多夢的中醫(yī)分析
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人的精神活動主要和心與肝相關(guān),，心藏神,，肝藏魂。精神活動分為白天和晚上,，白天的精神活動為心君所主,，稱為心神，心主神明嘛,。晚上的精神活動則為魂所主,。心藏神，肝藏魂,。心位于人體上焦,，陽氣生發(fā)至中焦以上，等于說人從睡眠中醒來,，則心神為精神活動的主體,。睡眠后，這個(gè)精神就回到肝中,，經(jīng)云：臥則魂歸于肝,。
這個(gè)精神活動的主體可以說有兩個(gè)場所，一個(gè)是上班的地方,，就是心,；另一個(gè)是休息的地方，就是肝,，也可以說晚上睡覺后,，這個(gè)神就回到了家中,，要靜養(yǎng)了，睡上一個(gè)好覺,，第二天再去心那里上班,。休息好了，上班的時(shí)候自然精神充足,，活力四射,。如果沒有休息好，就去上班,，那肯定是疲憊不堪,，反應(yīng)又不靈敏，經(jīng)常丟三落四,，這就是魂沒有休息好,，君火以明的功能沒有正常的發(fā)揮。
魂在肝中,，本來是休息的,，應(yīng)該什么也不干，這樣就基本沒有什么夢,。如果魂在肝中待不住,，這兒跑，那里跑,，夢就這么出現(xiàn)了,。經(jīng)常做夢的人就是肝不藏魂?；隇槭裁床辉冈诟芜@個(gè)家里呆著啊,，好比夏天很熱的晚上，如果家里沒有空調(diào),，很熱,，很多人應(yīng)該也不愿意回家，寧可在超市呆著,，這兒逛逛，那里溜溜,，總之是不愿意回家,。
如果肝熱，那肯定也會出現(xiàn)這種情況,，對應(yīng)的左關(guān)脈肯定是數(shù)脈,，這種情況下的多夢是由于肝中有熱，用藥把這個(gè)熱除了,，再睡覺夢就能明顯好轉(zhuǎn),。我前段時(shí)間治療一些多夢的,，就是用丹梔逍遙散，效果還不錯,。
另一種情況是肝血虛,，血舍神，神是藏于血中的,，肝血虛好比單身漢家里又沒有妻子,，他就不愿意回家；或者是家里的妻子很不賢良,，脾氣大,，什么事都火冒三丈，那他很定也不愿意回家,，這種情況也可以說是肝血熱,。肝血虛的話，肯定要用養(yǎng)血之藥,，把肝中之血補(bǔ)上,，這種患者左關(guān)細(xì)澀，用養(yǎng)血之藥再加上點(diǎn)龍骨效果一般比較好,。肝為青龍,，斂肝的話要用龍中不動的東西來收斂，那就是龍骨,。故有一些很簡單的失眠夢多,，單用龍骨效果就非常好。
晚上能否入睡是看心能否交于腎,，夢多與否看魂是否歸于肝,。
血虛的話，如果脾胃不好,，可試試小劑量的八珍湯,。
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天人合一談睡眠
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天人合一談睡眠
晚上，萬物都休息了,，正常的人也都睡眠了,，這是眾所周知的現(xiàn)象。另外一個(gè)時(shí)間段,，午飯后,，好多人也會覺得困倦，喜歡小睡一會,，此為午睡,。
晚上的睡眠，很容易理解，就是陽氣入陰,。太陽都下山了,，人體的陽氣下降，收藏于腎中,，人就睡眠了,。此時(shí)的陽氣，由心降于腎,，也可以說是心氣下行交于腎,。心氣不降，則難以入睡,，出現(xiàn)入睡困難,，我治療此種患者，一般都是用柴胡劑,，如中焦偏寒用柴胡桂枝干姜湯,，中焦有積滯化熱則用大柴胡湯，總之其思路是破中焦之阻,，為心氣入腎掃清障礙,。
如果晚上入睡挺快，可是睡眠時(shí)間短,，睡眠很淺,，或者時(shí)常會醒，則是腎水不足,，陰不足以斂陽,，這類患者用地黃丸類一般效果較好。
再談午睡,。午睡的實(shí)質(zhì)是腎氣交于心氣,。從一年這十二個(gè)月來看，夏至日照時(shí)間最長,，陽光最充足,，相應(yīng)于午時(shí)。熱氣下臨,，蒸動水氣上騰,，夏至之后，在農(nóng)歷六月前后,，熱量積累到最高,，則此時(shí)水氣上騰最強(qiáng)，整個(gè)天地一片氤氳,，空氣濕度大。此時(shí)也可以說是腎氣上行交于心，君火以明,，此時(shí)的上焦?jié)駳鈴浡?，神明受濕氣之?dāng)_，出現(xiàn)困倦欲眠的現(xiàn)象,。從時(shí)辰上看,，此時(shí)屬于未時(shí)，故人午睡一般在午飯之后,。如腎陰虛較重,，則腎水不足以上升，則心火獨(dú)盛,，不得腎水上濟(jì),，心火上炎。出暑之后,，陽氣逐漸減弱,，陽氣減弱則不足以蒸動水氣，水氣凝結(jié),，化為雨水下落,，整個(gè)天空又呈現(xiàn)一片清明。于人體講,，則午睡后,，水氣下降，心君不再受水濕氣之?dāng)_,，再顯清明之像,，所以適當(dāng)午睡后精神大振。
如腎水不足,，水氣不得上交于心,，則氤氳之象不成。心火盛而上炎,，無濕氣則土成焦土,，土中無陰，萬物難以化生,，生命又何以為繼,？
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