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圖說(shuō)俞大猷子母三十六棍

 繩鏢 2012-04-11
圖說(shuō)俞大猷子母三十六棍
 
編前言:自古武林有“棍為百兵之祖”的說(shuō)法。宋、明時(shí)代,,棍術(shù)臻于大成,,《中國(guó)武術(shù)史》(習(xí)云太編)記載:“在幾十家棍法中,較有名氣的首推俞(大猷)公棍,?!焙瘟汲颊f(shuō):“棍法之妙,亦盡于大猷,?!逼堇^光也很欽佩俞大猷的《劍經(jīng)》,他說(shuō)這是“短兵用法,,千古奇秘”,。其實(shí),《劍經(jīng)》寫的是棍法,,而不是劍法,。
  習(xí)云太所著《中國(guó)武術(shù)史》記載:“與俞公棍齊名的少林棍,也曾受過(guò)俞大猷指點(diǎn)……俞大獻(xiàn)在行軍中訪過(guò)少林寺,,見(jiàn)寺僧棍法已‘盡失古人真意’,,十分嘆息,就把他編的‘臨陣實(shí)用’棍法傳授給寺僧,。后來(lái)在平倭戰(zhàn)斗中,,被征募的40名少林僧兵‘輪棍進(jìn)攻,敵遇者即仆’,?!?見(jiàn)《吳淞甲已倭變志》)
  本刊此一期刊發(fā)的《圖說(shuō)子母三十六棍》及《子母三十六棍對(duì)習(xí)之法》二文,即明代俞大猷所著,,而注釋者,則是近代著名武學(xué)家向愷然先生,,讀者閱習(xí),,自是順風(fēng)順力。
  
  
  一,、獨(dú)習(xí)法
  
  圖1:左手在前之單頭棍,,左臂朝上伸直。右手握棍兜至左肋下,,兩足并立,,兩目正視,牙關(guān)緊合,,谷道上提小腹上攝,,十足趾著力爬地,神完氣足。表面似可乘之機(jī),,甚多,,實(shí)則此式為諸式變化之母,敵非多方誘我,,固無(wú)些微之隙可乘也,。
  
  圖2:致用之道,在相敵之強(qiáng)弱,,與所處之地位,,而有區(qū)別。第一圖寓誘敵輕我之意,,故舉臂以示空虛,,然遇勁敵則不宜用、總之起勢(shì)原無(wú)一定,,功夫精到者,,無(wú)所不可。動(dòng)手必立門戶,,惟對(duì)習(xí)時(shí)不可忽,。
  圖3:此圖用意承上勢(shì),落馬橫移其棍至胸,,所以破直符也,、
  圖4:承上勢(shì)破人直符,趁勢(shì)劈下,。
  圖5:?jiǎn)晤^棍之局勢(shì)最宜緊湊,,最忌散漫,故圖中多用靠丁步,,因棍在顛上,。顛有千斤,身無(wú)四兩,,始為得之下在姿勢(shì)威猛嚇人也,,圖中虛線示沉起之區(qū)別,沉?xí)r腳跟提起,,全身之勁向下注棍顛,,起時(shí)反是,前手只是直前不屈不動(dòng),,后手加撥而已,。
  圖6:此圖系表示折腳殺及喜鵲過(guò)枝步之大意,然折腳過(guò)枝皆有數(shù)動(dòng)作,,圖中不能畫(huà)出學(xué)者但須記取前手前腳,,只是當(dāng)敵不動(dòng),,后腳向右側(cè)量敵移動(dòng)而已。
  圖7:此系躲閃之姿勢(shì),,即吞棍也 故來(lái)勢(shì)兇猛,,不及接殺或轉(zhuǎn)入小門,則此種吞棍為不可少,。參觀以下對(duì)習(xí)第二及第十四,、第二十三圖自明。抽回,、倒頭,、滴水獻(xiàn)花、洗諸棍,,皆從此傳出,、
  圖8:此圖系承第七圖吞棍之勢(shì),盡手吞出,,即為吞棍,,直符送書(shū)亦由此棍化出。
  圖9,、圖10:此兩圖為單獨(dú)習(xí)揭棍之動(dòng)作及姿勢(shì),。揭不進(jìn)步則須轉(zhuǎn)敵小門,第十圖所示,,即由大門轉(zhuǎn)入小門之意也,。揭殺與沉起不同之點(diǎn),就在轉(zhuǎn)小門與否,,沉起直上直下,,不偏不倚,揭棍用力之處,,在前手方面五寸以內(nèi),,滾攔諸棍皆從此棍化出
  圖11:此圖為殺棍之正面,有揭然后有殺,、故圖中虛線即上圖揭棍之姿勢(shì),,由揭或前腳上一步,或后腳橫移一步,,照揭時(shí)棍顛射線殺下。
  圖12:此是單獨(dú)習(xí)沉起之姿勢(shì),,圖中虛線為起,,實(shí)線為沉。沉起之身法與揭殺同,,沉?xí)r腳跟提起,,頭宜微俯,,沉下方有勢(shì),起時(shí)臀宜坐下,,頭宜微仰,,起上方得勁。
  圖13,、圖14:一沉一起之分別表示也,,法理詳見(jiàn)第12圖注。
  
  
  二,、對(duì)習(xí)法
  
  圖1:此為總步目中,,二人對(duì)習(xí)之起勢(shì) 甲為習(xí)者,乙為引者,,甲即獨(dú)習(xí)法中第一圖之姿勢(shì),。乙面甲而立丁字步,以棍顛置地,,棍兜當(dāng)胸,,前臂向后直揚(yáng)。其所以必須如此姿勢(shì)者,,因?qū)α?xí)雖非對(duì)敵,,然而拳棍無(wú)隋,每有少年氣盛之徒,,及心存陰毒之輩,,利用戒備不嚴(yán),猛然一擊,,以圖勝人者故對(duì)敵起首時(shí),,多用此法,以防微杜漸,。甲專守不攻,,不妨雙手握棍,然亦須高舉,,以示不能卒然乘人,,習(xí)者后手握棍兜當(dāng)胸,棍顛置地前手復(fù)向后揚(yáng),,直更所立為丁字步即成如此姿勢(shì) 縱其人與習(xí)者有深仇舊恨,、欲卒然乘習(xí)者不備,在勢(shì)不能不先有數(shù)動(dòng)作,,然后能進(jìn)而擊入,。故日本劍術(shù)家擊劍,于未表示進(jìn)擊之前,,無(wú)論對(duì)立若干時(shí),,雙方不許以后手沾劍柄,。此方后手一沾劍柄,彼方即已先機(jī)劈下矣,。因此等違規(guī)舉動(dòng)即受重傷,,亦是咎由自取,并得受相當(dāng)懲處,。其法固至善也,。
  
  圖2:所謂直破也,甲為習(xí)者,,乙為引者,。乙由第一圖變此式直刺甲胸,甲亦承上勢(shì)換步對(duì)來(lái)棍迎劈,。
  圖3:乙直刺被劈,,急抽棍轉(zhuǎn)甲小門殺入。甲折腳打,。
  圖4:剃是挨來(lái)棍剃下,,甲目標(biāo)在乙前手。
  圖5:動(dòng)作詳見(jiàn)大剪,,目標(biāo)亦在乙前手,。
  圖6:小剪變化最靈。
  圖7:揭不坐馬,,不伸身,,故曰用手,謂第用手力也,。但此非揭棍正法,,其所以然者,以在對(duì)習(xí)時(shí),,因形勢(shì)的關(guān)系目的固不在揭,,而在因揭以圖第八手力上扁身之順利故微揭使彼趁勢(shì)跳我側(cè)門,點(diǎn)入我前手方肋下,,我亦趁一揭之勢(shì) 換步倒頭扁身進(jìn)殺,。
  
  圖8:此手用時(shí)最宜猛勇前腳既經(jīng)踏入,則拼性命在此一下,,是葸退縮之時(shí)用此種手法必受大創(chuàng)參觀以下條例“我扁身入深,,此時(shí)不顧性命了,只認(rèn)他胸前,,棍上空,,急穿上棍下空,急穿下”,。此圖所指系乙趁揭勢(shì),,抽棍抵甲前手方肋下乙上部當(dāng)然空虛,故甲換步扁身棍穿上殺入,。乙圖姿勢(shì)有誤,,圖注意在甲,學(xué)者以意之可也,。
  圖9,、圖10:此二圖皆滴水獻(xiàn)花棍法。(一)乙從小門點(diǎn)入,,(二)乙從大門點(diǎn)入,。此類棍法最要在后手翻救得快經(jīng)中所謂纏定他棍腰即是翻救得快,蓋拳棍皆重驚下取上,、乙對(duì)準(zhǔn)甲下部點(diǎn)進(jìn),,而不深入,其意乃在使甲防下,,即翻穿攻上,。甲棍若翻救不及,則是自虛上部,,與開(kāi)門揖盜無(wú)異,,學(xué)者須知滴水獻(xiàn)花是守手,不是攻手,,然在棍法中亦占重要地位,,由吞棍化出者也。
  
  圖11,、圖12:二圖即是一手,,并非有兩種吊法,由(一)至(二)棍用力之處,,在(二)兩棍交叉之點(diǎn),,甲棍略有向后抽退之意,精袖全在兩膀下沉,,故能將乙棍吊住,,與采磕不同,連貫第九,、第十滴水獻(xiàn)花式,,乙抽埋過(guò)小門,甲隨同翻起,,不使乙得穿入上部,,乙即從中部刺入。甲棍占生門,,得后發(fā)先至形勢(shì),,可不顧乙刺入之棍,,而竟對(duì)乙前膀點(diǎn)出。乙刺不入,,只得抽退避開(kāi)甲棍,,甲乃趁勢(shì)吊下細(xì)觀二圖姿勢(shì)自然能了然。
  
  圖13,、圖14:細(xì)玩二圖姿勢(shì),,自能解悟下起接用法。(一)甲棍顛向下,,故身上浮,,(二)甲因乙棍從上打點(diǎn),坐馬以避其鋒,,而乘坐馬之勢(shì),,將棍顛一起穿乙前手之下,后手之上參觀以下條例“棍初交,,則下起者有勢(shì):棍深入,,則上壓者取贏”。


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