把 握

人生中,，我們最難把握的是“名利”。
     名能生利,，利中有財(cái),，人們一般最放不下的，還是這一個(gè)“財(cái)”字,。
     沒有它我們就沒有房住,，沒有衣穿，沒有飯吃,，它始終伴隨著我們生活的每一天,。
     俗話說,，“人為財(cái)死，鳥為食亡,?！痹趶?fù)雜的人類社會(huì)里，很多人也因無止境的貪欲求利,，而導(dǎo)致身敗名裂,。
     我很想和大家探討這個(gè)所有人既不能回避、也更離不開的“寶貝”,。
     先從商業(yè)談起,。
     說起“經(jīng)商”和“商人”，難免使人產(chǎn)生“無奸不商”的聯(lián)想,?！凹樯獭睅缀醭闪松倘说拇~。好像商人與奸詐,、狡猾,、欺騙是分不開的，就如童話故事中的老狐貍的感覺,。其實(shí)這樣理解是錯(cuò)誤的。
     在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,，無論是農(nóng)民種植的各種農(nóng)作物,，還是制造商生產(chǎn)的各類產(chǎn)品，甚至是科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,，如果離開了商業(yè)經(jīng)營活動(dòng),，就不能有效地為大眾、為社會(huì)服務(wù),。商品的概念很廣泛,，從土地本身到地下蘊(yùn)藏的各種礦藏、地上生長的林木,、農(nóng)作物,，再到人類所創(chuàng)造的種種實(shí)體，包括高樓大廈,，都屬于商品,。
     而這一切商品，都必須依賴商業(yè)的經(jīng)營,，方能進(jìn)入人們的生活,。所以，商業(yè)活動(dòng)與我們緊密相聯(lián),，它是架設(shè)在生產(chǎn)者與需求者之間的橋梁,，是促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì),、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。至于經(jīng)商者在商業(yè)活動(dòng)中有適當(dāng)?shù)幕貓?bào),，獲得一定的商業(yè)利潤,，那是很正常的。因?yàn)?，無論從體力到智力,，經(jīng)營者都付出了辛勤的勞動(dòng)。
     但是,，有些經(jīng)商者貪心過重,，用欺騙等卑劣手段坑害顧客，不僅擾亂了商業(yè)規(guī)則,，敗壞了經(jīng)商者的名聲,，更嚴(yán)重的是破壞了社會(huì)道德，把人心引向罪惡的深淵,，造成嚴(yán)重不良的社會(huì)問題,。
     其實(shí)，社會(huì)弊端,，并非只存在于不良的商人之中,。
     各個(gè)行業(yè)都是由人來操縱的，人心壞了,，哪個(gè)行業(yè)都會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生惡劣影響,。整個(gè)社會(huì)尤如一張網(wǎng)，環(huán)環(huán)相扣,，牽一發(fā)而動(dòng)全身,。如果人們所操縱的行業(yè)與工作都帶有欺騙性的話，他們以及他們所服務(wù)的人們,，便會(huì)承受因此所造成的一切惡果,。如汽車、飛機(jī),、輪船等人類常用的交通工具,，一旦出現(xiàn)了品質(zhì)問題，就很可能會(huì)釀成人命關(guān)天的大不幸,。
     當(dāng)今社會(huì)中,，人們的心里總有一種隱隱的不安，如同活在危機(jī)四伏的環(huán)境里,，人們在互相欺騙的同時(shí),，也都在無奈中被欺騙。在變成騙子和強(qiáng)盜的同時(shí),，又都膽戰(zhàn)心驚地自我防護(hù)著,。
     有些孩子,，他們從一懂事就看到大人們，為錢爭斗,，為錢發(fā)愁,，為發(fā)財(cái)而欣喜若狂，因破財(cái)而痛心疾首,，所以,，許多孩子幼小的心靈也變得扭曲了，錢變成了他們的人生理想,，其它什么都不顧了,。
     如果說人們的道德觀念敗壞到了極點(diǎn)，僅僅是為了種種利益和滿足自身的貪念而無所顧忌,、唯利是圖的話,，那實(shí)在是太可怕了，這個(gè)社會(huì)將變成什么樣子,？
     也許你會(huì)問：自私和冷漠是全社會(huì)的通病,，難道憑我一個(gè)人的信念和力量就能改變整個(gè)社會(huì)嗎？
     我會(huì)告訴你：能,！
     信念的轉(zhuǎn)變,，第一個(gè)被挽救的就是你自己，受益的也是你自己,。用你善良的言行和信念來感染身邊的人,，這些人再去影響他們身邊的人，逐步影響更多的人群,，這樣,，轉(zhuǎn)變社會(huì)風(fēng)氣,，并不是一件可望不可及的事情,。
     我們所為的一切結(jié)果，都是由最初的想法,、動(dòng)機(jī),、意識(shí)來決定的。也許這就是佛經(jīng)里常講的”境由心轉(zhuǎn)”,?！熬场笔侵腑h(huán)境、事物,、表象,。如果說你做事的心態(tài)是善意的，那你所希望的結(jié)果將會(huì)出現(xiàn),，所獲得的就是善果,；如果用破壞的,、欺騙的、惡作劇的,、丑惡的意識(shí)心態(tài)來面對自己的人生,、面對他人的時(shí)候，將來所獲得的就是惡果,。
     我認(rèn)識(shí)這么一個(gè)人,，一直想做生意賺錢。一天,，機(jī)會(huì)來了,，別人委托他買些羊毛。按理,，他賺些正當(dāng)?shù)牟顑r(jià)無可非議,。但他不知足，把食用油噴到羊毛上,，再撒上些細(xì)沙士,，油和沙士很容易粘到一起，這樣一來,，羊毛的分量就多出很多,，經(jīng)過“特殊加工”的羊毛出手后，他多賺了幾千塊錢,。
     事后,，他感覺錢來得真容易，于是,，還想再找機(jī)會(huì)賺錢,。聽說買賣黃金能賺大錢，于是,，他找到一個(gè)賣黃金的人,，就把自己昧心賺來的錢，全部買了黃金,。他一邊美滋滋的思量著如何將這兩塊沉甸甸,、黃橙橙的“金塊”，以更高的價(jià)錢轉(zhuǎn)賣出去,，一邊想試試這黃金的成色,，用錘子一砸，誰知“金塊”竟被砸碎了,。原來,，這“金塊”竟是包金的石頭。結(jié)果,，連本帶利包括欺騙所多賺來的錢,，全部賠了進(jìn)去,。氣得他捶胸頓足，大呼老天不公平,。
     其實(shí),，是老天不公還是他自己心念不正？
     用欺騙的手段對待他人,，錢是賺了,，但只是一時(shí)的利益，最終除了被騙還是一無所獲,。
在我們具體實(shí)現(xiàn)理想的過程中,，隨時(shí)要保持清醒的頭腦、清凈的心,，不可為了個(gè)人利益而盲目地追求,。
     但在有些情況下，頭腦清醒都很難處理時(shí),，就要采用“大智若愚”的處理方式,，那就是“放下”。遇到復(fù)雜解決不了的問題,，邁過去或繞開一步走,，不把自己的精力和身心陷進(jìn)去。陷進(jìn)去便是無底洞,，越陷越深,，甚至?xí)嗨鸵磺小?SPAN lang=EN-US>
     如果你能把握住心念，抵御住不義之財(cái)?shù)恼T惑,，不去鋌而走險(xiǎn),，你就可能不會(huì)被陷阱所害。
     做官或經(jīng)商,，幾乎都是見到了所謂“利益”時(shí)被陷進(jìn)去的,。
     執(zhí)著于利益，就可能被利益所害,。
     回頭看看,，多少曾經(jīng)顯赫一時(shí)的高官,、富商,，一批批倒下去，都是由于一個(gè)盲目的貪念所至,。
     一念之差,，鑄成大錯(cuò)，出了事,，才恨自己太愚蠢,，但為時(shí)已晚,。
     在目前的中國，有些人可以說是富可敵城,，即便如此,，他們還要想方設(shè)法去獲取更多，最終大禍臨頭,，無法挽回,。
     人生中對任何事情都要有“度”和“量”的把握，如果把握不恰當(dāng),，就會(huì)害人害己,。你汽車駕駛者在路上橫沖直撞，就會(huì)導(dǎo)致車毀人亡,；騎馬者不知懸崖勒馬,，一定會(huì)粉身碎骨；廚師做飯不講究火候,，那做出的飯菜就可想而知了,。同樣，該“拿起”時(shí)要勇敢地“拿起”,，該“放下”時(shí)要瀟灑地“放下”,。“拿起”需要智慧,，“放下”則需要更大的智慧與勇氣,。“拿起”不容易,，“放下”更難,，“隨時(shí)放下”更是難上加難?！胺畔隆钡倪^程其實(shí)是對人的意志力最好的鍛煉,。我們要知難而上，學(xué)會(huì)自自然然,、輕輕松松,、沒有任何心理壓力地放下金錢、權(quán)力和名聲,。
     如果在該放下的時(shí)候不放下,，可能你的生命和你擁有的一切都會(huì)因此而丟掉。
     有這么一個(gè)故事,。
     一個(gè)人,，背了一袋銀子坐船過河。不料船漏了個(gè)洞，船里進(jìn)了水,，岸上的人都著急地喊：“快把銀子扔掉,，活命要緊呀！”可是,，這個(gè)人愛財(cái)心切,，就是不舍得丟掉銀子，由于負(fù)載過重,，船很快沉入河底,，人連同銀子一起沉入了水底。
     金錢與權(quán)力是一把雙刃劍,，運(yùn)用得好是為自己,、為他人、為社會(huì)謀福利的利器,。既可以改善自己和周圍人的生活,，又可積功累德、做更多善事,。如果運(yùn)用不好,，就會(huì)帶來無窮災(zāi)難。因?yàn)榻疱X最容易誘發(fā)人的欲望,。能夠認(rèn)真把握好金錢與權(quán)力使用的“度”和“量”,，你的人生便是富足而快樂的。
     所以,，我們所處的世界,，我們所賴以生存的自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，甚至我們理想的實(shí)現(xiàn),，都是由我們自己來把握,、來創(chuàng)造、來決定的,。我們種下花朵的小苗,，幾個(gè)月后，就有美麗芳香的鮮花迎接你,；如果撒播蒺藜的種子,，幾個(gè)月后，就會(huì)被荊棘包圍,。
     因此,，我們提倡對周圍的人，包括對家人,、朋友,、同事、鄰居等,，用和平的,、溫馨的、善良的,、帶有幫助性的心念去對待他們,，那么，在不久的將來,，你可能會(huì)獲得這份善念的無量回報(bào),。正猶如農(nóng)民耕種，只要你用心選種,，精心護(hù)理,，辛勤勞作，你便可享受豐收的果報(bào),。對人,、對社會(huì)也是如此。
     如果想改變自身的生存品質(zhì)和環(huán)境,，就應(yīng)該從“我”做起,。從我們的思想觀念著手，從實(shí)際生活的細(xì)微處著手,，真正肩負(fù)起責(zé)任,，認(rèn)真做好自己分內(nèi)的事情，保持起心動(dòng)念純凈善良,，在社會(huì)的各個(gè)層面發(fā)出智慧的光彩,。這樣，就能使社會(huì)因我們每個(gè)人的努力而變得溫暖美好,。
     “身是菩提樹,，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭,，勿使惹塵埃,。”
     學(xué)佛之人并不是一般人所想象的那樣放棄了生活,、回避社會(huì)的人,。
     佛說：佛法不離世間法，世間法包含了我們的生活,、工作,、處世為人等方方面面。佛門弟子與一般大眾的不同之處,，就在于我們更加是非分明,、更樂于奉獻(xiàn)、更寬容大度、更嚴(yán)于律已,。所以,，我們應(yīng)該承擔(dān)起中流砥柱的重要作用，認(rèn)真把握我們的起心動(dòng)念和一切行為,。引導(dǎo)全社會(huì)共同維護(hù)正確的道德觀念,，從而自己、幫助他人獲得真正意義上的成功和幸福