五,、談筆法

用筆的要點(diǎn)是：重,、留,、圓,、平,，最忌輕、滑,、扁,、尖。

用筆宜拙,，不可求巧,。

圓是要功夫的。沒有功夫再粗也是扁的,。有功夫,，細(xì)如發(fā)絲也是圓的,。

寫行書也和寫楷書一樣寫,，不然就滑,。

字要八面生風(fēng),，由光到毛，就是筆鋒,。

凡作字，宜圓轉(zhuǎn)平穩(wěn),。圓則不扁,，平穩(wěn)則不滑，不尖,。尤宜枯而能腴,，重而不濁，習(xí)之日久,，自能領(lǐng)會。

大膽用筆,，干筆蘸重墨寫,。王覺斯一筆寫十幾個字，別人這樣就沒得辦法了,。所謂入木三分就是指此,。把墨放上去，極濃極干的,，放在一起就好看了,。名家有這個竅門。

要無墨求筆,，在枯筆中寫出潤來,。筋骨血肉就在這中間找。練久了才有這個心得,。懷素墨跡中可見,，他沒有墨也能寫出來。

寫字要長鋒,，長鋒吸墨多,，不能甩。

用筆要圓,，以筆法追蹤刀法,，就有樣了，這是刀刻的,。用筆可用羊毫和中白云,。寫小字肘也不能死帖，這樣肩部的氣才能下來,。

                                      ——與馮仲華談

功夫須在用筆,，畫之中間要下功夫，不看兩頭看中間,，筆要能留,。

                                      ——與陳慎之談

字，筆筆相顧,，筆筆用力,。不可輕輕拖過,，反紙視之墨痕之輕重恒等為佳，所謂力透紙背,。

把力量含在溫潤里,，如唱凈，扯起嗓子拼命喊,，誰還愿聽,？把氣捺在紙上，入木三分,，力透紙背,。

筆，直來橫下,。會看書法的要看筆畫當(dāng)中,。

東坡論書，掌虛,，指實(shí),。

外圓內(nèi)方。無圓不方,，無方不圓,。沒有全圓的。今人學(xué)顏,，往往把筆揉裹,，使之滾圓，不是法,。王覺斯草書圓中有方,。

筆筆留。筆筆澀,。何紹基字正如此,。

書家要懂刀法，印人要懂書法,。

寫字忌滑,，滑就留不住。

寸楷即可懸肘,。

“雨淋墻頭”是力,，與“壁坼”“屋漏痕”相類。

有筆才有墨,，筆用不好,，哪有墨？ 

                                      ——與單人耘談

握筆不可太緊，在虛靈,。

右軍有四句話：平腕豎鋒,，虛左實(shí)右，意在筆先,，字居心后,。

東坡講執(zhí)筆無定法，要使虛而寬,。王右軍講執(zhí)筆之法,，虛左實(shí)右，意在筆先,，字居心后,。

包世臣的反扭手筋不行。做作,。

執(zhí)筆要用力。不用力還行嗎,？要虛中有力,，寬處亦見力。顏魯公筆力雄厚,，力透紙背,，無力如何成字？王大令下筆千鈞,。力要活用,，不要死的；要活力,，不要死力,。死力不能成字。

寫字要用勁,，但不是死勁,。是活的。力量要用在筆尖上,。……

執(zhí)筆要松緊活用,，重按輕提。

行筆而腕不知,，筆隨腕走,。筆不能甩。

寫字要運(yùn)肘,、運(yùn)臂,，力量集中。光運(yùn)腕，能把字寫壞了,。腕動而臂不動,，此是大病。千萬不能單動腕,。

腕動而臂不動,，千古無有此法,。

拙從工整出,。要每一筆不放松，盡全力寫之,。要能收停,，不宜尖，宜拙,。

筆要勒出剛勁，不能軟而無力,。

筆要寫出剛勁來,，筆亂動就無此勁了,。

不要故意抖,。偶而因用力量大而墨漲出來，是可以的,。中間一豎要有力,，圓滿,，不讓勁,。……寫得光潤，碑上字的毛,，是剝蝕的緣故,，不能學(xué)它的樣子。

筆要振迅,。規(guī)行矩步是寫不好字的,。寫字要在有力無力之間。……

太快,！要能留得住,?？欤?dú)⒌米?。米字也是駿快,，也是要處處能停。

筆筆要留,。

寫快了會滑,，要滯澀些好，滯澀不能像清道人那樣,?？芍^之俗。字宜古秀,，要有剛勁才能秀,。秀，恐近于滑,，故宜以緩救滑,。字宜剛而能柔，乃稱名手,。最怕俗,。（1982年9月29日）

現(xiàn)代人有四病：尖,、扁、輕,、滑,。古人也有尖筆的，但力量到,。

枯,、潤、肥,、唐都要圓,。用筆要有停留，宜重,，宜留,，要有剛勁。

平,，不光是像尺一樣平直,。曲的也平，是指運(yùn)筆平,，無棱角,。

斷，不能太明顯，要連著,，要有意無意中接得住,。要在不能尖。

要能從筆法追刀法,。字像刻的那樣有力,。

要回鋒，回鋒氣要圓,?；劁h要清楚，多寫就熟了,。

屋漏痕不光是彎彎曲曲,，而且要圓。墻是不光的,，所以雨漏下來有停留,。握筆不可太緊太死

                                      ——與莊希祖談

作書要用全身力氣，執(zhí)筆要實(shí)而不死,，字才能顯出精神,。[1] 

用筆千古不易，結(jié)體因時而變,，要能理解此中道理,。

字硬、直,，無味,。

字，不看兩頭看中間,，每一筆不放松,，盡力寫之。

                                      ——與桑作楷談

寫字,，一定要研究筆法和墨法,，要講究執(zhí)筆，講究指功,、腕功和肘功,。寫字時要做到指實(shí)掌空，先懸腕而后懸肘,。……

                                      ——與范汝寅談

古人書法嫉類,，宜禿、宜拙,，忌巧,、忌纖,。

古人論筆，用筆需毛,，毛則氣古神清,。

古人千言萬語，不外“筆墨”二字,。能從筆墨上有心得,，則書畫思過半矣。

寫寸楷即可懸肘,。先大字,，后漸小，每日堅(jiān)持二十分鐘,，逐漸延長,。

無基本功懸腕則一筆拖不動。

圓而無方,，必滑,。

方筆方而不方，難寫,。……

可以內(nèi)圓外方,，不方不圓，亦方亦圓,；過圓也不好,，柔媚無棱角。正是：筆從曲處還求直,，意到圓時覺更方,。此語我曾不自吝，攪翻池水便鐘王,。

筆筆澀，筆筆留,，何紹基善變,，字出于顏，有北碑根基,，正善于留,，所以耐看。

古人作書,，筆為我所用,，愈寫愈活，筆筆自然有力,，作畫也一樣,。

懸肘是基本功之一,，猶如學(xué)拳的要“蹲襠”，蹲得直冒汗,，水到渠成,，便能舉重若輕。

游刃有余,，舉重若輕,。

看不出用力，力涵其中,，方能回味,。

有筆方有墨。見墨方見筆,。不善用筆而墨韻橫流者,，古無此例。

                                      ——《林散之序跋文集》

寫大字要用臂力,，不能光用腕力,。用臂力才能力透紙背，這是真力,。

寫字時手不能抬得太高,，也不能拖在下面，要上到下一樣平,，這叫平肘,。

還要虛腕，腕虛才能使手中的筆自由轉(zhuǎn)動,，隨心所欲,。

                                      ——《林散之》

 [1] 桑作楷《散之恩師逝世周年祭》，南京市書法家協(xié)會編《金陵書譚》P24-26,，內(nèi)部資料,。

 六、談布白

不可不知布白,。

字要松,，又要緊，要筆筆拆得開,，不能粘,，粘了脫不開。

講究白,，讓得開,，松得很，從容不迫,。懂得這個竅門,，就能看古人的東西,。

碑要看空白處。

字劃不粘,，氣要通,，不讓它粘一筆。這是虛,，虛中有實(shí),。要講究筆筆拆得開。寫字要計(jì)白當(dāng)黑,?？淌鸵贪椎模饪毯诘木退懒?。六朝的碑,，筆筆離開。古人的碑都是如此,。

長舒左足,，回轉(zhuǎn)右肩。

楷書,、行書要寫得松,，不要滿，氣要圓,。

                                      ——與馮仲華談

書法有鄧石如訣曰：知白守黑,。即緊處緊，空處空,，在得勢也,。

過北極閣，觀樹,，謂一大一小,，俯仰有致。樹枝有閃避,，書法上也有閃避,，伸枝與陽光空氣有關(guān)。老樹婆娑有致（有力量）,，小樹無甚可觀,。

                                      ——與單人耘談

字要寫白的,。

要不整齊,，在不齊中見齊。字字整齊就如算子了,，是死尸,。

要在有意無意之間接得起來,，字要滿，八面都滿也就是緊,。

字要八面都滿,，力透紙背，也就是要“緊”,。

字要有大小,，主要是要有氣。……

肥瘦大小配合才能有意思,。……字要布得緊,，有奇形，收縮這一筆是為了讓那一筆,。……

不能不貫氣,，氣不暢,，太老實(shí),。要大小、疏密結(jié)合,。

大小一樣,，粗細(xì)一樣,，這樣不行,。要讓得開,，要松。……

                                      ——與莊希祖談

亂中求干凈，墨白要分明。

用筆千古不易，結(jié)體因時而變,，要理解此中道理,。

                                      ——與桑作楷談

排列：字的呼吸,，不能密排成算子,。

鄧石如強(qiáng)調(diào)“知白守黑”。實(shí)則緊處緊,，空處空,，在于得勢,。此理書畫通用,。

                                      ——《林散之序跋文集》

七,、談印章

治印摹漢者甚多,，要能得其神解,，斯為上乘,。家有數(shù)方,，皆國保所刻。近又習(xí)漢者,，無不佳好,。若進(jìn)而上溯,，其妙境似不可量矣,。勉之可也。

篆法不能扁,，有圓,。虛實(shí)有力。

邊款不易刻,，要柔和雅健方為名手,。你的刀法略嫌強(qiáng)硬，以后宜稍改學(xué)吳讓之可矣,。

學(xué)刻要多看漢印和古璽,，才能刻出味道來。

我看您刻無有刀法,。最近,，廣東有位名手刻的很好，由刀法而近入筆法，可惜已故了。

刻法要能將白的地刻好，所謂虛白,。

                                      ——與張國保談[1]

閑章筆劃當(dāng)稍粗,，運(yùn)刀有頓作變化，近看遠(yuǎn)視都有效果,。邊緣部分可借用某些字的筆劃代之,，空處方刻邊線,。要多備幾種，大小隨書畫篇幅靈活運(yùn)用,。平時多加注意,，有了經(jīng)驗(yàn)，自然消除差誤。

昌化雞血石,，以藉粉底色，雞血成片鮮艷者為貴,。

壽山之田白石亦為印材之名種,，其精品瑩潔如玉，而附有鮮紅生動之血縷,，價逾黃金,，即田黃亦稍遜一籌也,。

壽山產(chǎn)石色分多種，以白色、黃色,、紅色,、綠色,、青藍(lán)色為多見,。以黃,、白、紅諸色而瑩澈凝膩者為貴,。

壽山石以田石為冠,。田石者產(chǎn)于壽山溪,、匯南來諸水坑，溪旁兩岸之水田砂層上者,，田地分上中下三板,，即產(chǎn)最佳之田黃石地也。壽山距閩侯縣八十里,。

田石中以口黃石最佳,。唯出于壽山溪兩岸之芙蓉坑、都成坑,、坑頭凍諸石差可比肩,。芙蓉洞之白石以豬油、藕尖最佳,，質(zhì)膩如玉,。都成坑所產(chǎn)如田黃質(zhì)坑頭石瑩澈而凝膩，黃者兼有紅筋,，白者兼有栗起,，有魚腦白、枇杷黃,、蔚藍(lán)天諸種,。

書家要懂刀法。印人要懂書法,。行隔理不隔,。

                                      ——《林散之序跋文集》

 [1]手跡。以下同,。張國保,，即張漢怡,。

 八、談讀書與醫(yī)俗

學(xué)字要才,、學(xué),、識。“才”,，是自己的本能,，指天資，但單純靠此不能成功,；“學(xué)”,，是學(xué)問，“學(xué)”的時間最長,，三五年,，幾十年，在古人里面鉆,；軀殼脫掉,，寫出自己的面貌來要“識”，增長自己的胸境,。境界就是書卷的流露,，書讀多了就有了。

書法與舊文學(xué)是分不開的,。能鉆進(jìn)去就好了,，不要只看翻譯才懂,。這是個很高的修養(yǎng),。所謂書卷氣，就是書讀多了,，不是學(xué)成的,，而是養(yǎng)成的。

謹(jǐn)防學(xué)成“書匠”,。書法最難的脫不出俗氣,。鄧石如這樣的功夫，在書苑中也脫不了個俗,。他讀書少,，在北京呆不住。功力深,，但不是四體都好,，他的隸書寫得好，其他也不怎樣,。

書法要寫得不俗就不簡單,，一般人寫到形式美就不簡單了,。

書法跟人走，人俗字也俗,。

“俗”,，千百萬人脫不掉。

不讀書,，越工越俗,。不讀書，再寫總是個“書匠”,。

                                      ——與馮仲華談

俗字講不出來,，只有你自己理會才行。古人說不俗,、仙骨,，真是難如登天，可嘆,。

光學(xué)寫字,，不讀書，字寫得再好,，不過字匠而已,，寫出來的字缺少書卷氣。

寫快了會滑,，要滯澀些好,。滯澀不能像清道人那樣抖?？芍^之俗,。……字宜剛而柔，乃稱名手,。最怕俗,。

                                      ——與莊希祖談

寫字要有功夫，要寫字,，要讀書,，要有書卷氣，否則是匠氣,。

字有百病,，唯俗病難醫(yī)，多讀書方能醫(yī)俗,。

                                      ——與桑作楷談

無論書法作畫,，總宜多讀書點(diǎn)書，才有氣味。不然,，徒事弄筆弄墨,，終歸有俗氣。這個俗氣實(shí)在難除,。書最難讀,，非一朝一夕之功，游歷還屬于第二階段,。書讀不好,，游歷也是枉然。古人說入寶山空回,，一無所得,。山川的氣象不能盡心寫下來。

全中國莫有深通書畫的人,，也就是莫有能讀破萬卷之人,，所以下筆粗俗難堪。如民國年間還有些讀書的人,，都流寓香港了,。

這個關(guān)不得過。什么關(guān),？就是俗字這個關(guān),。要讀書，古讀萬卷才能不俗,。

變換氣質(zhì)才能不俗,。

                                      ——與張爾賓談

高二適先生說：“光寫字不讀書是書匠。”其實(shí)連字匠也夠不上,！

凡病可醫(yī),，唯俗病難醫(yī)。醫(yī)治有道,，讀萬卷書,，行萬里路。讀書多則積理富,，氣質(zhì)換；游歷廣,，則眼界明，胸襟廣,，俗病可除也,。

僅僅把讀書當(dāng)作提高藝術(shù)水平的捷徑是不夠的,。讀書為了改變自己的氣質(zhì),，提高精神境界,。藝術(shù)創(chuàng)作除了讀書及前人作品外，還要社會與大自然這兩卷活書,，它的篇幅無限，每天都在延長,、拓深,。

書，是前人彼時彼地感受的結(jié)晶,，不盡與此時此地的我相同,，可以參記，不能照搬,。照搬,，不是創(chuàng)造,。

把氣捺入紙中,，生命溶入筆墨之中，體現(xiàn)生命的躍動,，則不會甜俗,。

                                      ——《林散之序跋文集》

九、談繼承與創(chuàng)新

臨古人精神,，不是軀殼,。

寫歐字不能瘦，顏?zhàn)植荒芊省?/p>

臨是一部分,，自己的意思又是一部分,。膽子放大一點(diǎn)，不像不要緊,。

臨碑不能字大小一樣,，要有大小，氣要通要虛，越瘦越難寫,。

工整有馀，風(fēng)華仍欠,，今后宜從開展發(fā)揮,，力求自家面目,，不必太守矩矱,。大令所以不同右軍者,，有自己面貌也。

所臨魏墓志,，工穩(wěn)有馀,，嫌太拘謹(jǐn),，不能放筆,，無自己面目,。所謂（有）形質(zhì)，欠精神耳。以后宜從放字用功,，求自己面目,，即臻上乘矣,。

有幾道關(guān),，鉆古人的門。要靠苦心鉆研才能到古人的這個關(guān),。鉆進(jìn)了古人門要出來也不容易，被那個圈子套住了,，很難的,。脫了他的門，東西還存在,，就有自己的本來面貌了。慢慢地脫,，發(fā)現(xiàn)自己的性靈,。脫離太早就不行,，像鄭板橋過早地要自己的面貌,，就沒寫好,。要脫俗氣,，脫自己的殼。自己的匠氣脫不掉,，想脫離古人，就要多讀書,，養(yǎng)氣，有些書要讀,。吳讓之是讀書人，有書卷氣,。

                                      ——與馮仲華談

諸文藝均須用法度,，細(xì)心臨摹,，大膽前去，慢慢地,，一步一趨前進(jìn),。

畫先專習(xí)一家，次變及他家,，后參以己意,，創(chuàng)出一格。字,、詩同此,。

字不必作僻體，俗人不識,，高人不值一笑,。

寫字先求工整光麗，守法,。

參悟,。參是進(jìn)去,；悟是創(chuàng)造，出來,。

李北海云：學(xué)我者死,，逆我者生。

寫字不能只有個樣子,，要有功力。

書法要有功力,。臨摹要與古人合,，然后要與古人離,，要有自己的,。人家看不出是哪一家,。要鉆出來,。

要下決心,，有野心，敢與古人比比,。要有雄心大志,，要有百折不撓的勇氣,。（對秋泉語）

字多看幾家,。

入得深,，才能出得顯,。

要能鉆進(jìn)古人,，跳出古人,。古人罵筆筆似的字為書奴。現(xiàn)在即使做書奴都不容易,。

臨字要在似與不似之間,，就能成功了,。很多人學(xué)書,，都是求像,，專求形似，所以不能功功,。需要擺脫一切,，單刀匹馬，直沖直入,，此真能成學(xué)書者,。

字要有粗細(xì),。不像不要緊,，要學(xué)它的氣勢。

現(xiàn)在你能寫熟了,，要生，要有粗細(xì),，要用重墨,。你不敢用，大小一樣,，粗細(xì)一樣，這樣不行,。要讓得開,，要松。……要細(xì)讀碑,，不能粗粗一看就過去了,。

蘇、黃,、米,、蔡都學(xué)顏，但各各不同,，這就是跳出古人圈子,，就是能創(chuàng)新。創(chuàng)新不是要創(chuàng)就創(chuàng)了,，是要學(xué)問和功夫到了,，自然就創(chuàng)新了。學(xué)問要求真學(xué)問,，不要求形式,，要能吸收,，消化。（1974年2月）

周琪會五十多種體,，都是依葫蘆畫瓢,，有什么稀奇。但他自己的體,，卻沒有,。

                                      ——與莊希祖談

要多看、多學(xué)古人的字,，這樣眼界高,。眼高，手才能高,。

古人罵人說書奴,，是寫字跳不出古人的面目。現(xiàn)代人連書奴都不如,，只學(xué)皮毛,。宋四家學(xué)古能化，他們都學(xué)顏,，手藝各個不同?，F(xiàn)要寫字的不少是胡吹，寫不出個東西,。

美術(shù),、書法創(chuàng)新，這是不斷的,，那一代沒有創(chuàng)新,？唐宋大家都是從古人學(xué)出來獨(dú)開生面。創(chuàng)新早就有了,，歷代都是這樣,，凡成功的都是創(chuàng)新，不受古人的規(guī)矩,。學(xué)問,、功夫到了一定的程度自然會創(chuàng)新。藝術(shù)要有科學(xué)態(tài)度,，不能像文化革命中亂闖,。

要膽大，放得開,，不要求像,，要力透紙背。

不能模仿古人形狀，學(xué)古是為了跳出古人,，有自己面目,，要寫出性情來。

學(xué)王（羲之）,，就是隨意濃淡不拘,，求神似，不求形似,。

學(xué)書,，不要專取形似，要用力,，求神,，大小不拘，用墨濃淡不拘,，取其神趣,。

王覺新、趙子昂,、米南宮

叛我者生,，學(xué)我者死，個成面目,。

                                      ——與桑作楷談

臨帖要先像后不像，先無我后有我,，先熟后生,，有靜有動，意在筆先,，抱得緊放得開,。日久天長，就能達(dá)到瓜熟蒂落,，熟能生巧的境界,。

學(xué)書法必積諸家之長，聚為一體,，斯為大成,。不能斤斤于一家，死守一門,，此為小學(xué),，不能大就，切忌,！

                                      ——與范汝寅談

字寫得似古人,，不難；不似古人，大難,。

說句內(nèi)行話不難,，寫出個性、格調(diào)難,。

創(chuàng)造是自然規(guī)律,，不是人為拼湊，功到自然成,，寫出李北海,，達(dá)到不似之似，有神韻又不全似,，方為脫胎,。

學(xué)古人能學(xué)到一點(diǎn)就行，照葫蘆畫瓢,，沒有意義,。

現(xiàn)在好多人下筆便草，寫得一塌糊涂,，真是謬種流傳,，我看了很痛心。我贈他們幾首詩,，不是諷刺,，希望能改。

其一：滿紙紛披獨(dú)夸能,，春蛇秋蚓亂縱橫,。強(qiáng)從此中看書法，閉著眼睛慢慢睜,。

其二：更羨創(chuàng)成新魏體,，排行平扁獨(dú)成名。自夸除舊今時代,，千古真?zhèn)饕荒_蹬,。

其三：搖搖擺擺飛天上，釘頭鼠尾鉤相連,。問君何以如此寫,？各有看法邁前賢。

其四：嘆我學(xué)書六十年,，竟被先生走在前,。書法之道真無邊，大膽創(chuàng)造驚顛,。

先工整光麗守法,，而后破法造法。

最高境地：無法而萬法生。

寫字是為了給人看懂,，要有規(guī)范,，亂畫無法度不行。

藝貴參悟,！

參是走進(jìn)去,，知其堂奧；悟是創(chuàng)造出來,，有我的面目,。

參是手段，悟是目的,。

參的過程中有漸悟,，積少成多，有了飛躍,，便是頓悟,。

悟之后仍要繼續(xù)參，愈參愈悟,，愈悟愈參,，境界高出他人，是為妙悟,。

參悟是相輔相成,，互為促進(jìn)的。

參是吃桑葉,，悟是吐出好絲來,。

不參而悟，如腹中無葉而難吐絲,。

我想斗膽說一句：在學(xué)術(shù)上有點(diǎn)小的野心，敢于古人,、外國人比一比,。比如寫草書，敢同王覺斯,、傅山比,，這不能看作是壞事。沒有這種氣度怎么行,？這樣想動力大,，能源足。

與古人比,，要扎扎實(shí)實(shí)去學(xué),，去做。好高騖遠(yuǎn)，自命不凡,，對古人持虛無主義的輕視態(tài)度,，再有空頭野心，勢必受害,！

與古人比,，意圖在于去同求異，得其精神,，坦率地表露出精神面貌,。但先要與古人合，后來才能離,。

我的話,，一切前輩的話可以參考，不能迷信,。如果錯了,，明家指教，功德無量,！

走在街上,，看到同我寫得相像甚至很像的字，使我痛苦,。這些人太沒有出息,，仿林散之并不比仿二王大膽。初學(xué)仿帖是練功,，仿不是創(chuàng)造,。

先求貌似古人，后求神似,，再參以己意,，積之既久，自成一格,，詩,、書、畫皆然,。

師古方知古法,，師法數(shù)十家，觀千百家,，爾后知無定法,。

釘頭鼠尾皆是大病，練筆就是把毛病去掉,。名人名作細(xì)看,，長處何在,？就是無病。去病很難,，病根已深,，必須下苦功才行。

                                      ——《林散之序跋文集》