20北宋末期之方臘起義

北宋末年,，封建統(tǒng)治更加腐朽，土地兼并十分嚴重,。宋徽宗趙佶和“六賊”蔡京,、王黺（fěn）、童貫,、梁師成,、朱勔（miǎn）、李彥結(jié)成反動的集團,，相互勾結(jié),，狼狽為奸，對人民進行敲骨吸髓的盤剝,，自己則過著縱情聲色,，荒淫無恥的生活。他還崇信道教,，宮殿遍天下,，廣占土地。為在宮殿林苑中布置各種奇花異石供其玩賞,，特派朱勔等在蘇州特設一個“應奉局”,，到江東各地專門搜集花石竹木和珍異物品,，送到京都汴梁（今開封），每十船組成一綱,，稱“花石綱”,。哪個民家有一塊較別致的石頭或一株少見的花木，“應奉局”的惡棍們就闖進去用黃紙一貼,，就算是趙宋“皇家”的了,。啟運時如花木高大，就拆墻倒屋,，趁機搶掠一空,，之后揚長而去。他們?yōu)榱藢⒈恐氐?span lang=EN-US>”太湖石”運到東京,，巨船裝載,，數(shù)千人護送，甚至拆橋鑿城而過,。“花石之憂”使運河兩岸的大批農(nóng)民傾家蕩產(chǎn),，苛捐雜稅多如牛毛，逼得百姓妻離子散,。加上連年災荒,，百姓餓死的尸體遍地。“花石綱”加重了人民的負擔,，成為方臘起義的直接導火線,。

    方臘，出生年月不詳,，祖籍安徽歙州（今安徽歙縣）,，后遷居于睦州青溪，家庭出身極貧苦,，他少時替富人放牛,，成年后長期在一戶地主家里當傭工，北宋封建統(tǒng)治的殘酷壓迫與剝削,，把方臘和他的窮伙伴們逼上了武裝反抗的道路,。方臘以“摩尼教”為掩護，秘密地發(fā)動群眾,。

摩尼教是由波斯人摩尼創(chuàng)立的,，在唐代傳入中國，并且成為民間流行的秘密宗教,。該教的教義是“光明一定能戰(zhàn)勝黑暗”,，所以該教又被稱為“明教”。“明教”主張“法平等,，無分高下”,，信教者都是“一家”,。同時還主張吃素斷葷，節(jié)省錢財,，教友中實行互助,。提倡大家聚財，幫助貧窮教友,，因此得到貧苦農(nóng)民的信仰,。
    漆園誓師　
    方臘自任摩尼教的“魔頭”，吸收了一大批教徒,，成了起義軍的主要力量,。公元1120年11月的一個晚上，方臘在漆園召集100多教徒聚會,。他激動地向大家說：我們老百姓耕種紡織,，成年累月地艱辛勞苦，生產(chǎn)出來了糧食與布匹,，卻被皇帝與官老爺全部搶去,，供他們揮霍享受。官府稍不滿意,，就鞭笞虐待我們,，甚至隨意處死我們。對于這種不合理,、不公平的現(xiàn)象,，我們誰都不能忍受,。會眾覺得方臘說得對極了,，便都靜靜聽方臘的講話。方臘繼續(xù)說：如今賦稅沉重,、徭役頻連,，貪官污吏加重盤剝，我們單靠農(nóng)桑不能過日子,，只好兼營漆楮竹木,，可是這些現(xiàn)在也被官府和富人搶奪去了。他們這樣虐待我們,，我們能不憤怒嗎!皇帝和官老爺們聲色犬馬,、窮奢極欲，已經(jīng)弄得我們活不下去了,?？墒沁€要給北方的敵人進貢，每年都送去許多銀兩布匹,，這些也都是我們老百姓身上的血汗,。我們整年艱苦勞作,，老婆孩子卻還是受凍挨餓，穿不上一件好衣服,，吃不上一頓飽飯,，我們已經(jīng)活不下去了。大家說說我們該怎么辦?這時群情激憤,，都一致向方臘表示：聽您的命令! 看到這種情形,，方臘覺得時機已經(jīng)成熟，于是決定起義,，與會者一致表示擁護,。

這時，方臘又進一步向大家分析解釋：東南地區(qū)的老百姓,，長期以來遭受深重剝削,，這幾年又加上花石綱的嚴重侵擾，人們更難以忍受,。我們仗義率先行動,，各地群眾就必然會聞風響應，不出十天半個月,，就可以聚集萬人以上的隊伍,。我們一舉攻下江南各郡，扼守江南,，減免老百姓的賦稅,、徭役和其他不應有的負擔，就會得到廣大老百姓的支持和擁護,。這樣我們就可以不斷地從勝利走向新勝利,，不出十年便可統(tǒng)一全國。聽到這里,，與會徒眾人信心百倍,、個個摩拳擦掌，立即分頭去做起義前的各種準備工作,。這就是有名的漆園誓師,。

 
　　青溪，作為浙西的一個縣,，因為物產(chǎn)豐富,，且珍稀甚多，所以受到北宋統(tǒng)治更為嚴重的勒索與騷擾,，人民群眾受害極為深重,，已經(jīng)到了活不下去的程度；另一方面，摩尼教在這里深入人心,，徒眾特多,，具有很大的實力，這就構成了農(nóng)民起義的重要條件,。而且,，青溪境內(nèi)陸形相當復雜，林木茂密,，山谷幽險,，還有梓洞、幫源洞等天然山洞,，龐大幽深,，可以藏龍臥虎，構成農(nóng)民起義軍開展軍事活動很好的地理條件,。