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哪些成語我們經(jīng)常會用錯,?

 lian er (蓮兒) 2010-08-27
 

  漢語成語博大精深,,有一些常用的成語其實我們一直在錯用,只是自己不知道而已,。今擇析二十個經(jīng)常被用錯的成語,,以提醒對之不甚了了者,同時希望大家能正確地使用我們的母語,。

  

  1,、空穴來風??昭ㄊ莵盹L的條件,,既能來風,必有空穴,,指傳聞有一定根據(jù),。經(jīng)常被誤用來表示毫無根據(jù)的事情。

  【出處】:戰(zhàn)國•楚•宋玉《風賦》:臣聞于師:"枳句來巢,,空穴來風,。"

  

  2、七月流火,。指天氣逐漸涼爽起來,。"七月流火"是說在夏歷七月,天氣漸漸轉(zhuǎn)涼,,每當黃昏的時候,,可以看見大火星從西方落下去。現(xiàn)在常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱,,鬧出望文生義的笑話,。

  【出處】:"七月流火"語出《詩經(jīng)•國風•豳風》"七月流火,,九月授衣"。

  

  3,、美輪美奐,。只能形容房屋高大美麗??山陙韴蠹堧娨暽戏残稳菝篮檬挛锝杂么苏Z,,大錯特錯了。

  【出處】:《禮記•檀弓下》:晉獻文子成室,,晉大夫發(fā)焉,。張老曰:"美哉*焉,美哉奐焉,。歌于斯,,哭于斯,聚國族于斯!"

  

  4,、目無全牛,。比喻技術(shù)熟練到了得心應手、極度純熟的境地,。易誤作缺乏整體觀念,。

  【出處】:先秦•莊周《莊子•養(yǎng)生說》:"始臣之解牛之時,所見無非牛者;三年之后,,未嘗見全牛也,。"

  

  5.首鼠兩端。意思是遲疑不決,,拿不定主意,。經(jīng)常被誤用來形容一個人言行前后不一致。

  【出處】:西漢•司馬遷《史記•魏其武安侯列傳》:武安已罷朝,,出止車門,召韓御史大夫載,,怒曰:"與長儒共一老禿翁,,何為首鼠兩端。"

  

  6.首當其沖,。比喻最先受到攻擊或遭遇災害,。經(jīng)常被誤用為沖鋒在前。

  【出處】:《漢書•五行志下》:"鄭當其沖,,不能修德,。"

  

  7、望其項背,。能夠望見別人的頸項和背脊,,表示趕得上或比得上(多用于否定式:如難以望其項背,、不能望其項背等)。現(xiàn)在不少人用"只能望其項背"表示"趕不上",,這是錯誤的,。

  【出處】:清•汪琬《與周處士書》:"言論之超卓雄偉,真有與詩書六藝相表里者,,非后世能文章家所得望其肩項也,。"

  

  8、差強人意,。意思是大體上使人滿意,。經(jīng)常被誤用為不能使人滿意。

  【出處】:《后漢書•吳漢傳》:帝時遣人觀大司馬何為,,還言方修戰(zhàn)攻之具,,乃嘆曰:"吳公差強人意,隱若一敵國矣,。"

  

  9,、鬼斧神工。形容建筑,、雕塑等技藝精巧,、技巧高超,象是鬼神制作出來的,,不是人力所能達到的,。常被誤用來形容壯觀的自然景物。

  【出處】:清•屈大均《端州訪研歌和諸公》:"年來巖底采無余,,鬼斧神工多得髓,。"

  

  10、始作俑者,。比喻第一個做某項壞事的人或某種惡劣風氣的創(chuàng)始人?,F(xiàn)在常被誤用為第一個做某一件事或某一項任務(wù)的人。

  【出處】:《孟子•梁惠王上》:仲尼曰:"始作俑者,,其無后乎,。"

  

  11、炙手可熱,。比喻權(quán)勢大,,氣焰盛,使人不敢接近,。經(jīng)常被誤用來形容一切"吃香"的事物,,完全背離其本義。

  【出處】:唐•杜甫《麗人行》:"炙手可熱勢絕倫,慎莫近前丞相嗔,。"

  

  12,、一言九鼎。九鼎:古代國家的寶器,,相傳為夏禹所鑄,。一句話抵得上九鼎重。比喻說話有份量,,能起很大作用,。經(jīng)常被誤用來表示守信用。

  【出處】:司馬遷《史記•平原君列傳》:"毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂,。毛先生以三寸之舌,,強于百萬之師。勝不敢復相士,。"

  

  13,、不足為訓。意思是不值得作為典范或法則?,F(xiàn)在常被誤用來表示不值得教訓某人,。

  【出處】:明•胡應麟《詩藪》:"君詩如風螭巨鯨,步驟雖奇,,不足為訓,。此詞與教訓無

  
  14、萬人空巷,。并不是指街上空無一人,,而是說人們都從巷子里出來來到大街上,街上人山人海,,兄容歡迎,、慶祝等盛況。現(xiàn)在常被誤用來表示街上空無一人,。

  【出處】:宋•蘇軾《八月十七復登望海樓》詩:"賴有明朝看潮在,,萬人空巷斗新妝。"

  

  15,、久假不歸,。假,借用;歸,,歸還。長期的借用不歸還?,F(xiàn)在常被誤用來表示長期請假不回來工作,。

  【出處】:《孟子•盡心上》:"久假而不歸,惡知其非有也?"

  

  16、奉為圭臬,。圭臬,,比喻事物的準則。把某些事物,、言論奉為準則?,F(xiàn)在常被誤用來表示將某人奉為某領(lǐng)域的創(chuàng)始人或先行者。

  【出處】:清•錢大昕《六書音韻表序》:"此書出,,將使海內(nèi)說經(jīng)之家奉為圭皋,,而因文字音聲以求訓詁古義之興有日矣,詎獨以存古音布局哉,。"

  

  17,、百身何贖。意思為自身死一百次也換不過來,。比喻對死者極其沉痛的哀悼?,F(xiàn)在常被誤用來死一百個人也不足以換得死者。

  【出處】:《詩經(jīng)•秦風•黃鳥》:"如可贖兮,,人百其身,。"

  

  18、石破天驚,。比喻文章議論新奇驚人?,F(xiàn)在常被誤用來形容各種驚人消息。

  【出處】:唐 李賀詩《李憑箜篌引》:"女媧煉石補天處,,石破天驚逗秋雨,。"

  

  19、不孚眾望,。孚:信服,。不能使大家信服,未符合大家的期望,。貶義?,F(xiàn)在常被誤用來形容不辜負大家的期望。

  

  20,、方興未艾,。方,正在;興,,興起;艾,,停止。事物正在發(fā)展,,沒有停止,。多形容形勢或事物正在蓬勃發(fā)展。現(xiàn)在常被誤用來表示事物剛剛興起遠未形成氣候。

  【出處】:宋•陳亮《戊申再上孝宗皇帝書》:"天下非有豪猾不可制之奸,,虜人非有方興未艾之勢,,而何必用此哉!

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