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隸書(shū)的源流與特點(diǎn)【珍藏版】

 逸心茶舍 2012-09-22

 古拙凝重是隸書(shū)(1)

 

隸書(shū)在書(shū)體中占有重要的地位,“上承篆書(shū)遺脈,,下開(kāi)楷書(shū)之源”,。是篆書(shū)之后的新興書(shū)體,古語(yǔ)有“二篆生八分”之說(shuō),。至今依然保持著強(qiáng)大的活力,。隸書(shū)是古今文字的分水嶺,是今文字的開(kāi)端,,是古文字的終結(jié),。隸書(shū)以前的文字(不包括隸書(shū))統(tǒng)稱為“古文字”,從隸書(shū)開(kāi)始直至今天的文字稱為“今文字”,。由篆書(shū)到隸書(shū)的轉(zhuǎn)變過(guò)程稱為“隸變”,, “隸變”是書(shū)法史上的一次重大書(shū)法事件。

隸書(shū)在書(shū)法的發(fā)展中起著承上啟下的作用,,是來(lái)自于下層流布于朝野的一種書(shū)體(不同于小篆,,小篆從創(chuàng)立時(shí)起就是官方文字)。隸書(shū)總的特點(diǎn)是:凝練,、古拙,、如龜似鱉,折筆藏鋒,、蠶頭燕尾,,蠶無(wú)雙至、燕不雙飛,,重濁輕清,、斬釘截鐵。

一,、 隸書(shū)源流

1.隸書(shū)名稱的由來(lái):古代相傳程邈(miao)造隸的傳說(shuō):秦始皇時(shí)下邽(gui)人程邈為獄吏,,得罪了始皇,,被監(jiān)禁在云陽(yáng)獄中十年,程邈就在獄中改革書(shū)體,,根據(jù)大小篆加以整理,,變圓為方、變縱為橫,、變轉(zhuǎn)為直,,擬定了隸書(shū),獻(xiàn)給了始皇,,得到了他的稱贊,,于是就放他出來(lái)重新任用,讓他改定文字,,于是后來(lái)人們就認(rèn)為隸書(shū)是程邈發(fā)明的,。此種傳說(shuō)的依據(jù)見(jiàn)于張懷瓘的《書(shū)斷》:“程邈,隸書(shū)之祖也,。相傳程邈善大篆,,初為縣之獄吏,得罪始皇,,系云陽(yáng)獄中,,損益大小篆方圓之筆法,成隸書(shū)三千字,,始皇善之,,用為獄吏,以其書(shū)便于獄吏人佐書(shū),,故曰‘隸書(shū)’”,。

 而事實(shí)上,任何一種書(shū)體的產(chǎn)生都應(yīng)該是集體的智慧,,決非一人所為,。

2.隸書(shū)的演變:隸書(shū)萌芽于戰(zhàn)國(guó),孕育于秦代,,形成于西漢,,盛行于東漢,復(fù)興于清末,。是來(lái)自于民間,,流布于朝野的一種書(shū)體。隸書(shū)到了東漢,,刊石立碑之風(fēng)盛行,,大量碑版和摩崖石刻的出現(xiàn),使隸書(shū)的發(fā)展走向頂峰。東漢以前的隸書(shū)均點(diǎn)畫(huà)樸實(shí),,直至新莽天鳳二年的刻石,,才使得點(diǎn)畫(huà)逐漸生動(dòng)起來(lái),也開(kāi)始給橫畫(huà)的末端增加了惹人喜愛(ài)的“燕尾”,。到了中葉以后,,隸書(shū)便如日中天,石刻作品如《史晨碑》,、《曹全碑》,、《乙瑛碑》、《石門(mén)頌》,、《禮器碑》、《張遷碑》,、《西狹頌》等如雨后春筍,,流派紛呈,各盡其妙,。此時(shí)的隸書(shū)已經(jīng)脫盡篆書(shū)的約束,,筆畫(huà)由象形變?yōu)榉?hào),今文字的基本筆畫(huà)已經(jīng)形成,。用筆變圓轉(zhuǎn)為方折,,蠶頭燕尾,波磔分明,??傮w特征顯得端莊、厚重,、雄渾典雅,、裝飾性強(qiáng),現(xiàn)在我們所說(shuō)的隸書(shū),,其實(shí)就是這一時(shí)期的八分書(shū),,也稱漢隸,被尊為隸書(shū)的正宗,。東漢以后,,隸書(shū)漸至式微,降至魏晉,,已是強(qiáng)弩之末,,隋唐以下日趨僵化,直至清朝后期,,隸書(shū)又煥發(fā)了勃勃生機(jī),,形成了隸書(shū)的第二座高峰,雖無(wú)東漢之輝煌,,也已形成中興之局面,,這與以包世臣,、康有為為代表的大興碑學(xué)之風(fēng)不無(wú)關(guān)系。鄧石如,、伊秉綬,、金農(nóng)、何紹基,、趙之謙均為當(dāng)時(shí)的隸書(shū)大家,,他們?cè)跐h隸的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,值得我們很好借鑒,。

二,、隸書(shū)的分類:隸書(shū)分三類:碑版、摩崖和簡(jiǎn)牘帛書(shū)(即漢簡(jiǎn))

     1,、碑版刻石:多由宮廷書(shū)家書(shū)丹,、高級(jí)刻工刻制,因而具有端莊典雅的“廟堂之氣”,。其代表如被稱為漢隸神品的孔廟三碑:《史晨碑》,、《禮器碑》、《乙瑛碑》,,還有俊秀飄逸的《曹全碑》,、樸方厚拙的《張遷碑》等。

     2,、摩崖石刻:處于荒郊野外,,由民間刻工依山就勢(shì),在崖壁上鑿刻而成,,因而具有樸拙率真的“山野之氣”,。其代表作如號(hào)稱隸中之草的《石門(mén)頌》、漢碑三頌(《石門(mén)頌》,、《西狹頌》,、《郙閣頌》)中保存最好的《西狹頌》和古奇縱逸的《楊懷標(biāo)記》等。

     3,、漢簡(jiǎn):因?qū)懺谥衲竞?jiǎn)版上,,所以書(shū)寫(xiě)草率奔放,風(fēng)韻飄逸,,不事雕琢,,具有瀟散奇古的“靈動(dòng)之美”??胺Q隸書(shū)中的行書(shū),。其代表作有居延漢簡(jiǎn)、敦煌漢簡(jiǎn)和樓蘭漢簡(jiǎn)。

 

古拙凝重是隸書(shū)(2)

 

三,、簡(jiǎn)述隸書(shū)的風(fēng)格特點(diǎn)及隸書(shū)典型碑刻作品

1,、秀麗端雅類:斂豪放之氣于溫純之中

(1)、《史晨碑》:號(hào)稱八法之正宗,,后人評(píng)價(jià)很高,!在孔廟三碑中保存最好,堪稱漢碑中的煌煌巨制,。分前后兩碑,,史晨前碑又稱《魯相史晨奏祀孔子廟碑》,其內(nèi)容是史晨(字伯史,,東漢時(shí)魯相)懇求尚書(shū)轉(zhuǎn)呈圣上請(qǐng)祀孔子的奏章,,所以又稱《漢史晨奏銘》。史晨后碑記述史晨祭祀孔子時(shí)大小僧吏傾巢而出的盛況,,因此又稱《魯相史晨饗孔廟碑》,。前后碑為一人所寫(xiě),是碑刻于東漢靈帝建寧元年,,溫純典雅,恰似精金美玉,,不作巧飾,,自然可愛(ài),結(jié)體方整,,端莊雅致,。古人評(píng)此碑曰:“左右顧盼,上下啟承,,疏密勻稱,,提按得法,為漢碑中的逸品”,。有人主張寫(xiě)漢碑應(yīng)從此碑入手,。

[轉(zhuǎn)載]隸書(shū)講稿(2)

史晨碑


(2)、最可取法《乙瑛碑》:《乙瑛碑》刻于東漢恒帝永興元年,,在孔廟三碑中最早,,是魯相乙瑛請(qǐng)求在孔廟設(shè)置百卒史(職稱)以執(zhí)掌祭祀之禮而刻制的,所以,,又稱為《魯相乙瑛設(shè)置百卒史碑》,。此碑法度謹(jǐn)嚴(yán),篆意分明,,用筆婉轉(zhuǎn),,結(jié)體俏麗,方圓結(jié)合,粗細(xì)相間,,起筆藏鋒,,收筆回鋒,長(zhǎng)劃多成彎弧,,波畫(huà)?,F(xiàn)大挑,凝練俊逸,,雄渾古樸,,遠(yuǎn)開(kāi)唐隸法脈。

 

[轉(zhuǎn)載]隸書(shū)講稿(2)

乙瑛碑

    附:孔廟三碑之《禮器碑》

    精嚴(yán)洗練《禮器碑》:全稱《魯相韓敕造孔廟禮器碑》,,是為記述魯相韓敕在公元156年修飾孔廟制造禮器等事而刻立的,,所以又名《韓敕碑》,或《韓明府修孔廟碑》,。

    此碑的線條特色在于瘦,、硬、勁,、挺四字:線條瘦了,,字的神情就顯得疏;線條硬了,,字的骨骼就顯得勁,;線條清了,字的面貌就顯得朗,;線條挺了,,字的儀態(tài)就顯得俊。

    歷來(lái)認(rèn)為此碑為漢隸之極則,。從筆法講,,其用筆有方有圓,圓多于方,,筆法多變化,。風(fēng)格剛勁雄健、端莊典雅,,非常精妙,。因此,欣賞《禮器碑》就應(yīng)從它的筆畫(huà),、線條入手,,去體味其神情、骨骼,、面貌和儀態(tài),。此碑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)精嚴(yán)而洗練,。結(jié)構(gòu)精嚴(yán),字就顯得凝練,;結(jié)構(gòu)洗練,,字就顯得肅括。

    古人評(píng)此碑曰:“字畫(huà)精妙,,若得神助,。寓奇險(xiǎn)于平正,,寓疏秀于嚴(yán)密,。”清代翁方綱則譽(yù)為“漢碑第一”,。王澍則謂其“瘦勁如鐵,,變化如龍,一字一奇,,不可端倪,。”

    此碑的另一特殊之處在于碑陰和碑側(cè)尚有資助立碑人的姓名和錢(qián)數(shù),,可謂密密麻麻......

[轉(zhuǎn)載]隸書(shū)講稿(2)

禮器碑

(3),、《曹全碑》:刻于東漢靈帝中平二年,明代萬(wàn)歷年間出土,,現(xiàn)藏于西安碑林,,又叫《郃陽(yáng)令曹全碑》,。用筆圓潤(rùn),簡(jiǎn)潔挺拔,,婉轉(zhuǎn)流媚,柔中帶剛,,多取篆書(shū)用筆,是漢隸圓筆的典型代表作品,。結(jié)體秀潤(rùn)典雅,秀中寓遒,,無(wú)媚俗浮華之氣,。神采飛動(dòng),,華麗秀美,,筆墨和暢如行云流水,有“回眸一笑百媚生”之態(tài),。臨習(xí)時(shí)宜圓鋒中行,,速度輕快,但要防止漂浮,,忌用筆粗重,。清代潘存說(shuō):“分書(shū)之有曹全,猶真書(shū)之有趙董”,。(解釋:康熙愛(ài)董乾隆喜趙......)

[轉(zhuǎn)載]隸書(shū)講稿(2)

曹全碑

(4),、朝侯小子殘石:又名《小子殘碑》。清宣統(tǒng)三十年(1911年)出土于陜西西安,,現(xiàn)藏于北京故宮博物院,。此碑方圓筆兼用,點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)捷精到,、順暢自然,,短畫(huà)平直,長(zhǎng)畫(huà)舒展,,粗細(xì)勻稱,輕重適中,,形成了典雅秀麗,、遒勁俊朗的書(shū)法風(fēng)格,越來(lái)越受到人們的推崇,。

[轉(zhuǎn)載]隸書(shū)講稿(2)

朝侯小子殘石

 

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