【以色列】馬薩達：以色列版田橫五百壯士

易之復(fù) 2012-05-26

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    在這個世界上，說起思念之苦,，離家之痛,，恐怕沒有人比猶太人體會更深刻。
關(guān)于猶太人的民族大流散,，我們就從馬薩達開始聊起吧,。
    其實這個故事不該由我們講述,。應(yīng)該在耶路撒冷老城邂逅一個帶著圓圓小帽子、穿著夫人親手織的溫暖灰色大毛衣,、留著長長的白胡子的猶太老爺爺,，一起坐在哭墻前，消磨整天的時光,。迎著溫暖的夕陽,，才能講出令人信服的故事。
    所以：

本篇關(guān)于馬薩達所有涉及到的歷史知識,，都是看來的,，聽來的，撿來的,。之后以色列的所有文章也一樣,；
如果在文章中描述有誤，說明您看了,，先謝謝,；
如果您能指出錯誤幫我改正，那么再添一份感激,。

    馬薩達是猶太人的圣地,，聯(lián)合國世界遺產(chǎn)。位于猶地亞沙漠與死海谷底交界處的一座巖石山頂,。站在山頂上,，可以清晰的眺望死海。馬薩達是希律王的冬宮,，而希律王真是一個富于幻想的帝王,，和凱撒利亞港口的恢弘城堡一樣，這座城堡矗立山巔,，氣勢逼人,，像極了指環(huán)王3-王者歸來里的剛鐸王城。

    我聽到的歷史上猶太人大流散,，分別有兩次,、三次、五次的分別,。
兩次的版本指的是：
    1）公元前586年,，巴比倫滅猶太王國，毀第一圣殿,，猶太人淪為“巴比倫之囚”,；
    2）公元前63年和公元135年，猶太人兩次大起義,，被羅馬帝國血腥鎮(zhèn)壓,，歷盡艱辛重建的圣殿再次被摧毀,，馬薩達成為最后的堡壘。自此流散世界各地,，失去國土家園,，漂泊四方；
   三次的版本指的是：
    1）公元前586年巴比倫之囚,；
    2）公元前332年，希臘馬其頓王攻占耶路撒冷,。猶太人從此逐漸疏散到南歐,、北非和中亞等地區(qū)；
    3）公元前63年和公元135年,，反抗羅馬殘暴統(tǒng)治,，起義失敗，自此流散世界各地,；
    五次的版本指的是：
    1）公元前586年巴比倫之囚,；
    2）公元1世紀左右，反抗羅馬殘暴統(tǒng)治,，起義失敗,，自此流散世界各地；
    3）公元13世紀,，伴隨著基督教在西歐占據(jù)統(tǒng)治地位并宣揚猶太人是出賣和殺害耶穌的罪人,，掀起了以宗教迫害為特征的反猶太浪潮，猶太人被強迫佩戴帶有侮辱性標志牌,，很多城市禁止猶太人入內(nèi),，并且在羅馬教皇的倡導(dǎo)下，很多猶太人被視為異教徒處以火刑,，并且大規(guī)模驅(qū)散,，很多猶太人逃離了西歐，遷居到俄國,、波蘭,、匈牙利甚至中國；（cnki上可以查到一篇《論歷史上開封猶太人被同化原因》的文章）
    4）公元19世紀末,，以1881年俄國亞歷山大二世被刺殺為導(dǎo)火索,，猶太人被指責為殺害沙皇的兇手和策劃者，東歐各國掀起大規(guī)模的排猶浪潮,，猶太居住區(qū)遭到血洗,，并且一直持續(xù)到20世紀初期。所以可以概括為1881——1914年一次大戰(zhàn)爆發(fā)前夕,，沙皇政府為了取代猶太人的經(jīng)濟地位而強迫其改信東正教,，引起了大規(guī)模的移民,，很多人跑到美國、加拿大,、阿根廷甚至非洲,；（上海遠東出版社《第三圣殿——以色列的崛起》）
    5）公元20世紀30-40年代，希特勒的種族大屠殺,，600萬猶太人蒙難,。

    導(dǎo)游說的大多是兩次。
    因為古猶太王國的偉大的圣殿兩次修建,，卻分別在這兩次民族大流散中被毀,。耶路撒冷赫赫有名的西墻，也就是第二圣殿唯一的殘存,。把另外兩種說法列出來,，尤其是五次流散，并非為了吊書袋子顯擺我查過資料,，而是從這幾次流散可以清晰的看到猶太民族的歷史脈絡(luò),。悲慘也好，傷感也罷,，真實的歷史永遠勝于我空洞無力的堆砌的形容詞,。

馬薩達這座城堡，之所以如此出名,，就是因為它是反抗羅馬統(tǒng)治的見證,，也是這次民族起義的最后據(jù)點。在羅馬人的重兵圍城之下堅守三年,，最后守城的猶太人集體決定在公元73年4月15日猶太教逾越節(jié)日殉難,。城破之時，羅馬人驚悚的看到了一座死城,，960具尸體橫躺豎臥,，為了信仰和自由。

    ——“我們是最先起來反抗羅馬,，也是最后停止抗爭的人,。感謝上帝給了我們這個機會，當我們從容就義時,，我們是自由人,，不論敵人多么希望我們做活俘虜，但他們沒有辦法阻止我們,。遺憾的是我們沒能打敗他們,，但我們可以自由地選擇與所愛的人一起去死。讓我們的妻子沒有受到蹂躪而死,，孩子沒有做過奴隸而死吧,！……我們寧愿為自由而死,，不為奴隸而生！”

    這是爭取民族自由的勇士們的誓言,。
    馬薩達失陷了,，英雄們消逝了，猶太人流散了,。但是猶太民族卻沒有消亡,，因為自由和尊嚴的精神不倒。
    直到今天,，到了18歲的猶太人不論男女,，全民皆兵。他們會來到馬薩達這個地方宣誓,，宣誓馬薩達永不陷落（“Masada shall never fall again！）,，意為宣誓永遠保衛(wèi)自己的國土家園,。以色列塑造傳奇的著名的“摩薩德”，其實就是馬薩達的另一種音譯,。我想摩薩德的特工們當年一定也來到過這里,，在胸口的衣衫下藏起徽章，像到過這里的每一個士兵一樣,，誓死宣誓保衛(wèi)自己的民族和國家,。
    星光相伴，死海相望,，英雄的靈魂作證,。這一點，我想猶太人的后代們懂得,。如果說田橫五百壯士是春秋戰(zhàn)國最后的貴族精神,，那么以色列的馬薩達就是猶太人的民族魂魄。咱們會組織憑吊田橫嗎,？猶太人卻沒有忘記馬薩達,。
    原諒我寫的干巴巴的，我實在幽默不起來,。
    歷史就是這么血淋淋,，沒有童話，充滿悲傷,，只能自己感懷,。