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終南山是一處宏偉壯大的風景,，除《終南別業(yè)》外，王維還寫過另一首描寫終南山的詩,，寫景,、寫人、寫物動如脫兔,，靜若淑女,，有聲有色，意境清晰,，宛若一幅山水畫,。但是這首《終南別業(yè)》并沒有大肆描繪終南山的美景，而是重在表現詩人隱居山間時悠閑自得的心境,。 “中歲頗好道,，萬年南山陲?！边@兩句是因果關系,，告訴了我們因為詩人中年以后很喜歡佛道所以才住在終南山邊。那么詩人住在山邊干什么呢,？后來接著揭示原因,，“興來每獨往，勝事空自知,?！边@里的“興”指欣賞美景的興致，“勝事”即“美好的事”,，“空自知”意為“只有自己知道,。”也許你會認為作者這句話說得太過于絕對了,，因為欣賞美的眼睛還有許多,。可是作者說這句話,，不僅寫出了自得其樂的悠閑,，還暗中諷刺了那些被名利榮辱蒙蔽雙眼的俗人，譏笑他們不知道隱居生活的樂趣,。從這句話中,，我們可以看到一個“芥千金而不盼，屣萬乘其如脫”的隱士形象,，與陶淵明在《歸去來兮辭》中的“懷良辰以孤往,，或植杖而耘耔”有異曲同工之妙,。 “行到水窮處，坐看云起時,?！边@兩句是傳誦較多的佳句，此時詩人心情閑適,，隨意而行,，悠閑自得，他不可以探幽尋勝,，而能隨時隨處領略到大自然的美好,。這也給真正的隱士下了一個定義，柳宗元貶官后,，為排解內心的憤懣之情,，常常不避幽遠，伐竹取道,，探山訪水,，并寫下了著名的《永州八記》。他的《溪居》詩也是他在永州居住處冉溪之畔時寫下的,，其中的“閑依農圃鄰”有“采菊東籬下”之概,，“曉耕翻露草”有“晨興理荒穢”之風。但是盡管如此,，柳宗元還是不能算作真正的隱士,。因為真正的隱士不會可以探幽尋勝，他們都有一雙發(fā)現美的眼睛,，能夠發(fā)現美其實就在自己身邊,。作者的這句話就說明了這個道理。 當年陶淵明隱居農村時,，他是這樣描述他與村民們的交往的,，“時見墟曲人，披草更來往,。相見無他言,，但道桑麻長?！闭f明了他不與世俗交往,，摒棄世俗雜念，與村中人來往只談農事,。正如劉禹錫的“無案牘之勞形”一樣,，作者也有這種淡逸的天性和超然物外的風采,，“偶然遇林叟,，談笑無還期。”這是本詩的最后兩句,，告訴了我們作者雖然是做過官的人,，卻沒有把自己看得高人一等，反而與村民平等,，充滿濃烈的生活氣息,，就如同孔稚珪 在《北山移文》中提到的“值薪歌于延瀨”那樣，詩人的形象更為可親了,。 本詩意在極寫隱居終南山之閑適怡樂,，隨遇而安之情。對句既純屬自然,，又隱含哲理,，凝練至此，實乃不易,。 |
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