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盧氏結(jié)構(gòu)基本樁功實修訓練入門

 不見藍天 2011-07-09
盧氏結(jié)構(gòu)基本樁功實修訓練入門
自古以來,,中華傳統(tǒng)武術(shù)一直都是圍繞著技能,、機能兩大鏈條內(nèi)外共同發(fā)展的,高體能,、高技巧一直是中華武術(shù)所要解決的核心問題,。著名武學研究家、現(xiàn)代盧氏結(jié)構(gòu)拳學理論的開創(chuàng)者盧忠仁先生的研究認為,,拳法動作的內(nèi)在結(jié)構(gòu)——即樁態(tài),,是人體內(nèi)外機能、技能統(tǒng)一的關(guān)鍵點,。那么,,能使技能與機能高度統(tǒng)一的樁態(tài)究竟是什么呢?
  經(jīng)過充分驗證,盧氏發(fā)現(xiàn)了人體肌肉與肌肉之間,,肌肉與關(guān)節(jié)骨骼之間,,關(guān)節(jié)骨骼與關(guān)節(jié)骨骼之間,,關(guān)節(jié)、骨骼,、肌肉與內(nèi)臟之間,,以及這數(shù)者與意識、呼吸,、方向路線之間,,在動作千變?nèi)f化時所保持的一個恒定性的運動模式,即盧氏結(jié)構(gòu)樁態(tài),。這個平衡狀態(tài),,就相當牛頓論證的一個圓形物體的自身引力關(guān)系。若達到了這種正在運動過程中無點不是樁的狀態(tài),,也就成功地體現(xiàn)了盧氏所總結(jié)的中華武術(shù)四大特點,。是否體現(xiàn)了中華武術(shù)四大特點,可以作為武術(shù)愛好者在鍛煉時的一個自我檢驗方式,,同時,,也給僅僅把站樁作為武術(shù)鍛煉的一個方式,而未把樁態(tài)貫穿做拳運動始終的修煉者,,提供了一個自我完善的標準,。
  盧氏樁態(tài),清晰可循,,可以直接掌握,。它是通過感應重心,辯識自身,,把丹田這個人體總重心通過地心引力辯識出來,。而掌握了這一點,自然也就能體會到如:含胸,、拔背,、沉肩、墜肘等為何被當作拳法的基本要領(lǐng),,而不會僅僅是人云亦云,,倒果為因,把前人的練功結(jié)果當作功法來練,。
  現(xiàn)將實現(xiàn)盧氏樁態(tài)的內(nèi)部機能完善程序簡介如下,,并在后文中將從未正式公開過的盧氏結(jié)構(gòu)拳學實修入門的正、側(cè)兩式樁功一一正定式和子午式的詳細操作要領(lǐng)全面批露,,謹供讀者參考共研,。
  
  一、盧氏結(jié)構(gòu)拳學理論操作核心——樁態(tài)的內(nèi)部機能完善程序
  
  (一)擴展呼吸活動范圍
  1 脊柱主動性調(diào)節(jié):使胸與脊椎與胸椎共同增大呼吸范圍,,提高肋間肌肉的運動能力,。腰椎與胸椎共同呼吸,,主動牽引肋骨向運動。胸椎,、腰椎,、肋骨、胸骨共同呼吸,,增大呼吸深度,,加大肺通氣量。
  2 胸廓擴張維數(shù)的調(diào)節(jié):由于脊椎的主動性高節(jié),,形成了胸廓上下,、前后、左右共同運動的三維呼吸形式,。
  3 腰腹張力的共濟高節(jié):由于腰椎不受肋骨的限制,可幫助橫膈的下降,,共同一致地增加胸腔進氣量,。
  
  (二)組合關(guān)節(jié)進行有序運動
  
  1 肩胛正形:下降放寬兩戶胛的距離,連通上肢,,取得用力時身體漲縮一致,,有利于脊柱控制上肢運動。
  2 頸鎖正形:頸部上聳,,鎖骨向兩側(cè)下降,,頸鎖相互對稱,形成上身兩臂,、頭頸的整體協(xié)調(diào)性,。
  3 十二關(guān)節(jié)反復正形:骨關(guān)節(jié)相互反襯運動,肌肉若一的調(diào)整,,使整體形成了一個向心的平衡系統(tǒng),。全身關(guān)節(jié)骨骼的反襯路線呈圓形,形成獨特的,、連續(xù)不斷的用力機制,。
  
  (三)建立臟器的內(nèi)穩(wěn)態(tài)模式
  1 定位劍突:a、約束胸廓的單項運動,;b,、加強心臟彈力,刺激迷走神經(jīng):c,、均衡內(nèi)臟位置:d,、保證運動條件下,內(nèi)臟不紊亂,。
  2 凹正對稱:保持肩胛,,肩鎖和髖關(guān)節(jié)上下兩個橫軸的平行運動,,并以次為主動,使整個上體成為接近六面平行的動態(tài)關(guān)系,。
  3 恒定漲縮:在劍突穩(wěn)定條件下,,胸廓、內(nèi)臟,、肩胛,、肩鎖進行著整個上體漲縮一致性的運動,使整個上體的運動,,保持接近六面體平行變形的恒定性關(guān)系,。
  
  (四)補償肌肉功能不全
  1 疏導連通性:增長肌肉的天然長度,是天然肌緊張均勻,。
  2 精細分化功能:在天然長度有增,,天然肌緊張均勻條件下,做精確的松緊交替,。
  3 整合六分三維交替機能:(1)上體,、上臂與下肢分化動作;(2)整體腹背兩面分化動作,;(3)整體左右的分化動作,。
  
  (五)精確內(nèi)外力的轉(zhuǎn)換節(jié)律
  1 辯識三個總重心:頭的重心、上體重心,、人體總重心,,在運動中以總重心為主,帶動四肢運動,。
  2 辯識環(huán)節(jié)重心:四肢各節(jié)重心,,使局部與整體各部對稱。
  3 重心系的平衡調(diào)節(jié):使整個重心系在多變的運動中,,不破壞平行拓撲形變關(guān)系,,達到局部有整體慣性作用,使人體內(nèi)外力相互推動,。
  在對盧氏樁態(tài)有了上述基本了解之后,,再經(jīng)老師的細致指導即可得到明確的體認。
  
  二,、盧氏結(jié)構(gòu)拳學樁功實修入門——正定式與子午式操作要領(lǐng)詳解
  
  (一)盧氏結(jié)構(gòu)正定式樁功站法
  正定式訓練方法(如圖1,、2、3,、4)
  1 姿勢:
  (1)身體自然直立,,兩手下垂,目視前方,成立正姿勢,。
  (2)左腿外開,,兩腳平行,足尖向前,,兩腳內(nèi)側(cè)可容兩肩橫寬,;雙膝微曲,雙臂屈肘,,兩肘各向外撐,,高與胸齊;兩小臂也與胸齊,,兩掌上舉,,掌心相對略向前旋:十指自然分開,隨手掌上舉的方向伸展:虎口圓撐,,手心凹,,手背凸;上身整體前傾65度左右,,上體重心(心窩部位)垂直落在兩腳尖連線的中點上,。
  2 身體各部位要領(lǐng):
  (1)頭部:頭需正直略上拔,面部松靜,,目視平行,,視力內(nèi)收,,神不外溢,;舌端可抵上腭,自然呼吸,。
  (2)頸部:頸椎微向后上挺拔,,下頜后收,頸部正直,。
  (3)肩部:肩部要求自然放松,,肩忌上聳,兩肩略作內(nèi)旋下降,,鎖骨略向前引伸外展,。
  (4)肘部:雙肘向左右兩側(cè)外撐,雙肘在空間位置上要使其略低于肩,。
  (5)腕部:腕部肌腱自然繃起,。
  (6)胸部:胸部略內(nèi)收,胸肌不可緊張,,胸骨劍突下降,。
  (7)背部:兩胛左右外開,脊柱后凸并同時向上引伸,調(diào)正脊柱后天形成的生理彎曲,。
  (8)腰部:腰椎豎直,,骶骨下垂,切忌前收,。
  (9)胯部:上體外側(cè)垂線切忌與兩胯對直,,有上體落于兩胯內(nèi)側(cè)姿態(tài)。
  (10)臀部:臀部下坐,,切忌前收,。
  (11)膝部:雙膝關(guān)節(jié)彎曲不過足尖,膝部前頂上提,,髕骨上收,,避免膝部單純彎曲向下放松而造成軀體重量單純下壓。
  (12)足部:十趾伸開外捻貼緊地面,,足跟中心點接觸地面,,足心略呈弓形。
  3 正定式練習容易出現(xiàn)的誤差:
  (1)頭部向前低垂:
  (2)弓腰,、折腹:
  (3)夾胯,,凸臀。
  
  (二)盧氏結(jié)構(gòu)子午式樁功站法
  子午式訓練方法(如圖:5,、6,、7、8),。
  1 姿勢:分左右二式,,現(xiàn)以左式為例說明。
  (1)身體自然直立,,兩手下垂,,目視前方,呈立正姿勢,。
  (2)左腳前邁一步,,腳尖略向內(nèi)對準前方,右腳尖略向內(nèi)扣,,雙膝微曲,,兩胯撐開,上體重心(心窩部位)略向右前方傾斜65度左右,,上體重心垂直落在雙腳尖連線中點上,,左臂上舉,肩內(nèi)旋,,肘外撐,,掌心向后,,手抬高以目能通過掌根平視前方為準。右手掌心向前,,抬高至接近左小臂中段部位,,肩內(nèi)旋,肘外撐,,兩手指對準上體中線,。
  2、身體各部位要領(lǐng)
  (1)頭部:頭需正直略向上拔,,目視平行前方,,舌可抵上腭,自然呼吸,。
  (2)頸部:頸椎微向后上挺拔,,下頜后收,頸部豎直,。
  (3)肩部:肩部要求自然放松,,肩忌上聳,兩肩略作內(nèi)旋下降,,鎖骨略向前引伸展,。
  (4)肘部:左大臂高至肩平,小臂上舉,,肘外撐略高于肩,,屈肘,肘內(nèi)角線約120度,。右臂屈肘平行拾至胸前部位,,肘外撐。
  (5)手部:左手掌心向后,,手掌抬高以目能通過掌根部位平視前方為準,。右手掌心向前,,抬高至接近左臂中段部位,。兩手指間對準上體中線。十指自然分開順手掌伸展,,掌心微凹,。腕部肌腱自然繃起。
  (6)胸部:胸部略內(nèi)收,,胸肌不可緊張,,胸骨劍突下降。
  (7)背部:兩胛左右外開,,脊柱后凸并同時向上引伸調(diào)正脊柱后天形成的生理彎曲,。
  (8)腰部:腰椎豎直,骶骨下垂,切忌前收,。
  (9)胯部:上體外側(cè)垂線切忌與兩胯對直,,兩胯撐開有上體落于兩胯內(nèi)側(cè)的姿態(tài)。
  (10)臀部:臀部下坐,,切忌前收,。
  (11)膝部:雙膝微曲,膝部前頂上提,,髕骨上收,,避免膝部單純彎曲向下放松而造成軀體重量下壓。
  (12)足部:十趾伸開外捻貼緊地面,。足跟中心點接觸地面,,足心略呈弓形,前腳尖內(nèi)側(cè)與后腳跟內(nèi)側(cè)在同一連線上,,前后腳距離可容下雙肩,。
  3 上子午式練習時容易出現(xiàn)的誤差:
  (1)軟頸頭偏;
  (2)弓腰,、折腹,;
  (3)夾胯、凸臀,。
  
  三,、樁功重心的辨別和處理
  
  樁功重心的辨識和處理這一問題在任何拳術(shù)動作中都很重要,其它拳術(shù)都是把重心壓在腿上,,典型的如弓馬步,、趟泥步(深州馬莊老譜云:消息全憑后腳蹬)、之字步(也就是磨擦步,,是趟泥步和步提落胯的勁法結(jié)合),、西方搏擊的跳躍步等,就造成了雙腿拖著身體運動的現(xiàn)象,。盧氏結(jié)構(gòu)功法則要求應把重心放在身體的邊緣上,,這種重心的處理可以解決步法和重力分解的問題。
  關(guān)于重心的辨識應該首先辨認人體總重心一一即所謂丹田,,此處在肚臍以下恥骨上端大約一寸三分處,,所謂一寸三分不是指度量的尺寸,而是借用了中醫(yī)的說法,,以個人的指寬為一寸,。辨識了總重心后,在練功和對抗中都要以此處配合脊柱帶動四肢運動,,這樣就不會總覺得自己功力不夠了,。關(guān)于其它重心是根據(jù)扎齊奧爾斯基的人體數(shù)據(jù)體會證實的,,其位置是:兩眉之間為頭部重心;還有四肢重心:大腿重心位于大腿中段靠近臀部處,、小腿重心位于小腿中段靠近踝關(guān)節(jié)處,、大臂重心位于臂中段靠近肘部處、小臂重心位于小臂中段靠近肘部處,。辨識體會出各重心點后,,在站樁時應意想將四肢的重心點放在支撐物上,頭部和軀干的重點應在腹股溝微折疊的要領(lǐng)下放在雙足尖的連線外緣,,三田一線垂直地心,。在各重心接受引力后周身骨架定位,肢體的皮肉隨各要領(lǐng)拉長下沉,,象一個放風箏的線故稱放松,。
  現(xiàn)在有些拳家指的“放松”是風箏落地后的線,對放松本意已有誤解,。當按上法練到一定境界后,,肢體的皮、肉,、骨呈相對“滑脫”狀態(tài),,即肌膜能夠禁受大的“撕拉”,骨骼堅硬如鐵石,,也就是名家前輩的看家絕學“易筋脫骨”,。有此就可以自如的控制和運用重力和慣性使內(nèi)力系統(tǒng)和外力系統(tǒng)相互推動,在激烈對抗中,、動作結(jié)構(gòu)的多變中,,不破壞整體間架,達到任何局部都具有整體的慣性作用,。在此還要糾正一下“把重心放在體外”的誤傳,,過去有些武友曾初步學習過結(jié)構(gòu)功法,因疏于問教,,不求甚解而又以誤傳誤,,所謂“把重心放在體外”這種錯誤的說法如果真付諸實踐其結(jié)果必然是人體前仆或前滾翻,正確的結(jié)構(gòu)原理應是將“重心上提出體,,但不要出支撐面”,,同時還應注意這一要領(lǐng)應是后長前降,,整體如釣魚竿一樣,,切莫機械前趴折腹,造成憋氣,。
  
  四,、站樁的呼吸原則
  
  呼吸是體育運動,,尤其是激烈的對抗性項目至為重要的問題,如果互搏之時,,上氣不接下氣,,那后果可想而知。現(xiàn)今的解決方法,,國內(nèi)外都是以加大運動量和超負荷訓練或到高原地區(qū)訓練以增加肺活量,。我國傳統(tǒng)各家拳派尤其是內(nèi)家拳派雖然引入了周天法,要求氣守丹田或氣沉丹田,,但也未從根本上解決問題,,不用說無附加條件的實作,即使是推手,,如果不按各門派的固定順序,,一陣連摔帶頂,名家們就無不“其氣喘矣,,其身搖矣”!氣急缺氧,,勢必造成膈肌發(fā)緊,使原本就處在顛簸不穩(wěn)狀態(tài)下的心臟和其它臟器各不守位,,互相沖撞,,其危害不言自明。結(jié)構(gòu)拳法是把這個問題也作為重點進行研究并予以解決,。其手段是擴展呼吸范圍,,整體漲縮建立臟器的“生物內(nèi)穩(wěn)態(tài)模型”。
  常人的呼吸都只是胸在起作用,,那是單項呼吸,,盧氏結(jié)構(gòu)則要求脊柱主動調(diào)節(jié),并由脊柱帶動胸骨,、肋骨,、周身各細胞共濟調(diào)節(jié),以求達到呼吸深度,,加大肺活量,,以求其最大功能,脊柱主動調(diào)節(jié)呼吸,,使胸部與脊柱相互共同增大呼吸范圍,,提高肋間肌的工作能力,腰椎胸椎共同配合,,主動牽引胸骨向后運動,,會使胸廓形成三維呼吸的運動方式。復因腰椎不為肋骨所限,,可利用其幫助橫膈下降,,如此脊椎主動,,整體漲縮,周身繃漲時汗毛孔張大參與吸氧運動,,耽耽虎息整體一致,,胸腔進氣量自會增加,日久功深,,自然能久戰(zhàn)不倦,,氣定神閑,無論如何疾猛運動,,內(nèi)臟始終抱整不被牽拉沖撞,,使養(yǎng)生和擊打、機能與技能做到高度統(tǒng)一,。
  以上所述,,偏重于上體,這并非其它部分得不到鍛煉,,而是人類直立會走后雙臂“游離”了,,尤其雙臂部的拙力習慣最為嚴重,要“返先天”,,上肢應首先改造,,而且此處體會比其它各部位要快。也就是說長功夫從上往下長,,退功夫由下向上退,,站過樁的武友們都有體會,如果有一段時間不站樁就會感到腿部發(fā)飄,,這就說明在開始退功夫了,。此時周身陽面(背部一面)全部放松,這里的直觀感能是陽面隨衣服的下垂而放松,,有的拳友于此曾有些困惑,,盧氏結(jié)構(gòu)樁功總的要求是陽面(人體背部一面)整體連結(jié)拉長有明顯的張拉之勢,而陰面(人體胸腹部一面)是下撤放長,,現(xiàn)在陽面又要全部放松豈非矛盾?如果仔細觀察一下虎豹,,尤其是牛的體態(tài)就會明白了一一牛的背部脊柱高拱,周圍的皮肉向肋骨兩側(cè)由腹部的極度松軟的皮肉牽引著,。這種狀態(tài)在人體上的體認就是陰中有陽,,陽中有陰的“老牛筋”功夫。
  站樁訓練需注意鍛煉的階段性,,如果一開始練功就進行陰陽兩面的整體連接,,很容易造成憋氣身僵,所以練拳要先學好做人,踏實勤懇,,方能勇猛精進,。初習應使陰面全部放松,,只連結(jié)放長陽面,,但不能因陽面的拉伸造成陰面的收縮而憋擠于胸腹部。正確的要領(lǐng)應使陰面的肌腱初長度不變,,待陽面拉伸有了功夫后,,再使陰面放長。經(jīng)過鍛煉有得后,,再利用其他客觀物質(zhì)因素一一如地心引力(包括地磁)等充分放松,,使陰陽兩面通過鍛煉已獲得的條件不變(不斷加大),隨著動作的進展,,起伏轉(zhuǎn)換,,陰陽兩面的交替都兼有強弱的鼓蕩,此即內(nèi)在的全部變化,。
 

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