提起學(xué)習(xí)就講"頭懸梁,、錐刺股",，"刻苦、刻苦,、再刻苦",。處于這種層次的同學(xué)，覺得學(xué)習(xí)枯燥無味,，對他們來說學(xué)習(xí)是一種被迫行為,，體會不到學(xué)習(xí)中的樂趣。長期下去,，對學(xué)習(xí)必然產(chǎn)生了一種恐懼感，從而滋生了厭學(xué)的情緒,，結(jié)果,，在他們那里，學(xué)習(xí)變成了一種苦差事,。

二,、第二層為好學(xué)

所謂"知之者不如好之者",，達(dá)到這種境界的同學(xué)，學(xué)習(xí)興趣對學(xué)習(xí)起到重大的推動作用,。對學(xué)習(xí)的如饑似渴,，常常注到廢寢忘食的地步。他們的學(xué)習(xí)不需要別人的逼迫,，自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績,，而好的成績又使他們對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣,，形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。

三,、第三層為會學(xué)

學(xué)習(xí)本身也是一門學(xué)問，有科學(xué)的方法,，有需要遵循的規(guī)律。按照正確的方法學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí)效率就高，學(xué)的輕松,，思維也變的靈活流暢，能夠很好地駕御知識,。真正成為知識的主人。

目前,，中學(xué)生的學(xué)習(xí)中，第一層居多,，第二層為少數(shù)，第三層次更少,。我們應(yīng)當(dāng)明確，學(xué)習(xí)的一個重要目標(biāo)就是要學(xué)會學(xué)習(xí),，這也是現(xiàn)代社會發(fā)展的要求。21世紀(jì)中的文盲將是那些不會學(xué)習(xí)的人,。所以,，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)追求更高的學(xué)習(xí)境界,，使學(xué)習(xí)成為一件愉快的事,，在輕輕松松中學(xué)好各門功課。

三種學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)成績的好壞,，往往取決于是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是思考習(xí)慣,。

一,、總是站在系統(tǒng)的高度把握知識

很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)的走,，一章一章的學(xué),，不太對意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系，只見樹木,，不見森林,。隨著時間推移,，所學(xué)知識不斷增加,，就會感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清,，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實上,，任何一門學(xué)科都有自身的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)一門學(xué)科前首先應(yīng)了解這一系統(tǒng),，從整體上把握知識，學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置,，這樣做往往使所學(xué)知識更容易把握。

二,、追根溯源，尋求事物之間的內(nèi)在聯(lián)系

學(xué)習(xí)最忌死記硬背,，特別是理科學(xué)習(xí),，更重要的是弄清楚道理,，所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,，都要問為什么,，這樣學(xué)到的知識似有源上水，有木之本,。即使你所提的問題超出了中學(xué)知識范圍，甚至老師也回答不出來,，但這并不要緊,，要緊的是對什么事都要有求知欲,，好奇心,，這往往是培養(yǎng)我們學(xué)習(xí)興趣的重要途徑,，更重要的是養(yǎng)成這種思考習(xí)慣,，有利于思維品質(zhì)的訓(xùn)練,。

三、發(fā)散思維,，養(yǎng)成聯(lián)想的思維習(xí)慣

在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)經(jīng)常注意新舊知識之間,、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實際等方面的聯(lián)系,，不要孤立的對待知識,，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習(xí)慣,，有意識地去訓(xùn)練思維的流暢性,、靈活性及獨創(chuàng)性，長期下去,，必然會促進(jìn)智力素質(zhì)的發(fā)展,。知識的學(xué)習(xí)主要通過思維活動來實現(xiàn)的，學(xué)習(xí)的核心就是思維的核心,，知識的掌握固然重要，但更重要的是通過知識的學(xué)習(xí)提高智力素質(zhì),，智力素質(zhì)提高了，知識的學(xué)習(xí)會變得容易,。所以上面講的學(xué)習(xí)的三個學(xué)習(xí)習(xí)慣實質(zhì)上是三種思維習(xí)慣,。學(xué)習(xí)的重點就是學(xué)會如何思考,。

三個學(xué)習(xí)要點

關(guān)于學(xué)習(xí)的方法可以談很多，但重要的應(yīng)注意以下三點：

一,、多讀書,，注意基礎(chǔ)

要想學(xué)習(xí)好，基礎(chǔ)知識的掌握尤為重要,，而基礎(chǔ)知識就是指課本知識,，這一點同學(xué)們一定清楚。但在學(xué)習(xí)中,，很多同學(xué)卻不重視課本的閱讀理解，只愿意去多做一些題,，因為考試就是做題,。實際上這是一種本末倒置的做法，應(yīng)當(dāng)說,，課本與習(xí)題這兩方面都很重要，互相不能替代,，但課本知識是本，做題的目的之一是能更好地掌握知識,。所以我們主張多讀書少做題,，不主張多做題少讀書。

二,、多思考,、注重理解

"學(xué)而不思則罔",，思考是學(xué)習(xí)的靈魂,。在學(xué)習(xí)中，知識固然重要,，但更重要的是駕御知識的頭腦。如果一個人不會思考,，他只能做知識的奴隸，知識再多也無用,，而且也不可能真正學(xué)到好知識,。知識的學(xué)習(xí)重在理解，而理解只能通過思考才能實現(xiàn),，思考的源泉是問題，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注意不要輕易放過任何問題,，有了問題不要急于問人，應(yīng)力求獨力思考,，自己動手動腦去尋找問題的正確答案，這樣做才有利于思考能力的提高,。

三,、多重復(fù),，溫故而知新

《論語》開篇第一句,；"學(xué)而時習(xí)之"道盡學(xué)宗，不斷的重復(fù)顯然是學(xué)習(xí)中很重要的一個方面,。當(dāng)然，這種重復(fù)不能是機(jī)械的重復(fù),，也不只是簡單的重復(fù)記憶。我們主張每次重復(fù)應(yīng)有不同的角度,，不同的重點,，不同的目的，這樣每次重復(fù)才會有不同的感覺和體會,，一次比一次獲得更深的認(rèn)識,。知識的學(xué)習(xí)與能力的提高就是在這種不斷的重復(fù)中得到升華，所謂溫故而知新也,。

三種學(xué)習(xí)精神

一,、不唯書

古人云："盡信書，不如無書,。"在我們的學(xué)習(xí)中,，教科書是我們學(xué)習(xí)的重要材料，學(xué)好課本基礎(chǔ)知識是毫無疑問的,。但是,，這里應(yīng)當(dāng)明確兩個問題；一,、科學(xué)總是發(fā)展著的知識體系,，我們所學(xué)的知識和方法不可能都是毫無缺陷的。這就需要我們多動腦筋,，在思考的基礎(chǔ)上敢于懷疑,，大膽探索，提出我們自己的觀點和看法,。二,、人們對事物的認(rèn)識過程總是多次反復(fù)才能完成的。也許我們的懷疑是錯誤的,，我們提出的觀點和見解是不正確的,，但正是從這種錯誤與正確的交鋒中才能獲得正確的認(rèn)識。一味死記硬背,，即便把課本背熟了,，也難以靈活運用,。所以，我們提倡不唯書,，并不是為了否定書,，而是為了培養(yǎng)一種創(chuàng)新精神。

二,、不唯師

在中學(xué)生的學(xué)習(xí)中,，很多同學(xué)上課時只會認(rèn)真聽講；把老師的板書一字不差地抄錄下來,，課后進(jìn)行消化吸收,，但卻很少能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,，老師講什么是什么,，教什么把什么，把自己變成了一個"知識容器",。瑞士著名的教育心理學(xué)家皮亞杰曾說過,；"教育的主要目的是培養(yǎng)能創(chuàng)新的而不是簡單重復(fù)前人已做過的事的人。"所以,，我們主張同學(xué)要多與老師交流,，當(dāng)對老師講的有疑問或有不同看法時，要敢于堅持自己的觀點,，敢于向老師質(zhì)疑,，甚至與老師爭論，在爭論中我們失去的只是錯誤,，而得到的除了正確的認(rèn)識外,，更重要的是智力的發(fā)展，還有勇氣和信心的提高,，最終有"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)"的必然,。

三、不唯一

對于一個知識的理解,，可以從不同的角度去認(rèn)識,；對于一道題的求解，可以有不同方法,；對于一個實際問題,，可以從不同學(xué)科去分析解決。世界本身就是一個多樣化的世界,，我們學(xué)習(xí)的目的決不是為了追求唯一的答案,。所以，我們在學(xué)習(xí)中必須具備這種"不唯一"的意識和精神，盡可能尋求更多解決問題的途徑,，養(yǎng)成多方面,、多角度認(rèn)識問題的習(xí)慣，訓(xùn)練思維的靈活性和變通性,。

三條學(xué)習(xí)原則

學(xué)習(xí)的具體方法,，往往因人而異，不同的人有不同的學(xué)習(xí)特點,，完全可以根據(jù)自己的實際情況采取不同的措施,。但也需要我們嚴(yán)格遵守一些共同的原則,，它們是取得好成績的重要保證,。

一、自覺性原則

自覺性要求中學(xué)生能夠自覺地安排自己每天的學(xué)習(xí)活動,，自覺地完成各項學(xué)習(xí)任務(wù),。我們應(yīng)當(dāng)明確，當(dāng)學(xué)習(xí)是一種自覺的行為時才更有效,，特別是中學(xué)生的學(xué)習(xí),，主要依靠自覺來完成。如果把學(xué)習(xí)變成一種被別人壓迫的行為,，學(xué)習(xí)的動力就會減弱,，久而久之就會產(chǎn)生厭倦感，失去學(xué)習(xí)興趣,，學(xué)習(xí)效果可想而知,。所以，對于那些學(xué)業(yè)不佳的同學(xué)應(yīng)首先檢查自己的學(xué)習(xí)自覺性如何,，一切屬于自己的事,，必須自覺地去做，這是做好一切事情的前提,。

二,、主動性原則

主動性要求中學(xué)生的學(xué)習(xí)有熱情，主動獲取知識,，不等待,，不依靠，不恥下問,。做任何事情,，積極主動是取得成功的必要條件，學(xué)習(xí)也不例外,。很多同學(xué)在學(xué)習(xí)中恰恰缺乏這一點,，不懂的問題寧肯爛在肚子里，也不愿開口問一下別人。老師講什么,，就學(xué)什么,，不越"雷池"半步，很少主動與老師,、同學(xué)交流,，有的同學(xué)甚至一年也不會問老師一個問題。這些同學(xué)決不是一個問題也沒有,，而是缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性,，而這種被動的學(xué)習(xí)狀態(tài)是十分有害的，必須改變,。

三,、獨立性原則

獨立性要求中學(xué)生做事有主見，不輕信,，不盲從,，不人云亦云，能獨立完成學(xué)習(xí)任務(wù),，不輕易受群體因素的影響,。很多優(yōu)秀的學(xué)生往往具備這樣的特征。當(dāng)別的同學(xué)總愿讓老師反復(fù)講解時,，他們卻更愿意獨立思考,，依靠自己獨立的智慧去努力獲取知識。正是他們這種學(xué)習(xí)的獨立性,，造就了他們的出類拔萃,。我們認(rèn)為，如果在學(xué)習(xí)中沒有獨立性,，就沒有創(chuàng)造性,，就不可能取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

三種學(xué)習(xí)技能

一,、學(xué)會快速閱讀

直接從書中獲取知識是一條重要的途徑,，即使是教科書中的知識，也不能純粹依靠老師的講解來學(xué)習(xí),。一個掌握閱讀技能的學(xué)生,，能夠更迅速、更順利地掌握知識,，學(xué)的更主動,，更輕松。在實際學(xué)習(xí)中,，許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽講,，下課做作業(yè)，即使是教科書也不甚閱讀，更不用說大量閱讀課外書籍,。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書,，沒有形成熟練的閱讀技能，對學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重阻礙,，這可能是很多同學(xué)在學(xué)業(yè)上落伍的一個重要原因,。我們講的閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考,，在思考的同時能閱讀的能力,，是指能夠根據(jù)不同書籍的模式迅速分清主次、把握書中內(nèi)容的一種技能,。這就要求同學(xué)必須多讀書,，注意了解不同書籍的特點和閱讀技巧，加強讀思結(jié)合,，并且有意識地加快閱讀速度,，逐漸形成快速閱讀技能。

二,、學(xué)會快速書寫

中學(xué)階段課業(yè)負(fù)擔(dān)比較重，如果沒有掌握快速書寫的技能,，這種負(fù)擔(dān)會更加沉重,。比如課堂上跟不上老師的速度記錄筆記，課后完成作業(yè)用時過多,，考試因書寫太慢而答不完試卷等,，這些現(xiàn)象都與書寫技能有關(guān)?？梢哉f書寫技能是我們借以掌握知識的工具,，這種工具所處的狀態(tài)將決定我們能否有效而合理地使用時間。那些書寫速度慢的同學(xué)對此應(yīng)引起足夠的注意,，自覺地加強這方面的訓(xùn)練,，盡快掌握這一技能。當(dāng)然,，快速書寫的同時還要保證字跡的清楚與規(guī)范,。

三、學(xué)會做筆記

做筆記是一種與動手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為,，有助于對知識的理解和記憶,，是一種必須掌握的技能。中學(xué)生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記,、讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記等,，課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合教材進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書。讀書筆記應(yīng)注意做好圈點勾批,，所謂"不動筆墨不讀書",。復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注意做好知識的歸納整理，理清知識結(jié)構(gòu)和聯(lián)系,。還需要指出的是,，不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄，便于集中處理,。

三種學(xué)習(xí)能力

一,、獨立探求知識的能力

這種能力也可以叫自學(xué)能力，在外界條件完全相同的情況下,，不同的學(xué)生所取得的學(xué)習(xí)成績是不同的,，這有多方面的原因，但其中自學(xué)能力不同是一個重要原因,。那些優(yōu)秀的同學(xué)往往具有較強的自學(xué)能力,，他們不僅僅滿足在老師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)，更注重獨立探求知識,。他們注重對書本的自學(xué)理解,，遇到問題，并不急于求教,，而是首先通過獨立思考來解決,，他們總是根據(jù)自己的實際情況來安排學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出較強的獨立性和自主性,。我們認(rèn)為,，在一個人所學(xué)到的知識中，獨立探求的比例越大,，那么知識掌握的就越好,，而且能更好地促進(jìn)他的進(jìn)一步發(fā)展。所以,，同學(xué)們在學(xué)習(xí)中應(yīng)加強自學(xué)精神和獨立意識,。

二、與他人合作的能力

人類的認(rèn)識活動總是在一定的社會環(huán)境中完成的,，所以我們在主張獨立探求知識的同時,，還需要加強與他人的合作學(xué)習(xí)，通過合作學(xué)習(xí),，更加全面,、更加深刻地理解知識。老師講,，學(xué)生聽,，只是一種單向傳遞,，知識的掌握需要雙向、多向交流,，所以,，我們不僅要主動與老師多交流，而且要與同學(xué)進(jìn)行積極的討論,。學(xué)會認(rèn)真聽取別人的意見,，互相協(xié)作解決問題，也是善于同別人打交道的一種社交能力,。一位哲學(xué)家曾說過："我有一個蘋果,，你有一個蘋果，交換以后,，我們還是擁有一個蘋果,。但是，我有一種思想,，你有一種思想,，交換以后，我們就會擁有兩種思想,。"

三,、流暢的表達(dá)能力

一些同學(xué)認(rèn)為，好象只有文科要求有較好的寫作表達(dá)能力,，實際上理科所要求的解答過程也是一種表達(dá)能力,。我們這里所說的表達(dá)能力不僅包括文字表達(dá)，還包括口頭表達(dá),。在很多學(xué)習(xí)活動中，善于演講,，能夠準(zhǔn)確,、自如地表達(dá)自己的思想是一種重要的學(xué)習(xí)能力。語言是與人交流的工具,，也是思維能力的表現(xiàn),，不注意表達(dá)能力的訓(xùn)練，不僅影響與他人的交往,，而且會影響思維的發(fā)展,，進(jìn)而影響學(xué)習(xí)。所以,，同學(xué)們應(yīng)有意識地加強表達(dá)能力的自我訓(xùn)練,。

四種思維品質(zhì)

通俗地講，人們在工作,、學(xué)習(xí),、生活中每逢遇到問題,，總要"想一想"，這種"想",，就是思維,。它是通過分析、綜合,、概括,、抽象、比較,、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,，對感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識及解決問題的。我們常說的概念,、判斷和推理是思維的基本形式,。無論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動,，都離不開思維,，思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心，培育高品質(zhì)的思維是我們最重要的學(xué)習(xí)任務(wù)之一,。

一,、敏捷性

是指思維活動的反應(yīng)速度和熟練程度，表現(xiàn)為思考問題時的快速靈活,，善于迅速和準(zhǔn)確地做出決定,、解決問題。培養(yǎng)思維的敏捷性應(yīng)注意：l,、熟練掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,，熟能生巧。2,、課堂聽講超前思維,，搶在老師講解之前進(jìn)行思考，把課堂接受知識的過程變成思維訓(xùn)練的活動,。3,、定時作業(yè)，有意識地限定時間完成學(xué)習(xí)任務(wù),。

二,、深刻性

是指思維活動的抽象和邏輯推理水平，表現(xiàn)為能深刻理解概念,，分析問題周密,，善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。培養(yǎng)思維的深刻性應(yīng)注意,；l,、追根究底,，凡事都要去問為什么，堅決擯棄死記硬背,。2,、積極開展問題研究，按寫小論文,，養(yǎng)成深鉆細(xì)研的習(xí)慣,。

三、整體性

指善于抓住問題的各個方面,，又不忽視其重要細(xì)節(jié)的思維品質(zhì),。考慮問題,，總是從整體出發(fā),，能夠很好地處理整體與局部關(guān)系。培養(yǎng)思維的整體性應(yīng)注意：l,、站在系統(tǒng)的高度學(xué)習(xí)知識,，注重知識的整體結(jié)構(gòu)，經(jīng)常進(jìn)行知識總結(jié),。2．尋找新舊知識的聯(lián)系與區(qū)別,，挖掘共性，分離個性,，在比較中學(xué)習(xí)新知識,。3、注重知識的縱橫聯(lián)系,，在融會貫道中提煉知識,，領(lǐng)悟其關(guān)鍵、核心和本質(zhì),。

四,、創(chuàng)造性

指思維活動的創(chuàng)造意識和創(chuàng)新精神，不墨守成規(guī),，奇異、求變,，表現(xiàn)為創(chuàng)造性地提出問題和創(chuàng)造性地解決問題,。培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性應(yīng)注意：l、加強學(xué)習(xí)的獨立性,，保持應(yīng)有的好奇心,。2．增強問題意識，在課堂聽講和讀書學(xué)習(xí)中,，注意發(fā)現(xiàn)問題,，提出問題,。3、注重思維的發(fā)散,，在解題練習(xí)中進(jìn)行多解,、多變。

四位良師益友

在我們的學(xué)習(xí)中,，除了代課教師,，個少還有三位特殊的"老師"，它們的作用和老師一樣重要,，也是我們學(xué)習(xí)中的良師益友,。

一、自信

在實際學(xué)習(xí)中,，不少同學(xué)總認(rèn)為自己比別人笨,，小相信自己的能力。他們不敢碰難題,，即便做出答案也總懷疑不正確,，更不敢向?qū)W習(xí)好的同學(xué)挑戰(zhàn)。這種自信缺乏,，嚴(yán)重地阻礙了學(xué)習(xí)的進(jìn)步,。如果說每個人都有巨大的潛能，那么,，自信就是開發(fā)巨大潛能的金鑰匙,。不管什么時候，我們都要認(rèn)識到,，人與人之間雖然存在著差異,，但每個人可供開發(fā)的潛力所能達(dá)到的高度是不可限量的。只要自己敢想,、敢做,，永不服輸，就一定能不可阻擋地走向成功,。自信是學(xué)習(xí)中的第一位老師,。

二、課本

課本是我們學(xué)習(xí)中的第二位老師,。課本知識是最基本的知識,，它隨時伴隨在我們身邊，每有問題,，我們首先想到的應(yīng)當(dāng)是查閱課本,。不僅如此，課本還起著訓(xùn)練同學(xué)自學(xué)能力的作用,，那些平時不重視閱讀課本,，只把課本當(dāng)做課后練習(xí)的習(xí)題本的同學(xué)是很難學(xué)好知識的,。

三、同學(xué)

"三人行,，必有我?guī)熝伞?同學(xué)是我們學(xué)習(xí)中的第三位老師,。學(xué)習(xí)不僅需要學(xué)生與教師之間的雙向傳遞，更需要同學(xué)之間的多向交流,，同學(xué)之間的協(xié)作更方便,。通過同學(xué)之間的討論、爭辯,，有助于開拓思路,，激發(fā)思維，互相促進(jìn),。

四,、教師

我們的任課教師是我們學(xué)習(xí)中的第四位老師。這并不是輕視教師的作用,，只是指教師沒有課本和同學(xué)更易接近,、更方便。教師的重要作用在于對知識的關(guān)鍵進(jìn)行點撥,，是學(xué)生學(xué)習(xí)的外圍推動力,，因此，上課時認(rèn)真聽講就顯得尤為重要,。

學(xué)習(xí)方法五原則

學(xué)習(xí)方法因人而異,，但正確的學(xué)習(xí)方法應(yīng)該遵循以下幾個原則：循序漸進(jìn)、熟讀精思,、自求自得,、博約結(jié)合、知行統(tǒng)一,。

1.循序漸進(jìn)

就是人們按照學(xué)科的知識體系和自身的智能條件,，系統(tǒng)而有步驟地進(jìn)行學(xué)習(xí)。它要求人們應(yīng)注重基礎(chǔ),，切忌好高騖遠(yuǎn),，急于求成。循序漸進(jìn)的原則體現(xiàn)為：一要打好基礎(chǔ),。二要由易到難,。三要量力而行。

2.熟讀精思

就是要根據(jù)記憶和理解的辯證關(guān)系,，把記憶與理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢,。我們知道記憶與理解是密切聯(lián)系,、相輔相成的,。一方面，只有在記憶的基礎(chǔ)上進(jìn)行理解,，理解才能透徹,；另一方面，只有在理解的參與下進(jìn)行記憶,，記憶才會牢固,，"熟讀"，要做到"三到"：心到,、眼到,、口到。"精思",，要善于提出問題和解決問題,，用"自我詰難法"和"眾說詰難法"去質(zhì)疑問難。

3.自求自得

就是要充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性和積極性,，盡可能挖掘自我內(nèi)在的學(xué)習(xí)潛力,，培養(yǎng)和提高自學(xué)能力。自求自得的原則要求不要為讀書而讀書,，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識加以消化吸收,，變成自己的東西。

4博約結(jié)合

就是要根據(jù)廣搏和精研的辯證關(guān)系,，把廣博和精研結(jié)合起來,，眾所周知，博與約的關(guān)系是在博的基礎(chǔ)上去約,，在約的指導(dǎo)下去博,，博約結(jié)合，相互促進(jìn),。堅持博約結(jié)合,，一是要廣泛閱讀。二是精讀,。

5.知行統(tǒng)一

就是要根據(jù)認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系,，把學(xué)習(xí)和實踐結(jié)合起來，切忌學(xué)而不用,。"知者行之始,，行者知之成"，以知為指導(dǎo)的行才能行之有效,，脫離知的行則是盲動,。同樣，以行驗證的知才是真知灼見，脫離行的知則是空知,。因此,，知行統(tǒng)一要注重實踐：一是要善于在實踐中學(xué)習(xí)，邊實踐,、邊學(xué)習(xí),、邊積累。二是躬行實踐,，即把學(xué)習(xí)得來的知識,，用在實際工作中，解決實際問題,。