生寧寧生虞卿虞卿生堪何其自相異也及考之宋文景公作虞卿傳虞卿父曰寧子曰堪乃與表合蓋志誤也今按歐陽(yáng)公作在表之先意者其時(shí)未有所考或據(jù)楊氏家傳書之耳由是知家傳承訛類有可疑者不特此也大雅自敘其譜云震之后生承休在蜀從昭宗以子巖從浙真宗時(shí)以家譜授職方公職方公復(fù)以授侃真宗時(shí)巖固尚在也而文節(jié)序稱巖曾孫輅仕江南為虞部侍郎按唐守官志無(wú)此官或者偏方創(chuàng)為名不然則傳者之誤也今考之九江蕭氏譜其曰霽者在吳干貞初以策干偽主得仕為武寧長(zhǎng)官干貞之敕尚在鄉(xiāng)先生題識(shí)皆云霽長(zhǎng)沙人其舅于輅守吉州因家廬陵則輅之守吉實(shí)在唐末楊氏吳之初年而虞部侍郎者蓋偽吳官號(hào)耳以時(shí)勢(shì)考之巖在唐末時(shí)尚當(dāng)少而豈有曾孫已仕刺史耶予嘗意其必兄弟而皆承休之子耳而文節(jié)公所序乃如此何也讀王荊公所為蕭世基神道碑銘亦以干貞為南唐李氏紀(jì)年較然謬誤抑又何耶然楊氏既多所至迭盛予嘗觀其間鄉(xiāng)譜大同譜四院譜龍啚譜靖共兩院譜蜀中院譜渡江院譜浙院譜浦城譜吉水楊莊譜上徑譜湴塘譜小南江譜今翰林楊公士奇所輯泰和譜何其所隨寓而盛也龍圖已上不待言矣其曰靖共者長(zhǎng)安坊名其在唐元和長(zhǎng)慶一院不下數(shù)百口族長(zhǎng)堂前有水榻朝退問(wèn)安擲笏其上堆積明旦亂取以去俸錢所入至逾百萬(wàn)祿仕之盛古未有也唐季之亂播遷東西浙院之盛相吳越王六十年與錢氏相終始吉水楊莊湴塘自侍郎長(zhǎng)子銳次子鋋始遷文節(jié)序稱二族人國(guó)朝以來(lái)至于今第進(jìn)士者十有三人楊莊居其九曰丕曰純師曰安平曰求曰同曰邦又曰邁曰炎正曰夢(mèng)信湴塘居其四曰存曰杞曰輔世曰萬(wàn)里楊氏自太尉以來(lái)大抵以忠孝文學(xué)相承而近世卓然冠吾族者忠襄公也公之死節(jié)有傳矣而十三人者之中公父子及一孫一家而四人焉忠襄公即邦乂而萬(wàn)里之為文節(jié)公也觀其自敘蓋亦以為楊莊湴塘之極盛也浦城譜亦出自湴塘而至文公大年始盛及元延佑中公十世孫楊載仲弘又以詩(shī)名顯亦以光于湴塘也今泰和之譜自銳之孫延安從上徑其孫允素始居泰和又六世而至德明德寬兄弟積善于前是以德寬五傳而有賢可是為延佑進(jìn)士與仲弘同年后歷官翰林待制致仕元史有傳為泰和楊氏顯盛率先世自是而兩府君之子孫苐進(jìn)士與明經(jīng)入仕者并侍郎公亦既十有三人矣德寬君之后居其十二舉進(jìn)士者曰賢可曰升云曰起予曰自立曰相有官者曰公望公安公榮仲升曰子肅曰逸民與士奇也德明君之后居其一曰守吾也而公一子曾孫玄孫五世七人相繼益顯又何其與忠襄文節(jié)之合轍而同符也歟豈非其本同歟天之報(bào)善人不爽錙銖固如是歟今士奇以舊譜刻于延真觀者不存而據(jù)舊之失其節(jié)續(xù)者列置后巷予考之世次華甫至定甫雖失其上三世然皆德明君之玄孫于譜為苐十世惠可以下為苐十六世也元可至達(dá)觀雖失其上四世然皆德寬君之五世孫于譜啚為十六世孫但以某字補(bǔ)其闕而上有德寬德明二府君以為之宗下有惠可升云著其緒引而申之雖百世而譜之昭穆尊卑序而秩之又何嫌于有所闕而厘之于他卷歟予請(qǐng)合而著之他日延真之譜復(fù)出不易吾言也

  ○泰和歐陽(yáng)氏族譜序

  歐陽(yáng)氏書神禹之后顯于漢臸?日孟唐而率更公父子名位赫奕再傳而微乃有后于告至今不衰其與予家相似也漢世予家受詩(shī)而歐陽(yáng)氏治尚書至?xí)x同預(yù)趙王倫之禍至唐初予家以武功顯而歐陽(yáng)氏為相至唐中葉予家為吉州刺史而歐陽(yáng)氏繼來(lái)吉州刺史因有后予吉?dú)W陽(yáng)刺史之系黃巢也先祖朝議公又實(shí)與之戮力今其戰(zhàn)處故老猶能知之科名宦譜先后相望兩家世契甚不偶然也又非他姓之可比也洪武丁卯予與歐陽(yáng)允堅(jiān)同自舉于鄉(xiāng)又明年其弟允賢復(fù)薦春官得嚴(yán)之教授以歸往過(guò)之其族祖三峯先生出示家譜著自刺史八世后生工部尚書工部之七世孫仕后周為太尉家于吉之萬(wàn)安宋太祖建國(guó)時(shí)太尉已薨太祖代布衣舊交追封為梁國(guó)公后七世諱德祖者自萬(wàn)安居泰和蜀江德祖之兄諱毅事宋高祖護(hù)軍參劉琦韓世忠之軍屢破金虜為秦檜所疾困于常調(diào)其所受誥敕具在予先祖太原武襄王少隸韓世忠軍考其歲月又當(dāng)時(shí)共事者也予既與允賢各自嘆息相勉為紹述顯揚(yáng)遂淹留蜀江者旬月別去十五年為永樂(lè)癸未允賢入為國(guó)子助教朝夕相見(jiàn)明年予知貢舉得三峯之孫俊而奏之擢甲科入翰林與纂修允賢以三峯之書與舊譜一編來(lái)求予序予謂鄉(xiāng)之氏族唐宋稍廢賴歐陽(yáng)氏中興之其可為法于天下傳于后世者豈待予之贊羙耶譜自刺史公以下皆文忠公所著尚書以下有監(jiān)丞公所述與鄉(xiāng)之先賢周文忠公楊文節(jié)公胡忠簡(jiǎn)公及蕭文林吳西林晏桂山朱古平文詞具在予無(wú)以加于其言者故敘其世契如此是亦重相勉之意蜀江之譜與瀧江之譜相照映無(wú)疑允賢之居蜀江纔八世云

  ○廬陵城西劉氏族譜序

  予讀宋丞相益國(guó)周文公所為劉長(zhǎng)者墓碑銘稱其富累千金子孫皆賢由其篤厚行誼所至未嘗不為太息曰孝者必有后不孝無(wú)后無(wú)后者非天絕之也自絕于天也益公之言兆至當(dāng)歟今觀孝章所示宗譜乃知長(zhǎng)者之裔孫至今長(zhǎng)幼數(shù)千百人富而知禮好學(xué)而能賢謂非盛所至不可也長(zhǎng)者出自安成太守遐遐生賄賄生禋世家安成其后有諱景弘者徙家永新有陰德于吉郡事見(jiàn)唐史景弘二子長(zhǎng)曰煦家吉水之夏璜煦子庚徙家廬陵城西之上邳仕南唐為金紫光祿大夫入宋以來(lái)多有仕者至長(zhǎng)者而家益饒時(shí)稱萬(wàn)石長(zhǎng)者之后曰 宋宣義郎生次 生 二子曰元方敬方元方生敦復(fù)敦德敦復(fù)仕天朝為桂林知府升廣東參政以卒號(hào)西愚二子曰敦信敦善敦信初從敦復(fù)游宦愽文隱德晚起為吉安學(xué)官孝章之父也永樂(lè)三年知山東貢舉過(guò) 京師授其譜孝章求予為之序焉嗟夫人之所以異于物者知有人倫宗族知親疏之等而追念其先之所自出也柰何世教既衰譜牒恵官姓氏無(wú)別其誕者借華冑以自冐是猶有好德之心而不知義而不是可憐而不足責(zé)也若其不念祖宗至有祖諱妣氏皆聞知見(jiàn)人有用意于譜牒輒以務(wù)名譏之稱述先德者輒以冐昧疑之嗚呼自不能念其親又禁他人使不得念其親獨(dú)何心也哉求如劉長(zhǎng)者之有后如孝章父子宗族拳拳焉于尊祖敬宗者難矣哉

  ○廬陵官草彭氏重修族譜序

  元季之亂先君子筠澗先生以正至甲武招諭江西至吉安時(shí)文水東盡為賊所據(jù)家毀于兵往來(lái)依止水西廬陵官草路當(dāng)要沖義士彭君寶林與先君尤厚善故以女妻其子寶林慷慨雄杰初以鄉(xiāng)兵破走蘄寇復(fù)吉安城功苐一授水軍萬(wàn)戶歲壬寅 天兵南來(lái)即知事不可為取所授虎苻北面再拜焚之號(hào)痛欲盡念其父九十余內(nèi)顧未忍絕而復(fù)蘇遂杜門不出子志道代領(lǐng)其眾因內(nèi)附從常遇春下贑與朱文正守江西有功不言賞亦自勉歸寶林竟先其父卒先君子為哭之哀言其父源源翁平生勤儉貨殖累千金布衣糲食不妄費(fèi)一錢及遇亂勤王寶林將兵在外翁調(diào)饋餉給賜與日費(fèi)千金未嘗吝惜予皆不及見(jiàn)之矣見(jiàn)其畫像生氣猶凜然也及登其所居齊壽之樓雖兵燹僅存鐘皷在虛樓前古木數(shù)章枝柯切云下臨清池遠(yuǎn)山如畫想其意氣之雄凱旋飲至徒屬賓客之會(huì)于茲也可謂一世之盛哉而志道兄弟尤豪爽好客輕財(cái)重義綽有父風(fēng)嘗盛服馳駿馬射鵰系劍劃然長(zhǎng)嘯疑古河朔間俠士然最睦于宗族皆誦其家譜如流水謂予序之不果為后其族弟志昭與予即其始祖鈐轄公所居遺址在官草路西之塘南地勢(shì)寬廣規(guī)制尤壯予為徘徊久之志昭復(fù)出家譜示予謂其少孤貧無(wú)依賴寶林父子鞠育教誨以至成立寶林沒(méi)時(shí)以家譜為囑先兄志道不幸即世志昭又多病恐一旦溘先朝露日就隱昧子孫無(wú)聞知盍為之序以傳予甚感其言而亦以事不果為未幾志昭亦卒今永樂(lè)甲申志道之子云路以隨 龍功擢錦衣衛(wèi)百戶其弟云龍就省之以其家譜來(lái)路遂補(bǔ)其父而下若于世并述其父及諸父事著為小傳而序其端且曰吾父之意也于是志道沒(méi)十有五年矣按譜自漢司空長(zhǎng)平侯宣世家淮陽(yáng)九世至樂(lè)北齊留王孫景直事唐為禮部侍郎居袁州宜春生茲為進(jìn)賢令子倜為宜春令始居廬陵之隱原子輔為信州長(zhǎng)史五子散居于吉水永豊之間其諱玕者是為吉州刺史其后益大玕十一子具諱彥昭者為靖江節(jié)度使年百余歲薨于永豊沙溪之第彥昭十五子其諱師?者生德颙字子昂南唐附馬都尉始復(fù)居隱原有儀衛(wèi)五百余家大興第宅官為陶甓于永和貴振江鄉(xiāng)于子皆賢曰吉壽堯嘉喜堯仕至大理評(píng)事生程字萬(wàn)里贈(zèng)諫議大夫萬(wàn)里生應(yīng)求號(hào)南國(guó)詩(shī)人仕至太子中允贈(zèng)金紫光祿大夫應(yīng)求生思永仕至御史中丞戶部侍郎賜第和州因葬歷陽(yáng)焉程伯子其婿也史有傳夫人晏氏丞相殊之兄二子曰衛(wèi)曰衍皆徙家歷陽(yáng)衛(wèi)之子曰言?恣始自歷陽(yáng)來(lái)歸因獵于官草之塘南犬逸入藂薄中不見(jiàn)夜伺之若有祥光起焉明日遂芟其藂薄治第居之是為鈐轄公自湖南解官草塘彭氏之初祖也六世至諱端者見(jiàn)所居?xùn)|面周坑有孚惠神廟當(dāng)大路一夕大風(fēng)雨廟屋神主皆拔去他所端兄弟素饒財(cái)喜營(yíng)屋室以為天授即徙居之是為寶林之父也由是而家益饒嗟夫彭氏自唐歷五季宋元至于今數(shù)百年代有顯者譜牒明信是大有于庸眾人者子孫豈可以庸眾人自棄哉云之祖父所以重慎譜牒之意在于持守其身不辱其祖宗非徒以夸示而已也

  ○廬陵朱氏族譜序

  中華士大夫以閥閱相高衣冠相尚號(hào)其族于江鄉(xiāng)非江鄉(xiāng)不齒士類其來(lái)尚矣洪惟 大明開(kāi)基我太祖高皇帝繼天立極納天下于皇極之歸列圣繼統(tǒng)漸摩仁義涵濡教飬垂萬(wàn)年之統(tǒng)緒囿海宇以禮樂(lè)雍熙之盛乃治隆虞周也何其盛哉廬陵為四忠一節(jié)之邦江有鄒魯吉水又為廬陵縣渡江而西有鄉(xiāng)曰同水故家喬木蔚乎云連而朱氏世居焉惟朱氏出自高陽(yáng)無(wú)遠(yuǎn)稽古苐以唐末以來(lái)有曰絢者戍守徽州婺源迨宋文公晦庵先生始大顯于天下晦庵生塾字受之受之生欽字弘敬任宜春丞由武功績(jī)至武德大夫廬陵參佐時(shí)愛(ài)廬陵嘉山水始定居于城外上卷按欽子三人曰執(zhí)圭秉圭元圭執(zhí)圭號(hào)可齋任泗州通判因家于彼秉圭號(hào)省齋居于清塘其子椿任重慶太守政聲籍甚由秉圭而下其世次行字顯隱徙歷葬厝之詳具載于清塘宗譜元圭號(hào)德齋徙于北鄉(xiāng)莪田后分為上下族至四世孫德全又分吉水谷平德全生榮叔榮軒榮叔之子伯謙居谷平廟前榮軒之子季可分為上側(cè)阜由德全而下其世次行字顯隱徙歷葬厝之詳其載于谷平宗譜于乎昔者宣圣能言夏殷之禮而嘆夫杞宋文獻(xiàn)不足征也夫文者典籍之謂也獻(xiàn)之為言賢也家國(guó)雖殊文獻(xiàn)則一然則江鄉(xiāng)之典籍莫尚于族譜故江鄉(xiāng)之獻(xiàn)賢莫嘉于孝友之嗣子以孝友之嗣子世其家必能寶家乘而藏之得其真輯家乘而修之慎其族藏得其真則如孔壁之書出而行之可信傳于永世修慎其族則若鄧林之木一本萬(wàn)葉不至冐附于他枝文獻(xiàn)之足征不至在先世歟抑韓昌黎有言莫為于前雖羙而不彰莫為于后雖盛而不傳今朱氏之羙且盛者彰于前而盛于后不啻君足矣雖然學(xué)貴修省德忌滿假子不見(jiàn)水與木乎本碩而末茂矣又從而栽培之不既益碩且茂而聳壑昂霄梁其貝乎源源而流長(zhǎng)矣又從而浚滌之不既益深且長(zhǎng)而源泉混混朝宗于海乎夫如是則江鄉(xiāng)之盛羙彌遠(yuǎn)而彌芳矣噫此寶斯譜者文獻(xiàn)之足征也此觀斯譜者孝子之心油然而生也詩(shī)云毋念爾祖聿修厥德詩(shī)云子子孫孫勿替引之書此為朱氏子孫勉

  ○永豊湖西羅氏族譜序

  少時(shí)讀丞相信國(guó)公祭羅水心先生文及羅滄洲吊胥濤賦未嘗不為之低回嘆息而志為之出涕也已而復(fù)為之羨慕夫人誰(shuí)不死而不冺使人讀文章想其節(jié)操恨不與之同時(shí)而惟欲考求其鄉(xiāng)里世家其人狀貌長(zhǎng)短肥瘠偉陋與子孫盛衰如念其親戚則亦可以無(wú)憾矣永樂(lè)元年獲與羅君師程同史館間以族譜托為之序予少?gòu)氖伦V牒之學(xué)又感二先生之節(jié)義不敢辭按五季之亂羅氏兄弟三人自豫章徙吉其居廬陵仲氏從邊后世無(wú)傳季氏諱寅為永豊湖西始祖至師程七十年矣其初譜牒每派各為字號(hào)以相識(shí)別詳其本枝而親疏不渝明其昭穆而尊卑不紊總啚之下既以名行字號(hào)生沒(méi)葬娶八字為則書其梗槩又于各派之首別為小啚以所出為小傳備書其事其立法既羙矣而族屬既繁不能無(wú)盛衰之異遷徙不一其處會(huì)合不一其時(shí)因循歲月譜牒有不得而盡詳也于實(shí)賓之十六世孫曰玄字用賓者取賓之九世孫諱才智字圣卿者有五男子皆字曰德于用得為近屬也遂德五德譜如初譜焉今可見(jiàn)知為明甚其曰德清諱性者三子長(zhǎng)俊季深甫宋寧宗之世再舉鄉(xiāng)貢深甫生上衡寶□丙辰進(jìn)士鄱陽(yáng)尉江西提刑知南昌縣嚴(yán)諱忱淳熙進(jìn)士道州江華尉江西運(yùn)干通直即致仕于先高叔祖寶章公龍翔為交代官德誠(chéng)諱恂四子沆字文甫嘉定庚午漕貢進(jìn)士郴州尉知郴州洛容縣文甫生士賓理宗之世再舉鄉(xiāng)貢用理字正甫是為水心先生景定甲申舉于大學(xué)于先高祖夢(mèng)斗為同年咸淳庚午釋褐教授袁州德佑丙子永豊勤王兵敗被執(zhí)不屈死吉州獄信國(guó)文公制服哭之宋史有傳時(shí)年已八十矣詠?zhàn)趾飧碜跁r(shí)直國(guó)子言??字仁甫淳熙辛酉進(jìn)士莆田丞正甫三子安世字士嵩景定間京學(xué)教諭安行字士華理宋時(shí)兩舉于漕司衡甫四子希正字士充寶佑乙卯舉于漕司希晏字士門淳佑癸卯舉神童以軍功授判福建同元以舊官?gòu)?qiáng)之不起希楊字士鼎晚號(hào)松野先生淳佑癸卯與兄希晏無(wú)舉神童時(shí)人榮之及再舉漕司皆苐一儀狀明秀爽郎翁舟山一見(jiàn)以為天下奇才欲妻之以愛(ài)女以毋喪辭之趙菊山又欲以為婿知其母喪未葬難于發(fā)言因問(wèn)其故哀戚不勝遂不敢言每與巽齋歐陽(yáng)公湏溪?jiǎng)⒋髴_講明道學(xué)造詣高遠(yuǎn)至今故老尤能言之其曰德寬諱昭先四子貢字叔伯四舉于鄉(xiāng)淳佑辛丑擢進(jìn)士為新凎縣簿應(yīng)處字春伯紹定戊子鄉(xiāng)貢開(kāi)慶己未特奏名授泉州清湘尉登崇字良伯三舉于鄉(xiāng)淳佑辛丑與兄叔伯登第時(shí)人以為榮仕為英德推官以卒齊賢字敬伯嘉熙庚子初舉進(jìn)士二兄已三舉四舉偕赴春官同年戲之曰雖弟兄尚湏后舉既而擢甲科遂以鳳目之叔伯一子淮字士寧嘉熙丁酉舉于鄉(xiāng)苐一春伯一子文起字士永咸淳丁卯舉于漕司良六子長(zhǎng)虞鳳字士龍咸淳丁卯舉于鄉(xiāng)苐三子惠儒字士迪理宗時(shí)兩舉于鄉(xiāng)咸淳戊辰登苐為武昌節(jié)度推官荊湖制干元初征為江陵總管不就其曰惪恭者諱恪圣苐五子也三男康甫享甫達(dá)諱驤龍寶佑乙卯舉于漕司享甫三男曰斗元字士中其仲子也咸淳庚午漕試苐一因徙事湖廣漕司此五德譜彰然甚明者于予所聞若合符節(jié)也今師程續(xù)而修之者又非特為羅氏子勸庶以為天下勸也蓋水心先生之子京學(xué)教諭士嵩生三男曰公寶字鎮(zhèn)翁叔字時(shí)翁公舉字十翁時(shí)翁即滄洲水心之孫也咸淳之末年以軍功尉永豊與諸父士迪當(dāng)元之初上書乞存趙孤以奉宗祀棄家至汴與宗室趙孟濚再議興復(fù)有志無(wú)成慷慨英偉讀其文章猶可想見(jiàn)而師程所以拳拳于家譜者恐其失而可惜也按譜系水心于師程為之父滄州為曾叔祖庭直諱槐孫其曾祖也曰宗佑字建德其祖也其父母號(hào)釣隱字伯與連世續(xù)學(xué)有隱德師程兄弟二人師程自史館為國(guó)子學(xué)官惇厚有文章與人交久而益善其弟魯從伯善何先生習(xí)詩(shī)洪武庚申以賢良舉溧水縣遇既歸皆無(wú)愧其家者也師程所以續(xù)譜于古法所變更有舊序者有宋丞相信國(guó)文公丞相廷鸞馬公孟濚趙先生 齋曾先生為于巽齋劉湏溪?jiǎng)⒅旋S吳草廬虞邵庵皆存之萹端有不待予之贊揚(yáng)者也

  ○永豊水東羅氏族譜序

  豫章西山羅氏其系緒最久墳?zāi)惯v村可指而數(shù)也至二十七世有諱儀真者唐末舉進(jìn)士歷官塩鐵使于宋太祖建隆元年始居于吉州之吉水永豊鄉(xiāng)藤田水東醴泉院后至中和析永豊為縣子孫為永豊人其在龍泉之灘頭明德鄉(xiāng)之高橋?qū)幎贾乖蟛棘幱镭N之嚴(yán)原金龍岡近水東之平田吉州之默林渡明德鄉(xiāng)之上坪旱龍亂石燕巢塔岡山下水東下羅傍田圳口三角丘皆其族也毌慮數(shù)千百人自昔至今詩(shī)禮相承或仕或隱何其盛哉其始居水東也建慈先寺其后當(dāng)雍熙中宗族尤盛鑄景陽(yáng)于醴泉幾四百年尤可考見(jiàn)非臆說(shuō)也綿延若是而且崇顯其后必宏今塩鐵二十二世孫文俊率其族人修明此譜生卒歲時(shí)婚婣族屬如指諸掌墳?zāi)惯v村文若西山之可指而數(shù)也則今雖富貴者安能及哉抑豈其所居之地信得其所而風(fēng)氣綿密有以為之助歟其散而居四方者又無(wú)不盛大文俊俾來(lái)求予序者默林之四十世系伯初伯初去塩鐵二十有三世矣則又不系其地而系其先之積慶為足征歟

  ○永新逢橋左氏重修族譜序

  先七世祖評(píng)事公敬之禾川劉丞相沖之孫女婿也由是禾川宦族多與予家往來(lái)交友逢橋左氏其一也有諱詢者舉進(jìn)士為國(guó)子四門助教于丞相為妹婿其諱戡者奏補(bǔ)郴州郴縣簿丞相之女夫其諱顏者宋天圣丁卯王堯臣榜進(jìn)士殿中侍御史諱書言者元豊壬戌黃裳榜進(jìn)士朝散大夫諱友德者建炎戊申李易榜進(jìn)士朝散大夫倉(cāng)部郎中其諱師召者與猶子夢(mèng)高同登嘉定己卯蔣重珍榜進(jìn)士第其諱譽(yù)者開(kāi)禧己丑毛自知榜進(jìn)士仕知黃州以朝奉大夫直寶文閣守本官致仕其弟擢寶慶壬辰徐元杰榜進(jìn)士為景陵尉一門死義廟食岳陽(yáng)朝廷嘉之賜謚忠閔其它舉進(jìn)士及苐為顯官相望后先終元至 本朝仕者不絕予先世或仕與之同年官與之交代學(xué)與之同業(yè)文字與之相酬荅至于父子兄弟聯(lián)魁接武又事與之尤相類也考其先世有諱鄴者字富書潤(rùn)之丹陽(yáng)人鎮(zhèn)江丹陽(yáng)也南唐保大中避亂來(lái)禾川見(jiàn)地名有左坊而山水又奇勝因定居焉傳十世至諱利見(jiàn)者春秋學(xué)有名宋淳熙丙午江西舉進(jìn)士苐一嘉定戊辰鄭自誠(chéng)榜登苐終迪功郎潭州攸縣尉而宋將亡矣乃敘其族譜欲镵之石事未就至十二世孫敬又重修之而鋟之梓實(shí)宋咸淳丙辰至元庚戌有諱寅孫者一名敬自華容教諭歷官承事郎監(jiān)萍鄉(xiāng)州務(wù)本其父事之意而復(fù)修之始列其仕者為衣冠圖于首萹以顯其先而勸來(lái)者又將為亭于始祖之墓而扁之曰一初買田以供祀事而歲時(shí)會(huì)其族人竟未克如其志后三十八年為至正丁亥其子善詠兄弟告其族兄升謁文于一時(shí)名卿士大夫而鄉(xiāng)先生申齋劉公麟洲龍公皆為之序刻梓以傳而屠其從兄英祖卒其族人出田構(gòu)屋卒其先志又六十年于此矣十七世孫彥沖達(dá)兄弟復(fù)取其舊譜重修之不遠(yuǎn)千里來(lái) 京師求予序予感世契之重信舊間之審聽(tīng)彥沖之言又知其今徙居安成去禾川為甚邇不曰安成譜而曰逢橋譜其不忘始祖之意為有在而譜之修續(xù)固可嘉尚若祀田亭構(gòu)又必以次修舉若詩(shī)書之習(xí)尤必以時(shí)朂勵(lì)敦睦之意忠厚之傳禮義之厚尢必致勉而此譜所恃以為存亡者也彥沖初不識(shí)予族子庭萱以書來(lái)且致其意予是以序而為 彥沖不惟以告其族之人于庭萱亦以是語(yǔ)之庭萱自予吉水遷敖城自敖城遷安成與彥沖事尤相類也故宜各勉焉亦通宗相傳之義也

  ○永新厚田周氏族譜序

  永新厚田周氏本于勝鄉(xiāng)勝鄉(xiāng)本于吉水渥田渥田本于袁之分宜分宜本于廬陵烏東上下千余年不出一郡之間隨寓而盛亦可羨哉烏東族自公瑾子胤封都鄉(xiāng)侯后徙烏東而卒葬焉至隨大業(yè)中有諱汾翁者仕為會(huì)稽刺史家于分宜唐長(zhǎng)慶中有以經(jīng)斈徙于吉水之渥田渥田葉氏婿畜之夫婦沒(méi)后皆得異人指示葬處云子孫繁衍文儒祿仕者相望至宋尤盛靖康之亂有諱平一字正寬者避地永新之勝鄉(xiāng)紹興庚午歲與周文忠公楊文節(jié)公同舉于鄉(xiāng)淳熙己未特奏名授迪功郎奉岳祠事親以孝聞晚號(hào)槐堂子諱光孫諱仁曾孫以下皆以科苐顯其諱士斐者仕為郴州司戶居于鵠湖子諱思誠(chéng)始居于厚田生正臣正臣五子其諱忠言者為真州司戶參軍至今又將十世矣而子孫不失為士連因顏賀左氏皆永新之世族忠厚相頡頏其益遠(yuǎn)而有耀可期也族譜中經(jīng)喪亂頗有放軼真州六世孫孟恕兄弟參考旁求證之郡志各于譜圖間以質(zhì)之于予予嘗忝從事于氏族之?dāng)泥l(xiāng)之世□序次待遍且泥田于予家世有連也不辭而為之序云厚田之子孫世當(dāng)寶而續(xù)之

  ○寶應(yīng)金氏族譜序

  洪武三十一年冬予以非辜竄斥隴右寶應(yīng)金氏子諱得為千戶河州與相往來(lái)知予嘗斈于氏族之書也與弟義輯近譜一卷求予序予受讀之著其父之行事為詳其父諱興事太祖高皇帝和陽(yáng)繼從渡江累著功效后從征云南千戶河州未幾以其習(xí)知南中復(fù)往治其叛者遂卒于軍得襲其父職兄弟和睦為時(shí)所稱尤喜從先生長(zhǎng)者請(qǐng)問(wèn)所益于是執(zhí)其近譜以泣曰先人嘗謂得兄弟曰吾家世衣冠文物登顯仕非庸碌者所可痛者中經(jīng)亂離舊譜亡失然其遷徙流源尚能記憶爾其筆之書以示后世得兄弟時(shí)尚幼文字非深曉故但記之初金世家蘇州范文正公之里人也祖考自元初為淮安路寶應(yīng)縣卒于官興之父因家于上坊里生三男孟季皆早逝興其仲也梗槩如此不能道其詳先人嘗欲與得兄弟自寶應(yīng)歸姑蘇訪宗族上丘隴不自意入南中竟殞不返得兄弟抱恨無(wú)窮將何以卒我先人之志乎予亦方抱終天之痛聞得兄弟言大戚遂不能為序今年義來(lái) 京師襲得官而得亦以去年五月死矣是重可感也義因復(fù)出此譜求識(shí)其說(shuō)是亦可示于其子孫為無(wú)窮之思矣夫

  ○五鎮(zhèn)倪氏衍慶族譜序

  婺源縣城東南五鎮(zhèn)前市倪君世安所卜居也作寢奉祠修明譜牒以示后之人令子以孚舉進(jìn)士來(lái)謁諸名公能文辭為之序人無(wú)間言真實(shí)記也蓋曰自得姓受氏來(lái)數(shù)千百年有遠(yuǎn)有近大疏有戚有富貴貧賤之殊矣其遠(yuǎn)者在所畧近者在所詳雖富貴而疏者不援雖貧賤而親者必收惟以別親疏惟以敘恩義惟以明源流茲帷休哉故著自赤丘岡始在宋理宗時(shí)有大十府君赤丘岡人也來(lái)居于婺源城南四十里之大田傳三葉至庚三府君生士安士剛士剛生伯漢伯漢生宗獻(xiàn)世安之先府君也今其近屬蓋二千余指莫不詳著焉以為此近而親者也若曰自春秋邾武子封其子于倪以國(guó)為氏俊去邑為倪漢御史大夫?qū)捠且财浜笥譃槟咛沏曛荽淌啡羲褐荽淌诽蹲智锴灞繖z校尚書封魏國(guó)公諱康民字時(shí)思即徽之休寧赤丘岡之所從出者士剛之從兄弟士毅府君譜之詳矣世安謹(jǐn)而畧之以為是皆遠(yuǎn)而疏者也是所以為信而有征也是所以別親疏序恩義明源流而示其后之人也歟
  銘曰 倪在春秋諸侯世冑漢有大儒唐有循吏徽之婺源善述善繼道學(xué)師傳政治德器有燁其光綿綿奕世

  ○南昌劉氏族譜序

  南昌劉君允佩洪武甲戌進(jìn)士今仕為懷慶知府以家譜授予為之序允佩予鄉(xiāng)安成之故家也乃祖樂(lè)溪先生諱觀行字大素與其兄觀國(guó)字大初皆愽學(xué)儒者而尤邃于醫(yī)大初以至正庚寅徙居南昌逮壬辰之亂至乙未而極樂(lè)溪亦將家避兵南昌城中遂家于東胡之南一子從周克大其業(yè)允佩之尊君也樂(lè)溪生七月大父太史公筮仕判安福先公在侍有同年之會(huì)六十年于此矣樂(lè)溪之沒(méi)以洪武庚申予不及得而見(jiàn)之也今幸與允佩相識(shí)而且以譜序?yàn)橥杏柝M能忘情哉安成劉氏出于晉太守遐奉母魏氏夫人家于官所有三子曰賦曰賒曰賄生禮禮生三子曰承貺承崇承羙承貺之后柝居上村上成太和承崇之后居于永新之中村后隆吉水之夏璜富溪永豊之白茅而后隆有相承楚國(guó)公沖之為尤顯承羙之后居于下村元豊中云龍先生弇為尤顯承貺之后亦競(jìng)爽代不乏人允佩之所從出者也云龍楚國(guó)之盛吾知其將有待按譜承貺生謙謙生錦錦生嗣嗣生立節(jié)立節(jié)生徑徑生煦煦生若深若深生邦臣邦臣生時(shí)升時(shí)升生禮禮生洪極字建甫與先祖俱為宋二婿時(shí)稱郡馬郡馬生炎意炎意生務(wù)本始得劉河間之術(shù)名譽(yù)弇然樂(lè)溪先生之父也此允之先十余年世之所積累也族有異姓者出之無(wú)嗣者續(xù)之昭穆失序者正之子孫不許為僧道喪祭不許從異端婚娶不論財(cái)賄宗族不論貧富有事必告于宗子守名節(jié)不得為人奴隸保丘隴不得傷其薪木凡此又皆其家法之存于譜者猶可考見(jiàn)也嗚呼此譜者何可一日無(wú)也然考此譜自晉至今千有余歲承貺之后蓋數(shù)世乃至謙謙必承貺之子承崇之后數(shù)世乃至景洪景洪亦非承崇之子也景洪本名宏譜避諱作洪實(shí)楚國(guó)公之大夫也楚國(guó)少時(shí)從學(xué)于予家而遠(yuǎn)祖妣又楚國(guó)之孫女炎熹之娶于左氏也亦予族祖之婣婭故以他書考之而知其必有誤者允佩尚信予而正之也至遐自從遠(yuǎn)而從玊者非是系出彭城楚元王之后與長(zhǎng)沙定王發(fā)不相干者允佩之所自考據(jù)得之矣

  ○旴江胡氏族譜序

  旴江胡君子昂出其家譜一編求為之序按譜胡氏始于金陵五代末有曰公霸仕宋累贈(zèng)廬陵郡開(kāi)國(guó)侯家值夏遂為廬陵祖曰杞徙居南豊后遷于南城則為今健湖祖由公霸迄今十九世中間詩(shī)禮簪纓之傳歷歷可考其尤著者宋通議大夫資政殿學(xué)士忠簡(jiǎn)公邦行上高宗封事乞斬秦檜大理評(píng)事剛簡(jiǎn)夢(mèng)昱在理宗朝言濟(jì)邸事忤史彌遠(yuǎn)二公剛風(fēng)毅氣貫徹金石名昭史冊(cè)落落與星日爭(zhēng)光至今讀之凜有生氣是為胡氏之顯祖稽古自十一世監(jiān)察御史延禎山西僉憲子孫以來(lái)尚皆修飭禮義砥礪名節(jié)不愧負(fù)于前聞人是譜重編于延禎子淳完于其子原鵬從子原牧其書則承事郎福州府知連江縣事原昂遡昂而上世次歷官有詳有畧自昂而下則其名某行某字某官某處娶某氏葬某處地又特著之詳焉系其族雖貧且賤不棄匪族雖富貴在所不錄嗟乎明矣哉胡氏之譜也不強(qiáng)其所難知不畧其親且近昭昭穆穆秩然有序而無(wú)冐昧欺妄之愆俾為子孫者知祖宗之一原則夫相親相愛(ài)相勉勵(lì)以相周恤孝弟之心油然而生不至于途人之譏者庶在茲歟子昂好學(xué)善仕宦其于忠公剛簡(jiǎn)之事業(yè)知之素矣予特嘉胡氏之多賢也故又表而出之是為序

  ○新凎吳氏族譜序

  新凎吳君節(jié)性以洪武丁卯與予舉同進(jìn)士于鄉(xiāng)今為國(guó)子助教清慎恬退予敬君之有德也余嘗過(guò)君所居玉笥鄉(xiāng)何君石下玉笥山之秀色郁然蒼翠而巨石有六離立平地洞穴奇峭草樹(shù)蔥欝泉流鏘然過(guò)者為徘徊而不能去吳君之祖正道當(dāng)宋末避唐小龍之亂自永豊來(lái)歸至君九世矣予嘗謂家世之盛與地之靈秀相符也君辱以宗譜示予云其先出于延陵季子至漢大司馬大將軍廣平候漢十二傳至元英始居于閩之邵武又二十六世至諱邠者九子通九流之術(shù)周流四方而子虞始居永豊之層山七世至某尤邃于醫(yī)通天文地理訪子虞之族至于永豊有劉縣判者名家也愛(ài)某之才德以其子妻焉卜居于縣西北隅仕宋為醫(yī)學(xué)愽士輕車都尉子杏林先生繼為大醫(yī)院正是為正道之父正道以來(lái)避亂何君因葬焉何君吳氏之先墓蓋自此始正道生世昌世昌生才卿才卿生明甫明甫生希漢希漢生禮禮生貴倫貴倫生仲信吳君之父也醫(yī)術(shù)自某七世至希滿而后大顯希漢父子之陰德在人不少矣至今其族人多通其術(shù)益知吳氏儒術(shù)之施未崇顯而醫(yī)道于人者亦方殷而未艾也且節(jié)性今為太學(xué)官遇圣天子親視學(xué)侍座聽(tīng)講宴錫便蕃此千載一時(shí)之遇而吳君方且勤勤勉勉以教育英材為己任比于他官其功效亦未可一二計(jì)者其與處醫(yī)而為者仁之及物事無(wú)不同而大過(guò)之天之報(bào)之將又必有大于今日者而此譜將不一書者他譜多喜借名位為張大以華其宗以耀人耳目此譜獨(dú)斷斷焉無(wú)假辭無(wú)一妄語(yǔ)誠(chéng)可信而有征者是又得于天之一也彼之雜以人為者烏足道哉

  ○新凎丁氏族譜序

  丁氏出于齊侯呂伋后漢丁某以功封新安侯子孫散居越中至唐咸通中其諱珍者有官湖外因家焉后分上中下三院時(shí)謂甲族四世至思锜兄弟九人其季思覲少負(fù)不羈盡節(jié)于馬氏史書稱之忠覲之子雋字京賢孝友雍睦一門長(zhǎng)幼百余人同爨而食不畜私財(cái)大中祥符四年鄉(xiāng)之耆老數(shù)百人列狀于 朝詔加旌表為樹(shù)名木震耀湖湘化及雞犬子孫進(jìn)士及苐者相望而醴陵丁氏遂有聞?dòng)谔煜麓艘?jiàn)于翰林學(xué)士某所為記也后有諱昌者知臨江之新喻縣有惠政因家焉昌三子長(zhǎng)曰暹居新喻縣中次曰遜居丁村少曰遂居月橋下灞八世泰卿諱震徙居之新凎赦原諸子南忠南獨(dú)南服南金南名南式皆名進(jìn)士而赦原丁氏復(fù)大顯于宋至元盛時(shí)有諱諤諱治者父子嘗聯(lián)科苐族人無(wú)不習(xí)詩(shī)禮江鄉(xiāng)之未能或先也永樂(lè)四年南忠之九世孫彥珍以泰寧學(xué)官奉 詔來(lái)修書禁中出其譜請(qǐng)予為之序予惟赦原之顯以文學(xué)新喻之顯以惠政醴陵之顯以孝義各以其盛者言之而三者常相有而不可相無(wú)也新安之功名則在于天下者可思仰而不可求望者也

  ○永新田南劉氏重修族譜序

  予吉水劉氏族屬蓋多有之率皆蕃衍而派別甚嚴(yán)不以毫發(fā)混淆也若同江之劉出于翟斜在宋公非兄弟顯名時(shí)稱臨江三劉其先世則歐陽(yáng)文忠公所謂共父墓銘詳矣然亦言自其祖父始大獨(dú)南嶺劉氏謂出于翟斜而上泝長(zhǎng)沙定三為始祖不知其何以云也今永新田南劉氏元末之亂失其宗譜至南循南周兄弟六人念其自同江來(lái)居田南纔十世名諱字行大畧皆可記憶而未筆之于書恐其久而或昧也其敘曰始來(lái)自同江者曰慶甫生德中德中生勉仲勉仲三子曰清卿深卿濟(jì)卿清卿生武良從兄弟凡六人武良生漢叟再?gòu)男值芊彩藵h叟生煥甫煥甫生仲鼎仲鼎生時(shí)敬南循南周之父也世積長(zhǎng)厚隱約閭里但知其出于同江之上世若翟斜若長(zhǎng)沙定王未嘗遠(yuǎn)引以為華胃予甚喜其不與夸詡者類也若南嶺本與同江源委一致在元文敏也生重修譜牒則所書嚴(yán)甚可疑者皆闕之于是其所以分合皆不可知予所謂不以混淆者如此而尚患其遠(yuǎn)引長(zhǎng)沙也夫譜貴傳信將來(lái)而已若田南此作初無(wú)浮泛之辭者信夫吉水之譜牒家法有所自來(lái)也歟

  ○吉水花園王氏重修族譜序

  三松王先生之八代孫德基奉其族譜請(qǐng)予為之序予讀郡志知元佑進(jìn)士端禮名節(jié)又讀三松文集想見(jiàn)其風(fēng)流思見(jiàn)其子孫而與之論義也而德基適以譜牒來(lái)安其源流本撫州臨川柳樹(shù)下王氏荊國(guó)公之苐十宣教始來(lái)居于吉水之白沙今驛亭其故居也三世至端禮字茂甫歸休筑別墅于西塘有花竹池館之勝故人又以花園王氏稱之其仲子南賓字鴻舉領(lǐng)鄉(xiāng)薦楊文節(jié)公為之行狀見(jiàn)于集中可謂善繼其父者也其子舜輔字大臨號(hào)醉軒文節(jié)為之銘其墓其苐二子才臣字子俊是為三松先生所謂世濟(jì)其羙者也三松之墓在白沙予嘗往過(guò)之徘徊有吊古之感況今得覩世系之詳居苐之遺流風(fēng)遺韻尚可想見(jiàn)何其幸哉矧予家自唐至德初家于南山視所居密邇將乞身于朝亦歸休于此庶幾端禮之事尤相類也德基宗族甚盛子孫昌大未可涯淚尚相與頡頏與保其家聲是予之所望也

  ○永新東門張氏族譜序

  永新東門張氏系出清河房唐書宰相世系表詳矣后唐時(shí)有諱德廣字漢弼者青州清河縣平陸人也以清遠(yuǎn)軍節(jié)度推員外郎監(jiān)永新鎮(zhèn)因家焉卒葬勝業(yè)鄉(xiāng)曲覩寺生三男孟氏居永寧新屋仲氏居定里鎮(zhèn)時(shí)永寧尚未置縣也季氏諱愿居永新東門愿生鵬鵬生誠(chéng)誠(chéng)生廉字本潔仕宋為修武大夫虔州兵馬都押衙廉生端字仲厚仕為評(píng)事端生伯英伯英生志字信道贈(zèng)訓(xùn)武大夫志生成字全羙邵州新化縣尉贈(zèng)朝請(qǐng)大夫成生鋼字德堅(jiān)筮仕靖江府戶曹石湖范公與鄭尚書丙清皆器重之四魁漕貢登淳熙八年進(jìn)士第分教武陵知靖州平蠻有功郡守姚榘薦倅福州兼西外宗丞官滿得俸錢二百萬(wàn)辭不受除知郴州入對(duì)垂拱殿寧宗嘉之嘗仕孝治類編為丞相京□所嘆賞其它著述多行于世其歿也葬劉相聦明臺(tái)下左碣丞相益國(guó)公撰文右碣章尚書穎撰至今具存此南渡之初猶顯者也鋼生淵字明之初以蔭入官后廷試特奏名卒官承議郎知江陵縣淵生棠字景召以蔭補(bǔ)將仕郎棠生焴熾焴字晉叔有文武才略佐呂文德幙府后仕至臨安府鈴轄遇明堂恩賜金帶時(shí)穪張御帶家以此也焴生垠垠生鑰鑰生性初性初生斯覺(jué)仕天朝為同知謫官德慶以卒是為山隱先生山隱生成器字子檝是為楫川先生生叔豫字順動(dòng)永樂(lè)乙酉試江西第一擢進(jìn)士甲科為翰林庶吉士熾生墍墍生銓銓生與浩與浩生文惠號(hào)晚香翁生崇德力孝篤行與叔豫以宗譜求為之序見(jiàn)其家世顯融成之弟翚仕為靖江提點(diǎn)贈(zèng)正議大夫鋼之弟锜以易經(jīng)擢魁終朝奉郎鑒以父蔭仕知橫州镃授承信郎鐸仕為湖廣總干通直郎賜緋致仕淵有兄潞仕知昭州累贈(zèng)中散大夫有龍川集行世弟湘與朱子為友仕終迪功郎監(jiān)隆興啇稅溶授成忠郎洞濚皆領(lǐng)薦書濂授儒林郎洙三舉奏名漢終知化州潛迪功郎淇修職郎棠有兄樇?xì)v官朝奉郎福建帥司參議弟樗贑州司理樟迪功郎橚武岡僉判棟中童科機(jī)蔭授監(jiān)征焴有兄燧登仕郎照武義郎累贈(zèng)正議大夫?yàn)鶡a爚熠并登進(jìn)士第宋之亡也圻有兄旦字履翁登仕郎學(xué)士院檢閱丞相信國(guó)文公以彭震龍戍永新大姓譚張顏氏傾家?jiàn)^義叛將劉盤潛引元兵卒至力戰(zhàn)不克張氏八十一房皆與其難獨(dú)廣翁厚翁兄弟數(shù)人得脫終元之世無(wú)顯仕者至今又三十余房天之于善入將必有復(fù)盛于前者豈不在于今日歟且張氏盛時(shí)第宅阡陌臺(tái)榭相望今或鞠為棒莽而子孫猶能守其遺經(jīng)骎骎復(fù)進(jìn)于顯融則其遇難者適足以彰其忠義之杰特若揭文安公所謂前乎三代之所未有以彰宋德之休明者不其信歟又嘗讀郡志云吉水有張欽寨者楊吳遣□擊彭玕于此對(duì)□后玕與戰(zhàn)于楓岡再戰(zhàn)再敗遂奔馬殷欽因留鎮(zhèn)永新以遏之與此譜合而名字皆不同者入不知何以云也且唐末自楊氏據(jù)江淮與青齊接境監(jiān)鎮(zhèn)公青州人其必仕于楊氏而譜曰后唐者其又他有所據(jù)歟崇德叔豫今方修續(xù)此譜幸以他書考正焉

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