這兩天，關(guān)于上海人大代表,、電視嘉賓主持柏萬青提出的“貞操是女孩給婆家最貴重的陪嫁,！”這個問題，各大網(wǎng)站紛紛展開了激烈的討論,，那么這種“貞操陪嫁”觀點(diǎn),，我們是持贊成的態(tài)度,，還是該持批評的意見？我想對于這個問題恐怕是仁者見仁,、智者見智了,。如果哪位好事者能撮合起柏萬青阿姨與李銀河博士之間網(wǎng)上論戰(zhàn)，肯定會是一場絕妙好戲,，也是對即將到來的“三八婦女節(jié)”的隆重獻(xiàn)禮,！


    關(guān)于女孩貞操這個話題，每個人都可以自由言論,，憑心而論,，應(yīng)該說是沒有兩分的對與錯。好在這個話題是一位上海市人大代表“柏阿姨”提出來的,，否則,，要是從一位男士之口提出，不被人罵死才怪,！在這里,，筆者倒想問問柏阿姨，女人的“貞操”在你眼里到底是什么,？價值幾何,？為何就成了給婆家最貴重的陪嫁？不知你能做如何解釋,！這“貴重嫁妝”的背后到底是美麗還是悲哀,？


    在說這個問題前，先說說什么是貞操,。說穿了,，就是男人與女人最看重的、在意的女人的那一層“膜”,，幾乎所有的男人對于想作為自己結(jié)婚的女人的初夜的權(quán)利很在意,，假如不是自己“開啟”，即使進(jìn)入婚姻殿堂也會支離?，F(xiàn)在嫖幼的一起又一起,，正好說明了這“膜”在很多人心中的重要性，幸好現(xiàn)在有像SPA館,，水療間,，按摩房、美容院……等可以修復(fù)膜的地方,，不然會砸出當(dāng)今社會許多的破碎來,。這就有點(diǎn)像司法解釋中“到底是防衛(wèi)過當(dāng)還是正當(dāng)防衛(wèi),，是故意傷害還是有意傷害？”所以說“貞操是何東西”是一個很關(guān)鍵的問題。在“公說公有理,、婆說婆有理”的時候，得難有一個社會標(biāo)準(zhǔn)和答案,。


    作為一個上海市人大代表,，關(guān)注道德的問題應(yīng)該算不得是不務(wù)正業(yè)，然而,，柏代表卻沒有將另一句同樣重要論點(diǎn)說出來,，意思就是：“貞操不應(yīng)只是女性的專利，你既然要求女方是處女,，那你也應(yīng)該要求男方是處男之身才對,。”既然要公平，大家一起公平,，憑什么男人可以,，女人就不可以了？你惹起了眾怒,，特別是女孩的憤青,，你的這個觀點(diǎn)并不代表你是錯的。然而,，你只將貞操看成女孩的專利,，只以此去要求女孩，無疑就大錯特錯,，犯了眾怒了,。


    現(xiàn)在的大多數(shù)女孩都很現(xiàn)實(shí)，說到談婚論嫁就會要求男方要有車有房,，這可以視為“彩禮”,，而男人找老婆呢，很多男人還是在乎處女情結(jié),，要求自己的妻子是處女之身,，為什么女人要求的不是男人本身的“質(zhì)量”，而是錢財(cái)?shù)壬硗庵?，而男人找愛人的時候會從女人本身出發(fā)呢,？作為女人的你不得不為這個問題細(xì)細(xì)思量一番，你這個觀點(diǎn)的提出會刺痛誰,？


    其實(shí)對于“貞操陪嫁”這個問題,，從兩方面都可以說的清，首先從正面來說,，我覺得作為女孩就應(yīng)該懂得自愛,，保護(hù)自己，這既是對自己的負(fù)責(zé)也是對未來丈夫的尊重；但從反面來說,，現(xiàn)在都什么年代了,，人們已被禁錮被束縛了幾千年了，是該解放的時候了,。按照你的邏輯,，對于男人來說娶個“非處”的老婆對自己不公平了。那我要說,，怎么就不公平了,，你得要用處男之身來回報(bào)吧。反過來我要問柏阿姨,，有幾個是“處男”之身去配“處女”之身的,。再說了，如果兩個人真的感情好,，真的是兩心相悅,，貞操不貞操的就算不了什么拉！


    事實(shí)上,，柏代表這種“貞操陪嫁”觀念的提出,，說實(shí)話，是傳統(tǒng)的“貞操觀”在現(xiàn)代人們頭腦中的殘留和扭曲,，是當(dāng)今社會的悲哀,，也是女人的悲哀！而且是在極力貶損和扼殺女人的性本能,。當(dāng)今社會,，貞女也罷，淫婦也罷,，都與女人的性欲或性本能有關(guān),。筆者提出遺棄傳統(tǒng)的貞操觀，是為了尊重婦女,，不讓守節(jié)悲劇發(fā)生（歷史上發(fā)生過很多這樣的悲?。．?dāng)然,，也并不就意味著男女可以放縱性觀念濫交,，拒絕婚前性行為是對自己的尊重，負(fù)責(zé)和愛護(hù),，也是對未來的伴侶的尊重,。如果他們知道婚前性行為的后果如何嚴(yán)重，就不會這么做了,。這才是我們社會要極力宣傳的重點(diǎn),。


    人類歷史及其各種表現(xiàn)是一個自然文化變化和發(fā)展的過程，貞操亦是如此，這個歷史過程是一個十分復(fù)雜并充滿著矛盾的過程,，歸根到底是由物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的,。恩格斯曾經(jīng)說過：“一切以往的道德歸根到底都是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物”，那么隨著人類的發(fā)展,，社會的變遷,，永恒不變的貞操觀念是根本不存在的。因此,，筆者認(rèn)為，柏代表出于“好心”提出“貞操陪嫁”這個觀念,，就有些“事與愿違”了,，你刺痛了女人的心，同時也是社會發(fā)展的悲哀,！


    然而,，在現(xiàn)實(shí)生活中，封建的貞操觀不僅影響著許多男人,，也深深地潛藏于女人的意識之中（包括你柏阿姨,，否則你不會提出這樣的觀點(diǎn)）。在許多男人看來,，女人要么是處女,，要么就是蕩女。對不少女人來說,，一旦失身,，便也與男人一樣認(rèn)為自己是“不正經(jīng)”的女人了。這才是當(dāng)今社會人們心里的可悲之處……最后,，針對柏阿姨的觀點(diǎn),，我想說：把一個不懂文化禮節(jié)，沒有品德修養(yǎng),，只有處女之身的漂亮女孩送到你家做兒媳婦,。你還覺得她“貴重”嗎？