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明代的南京國子監(jiān)與監(jiān)生zz

 pearsons 2010-08-04

明代的南京國子監(jiān)與監(jiān)生

《杜騙新書》中的《道士船中換轉(zhuǎn)金》這則故事里主人公,,姓賁,,還有一個(gè)姓鄧,都是“南監(jiān)”的“監(jiān)生”,。那么“南監(jiān)”是什么,,“監(jiān)生”又是做什么的呢?看來,,我們需要了解一下中國封建社會(huì)的教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府,,尤其應(yīng)該了解明代的國子監(jiān)的設(shè)置。

這里提到的“監(jiān)”,,是國子監(jiān),。國子監(jiān)就是我國封建時(shí)代的教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府,又叫國學(xué),、國子學(xué),。它大概最先出現(xiàn)在西晉時(shí)期,西晉武帝咸寧四年(278)設(shè)立了國子學(xué),,北齊(550-578)改稱為國子寺,,隋煬帝(605-618)開始改為國子監(jiān)。唐宋時(shí)期國子監(jiān)作為國家教育管理機(jī)構(gòu),,總轄國子學(xué),、太學(xué)、四門學(xué)等,。元代設(shè)國子學(xué),、蒙古國子學(xué)、回回國子學(xué),,也稱為國子監(jiān),。到了明清時(shí)代國子監(jiān)兼具國家教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府兩重性質(zhì)。

明代開國就以講武以安天下,,文教以治天下為基本國策,,把學(xué)校列為人才培養(yǎng)和選拔的四個(gè)途徑之首,并在全國大興學(xué)校,。中央最早在南京設(shè)立國子學(xué),,洪武十五年(1382)改定為國子監(jiān),是當(dāng)時(shí)國家最高教育行政機(jī)關(guān)和最高學(xué)府,。國子監(jiān)又有南,、北,、中(南京、北京,、中都)之設(shè),,亦稱南北國子監(jiān)、南北雍,、中都國子監(jiān),,當(dāng)時(shí)還習(xí)慣稱為太學(xué)。北京國子監(jiān)永樂元年(1403)建于永定門,,永樂十八年(1420)遷都北京后改為京師國子監(jiān),。中都國子監(jiān)洪武八年(1375)設(shè)立,二十六年(1393)撤銷,。國子監(jiān)教職設(shè)有祭酒、司業(yè)及監(jiān)丞,、博士,、助教、學(xué)正等,,要由“當(dāng)代學(xué)行卓異之名儒”充當(dāng),;學(xué)生就稱為監(jiān)生或太學(xué)生。除了中央,,地方府,、州、縣及邊防衛(wèi),、所也設(shè)立了學(xué)校,,統(tǒng)稱儒學(xué),教官有教授,、學(xué)正,、教諭等,學(xué)生稱為生員,、諸生,。再下一級,在市,、鎮(zhèn),、鄉(xiāng)設(shè)立社學(xué),屬于儒學(xué)之下的低級啟蒙學(xué)校,。這樣說來,,國子監(jiān)是當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的最高學(xué)府。

歷代對生徒的入學(xué)的資格,、來源,、名額等都有不同的規(guī)定,。明代國子監(jiān)的學(xué)生有各種來路,大致有貢監(jiān),、舉監(jiān),、蔭監(jiān)和例監(jiān)的區(qū)別。簡單說,,貢監(jiān)是由地方府,、州、縣儒學(xué)按計(jì)劃年選送在學(xué)生員貢國子監(jiān)的學(xué)生,;舉監(jiān)是會(huì)試下第舉人直接入監(jiān)的讀書者,;蔭監(jiān)是以蔭襲而入監(jiān)的國子監(jiān)學(xué)生;例監(jiān)是捐貲入監(jiān)讀書者,。按出身看,,又有民生和官生之分:民生是國子監(jiān)出身庶民的學(xué)生,而官生是國子監(jiān)學(xué)生中以恩蔭入監(jiān)的品官子弟,。從貢監(jiān)說,,依照生員的選送辦法而招選入監(jiān)的還有恩貢、撥貢,、例貢,、歲貢等差異。官生中還有一種恩生,,即出自特恩者不限官品而入監(jiān)的學(xué)生,。由民間納貲入監(jiān)的這種國子監(jiān)學(xué)生,屬于民生,,稱為納貢,。總之,,進(jìn)入國子監(jiān)由于資格,、來源的不同,雖然都是國子監(jiān)學(xué)生,,稱謂卻很不相同,。明代政府規(guī)定,必須入國學(xué)者乃可得官,,不入者不能得,,參加科舉考試的必須由學(xué)校出身,即所謂科舉必由學(xué)校,,而學(xué)校起家不必由科舉,。這些,在《明史》中都有比較詳細(xì)的記載,。

至于國子監(jiān)學(xué)生的名額,,亭林先生在《日知錄》里也有細(xì)致的考證,。他在“生員額數(shù)”條中是這樣講的:“生員猶曰官員,有定額,,謂之員,。《唐書·儒學(xué)傳》:國學(xué)始置生七十二員,,取三品以上的子弟若孫為之,;太學(xué)百四十員,取五品以上,。四門學(xué)百三十員,,取七品以上;郡縣三等,,上郡學(xué)置生六十員,,中、下亦以十為差,;上縣學(xué)置生四十員,,中、下亦以十為差,。此生員之名所始,而明制亦略仿之,。明初,,諸生無不廩食于學(xué)?!稌?huì)典》言:‘洪武初,,令在京府學(xué)六十人,在外府學(xué)四十人,,州學(xué)三十人,,縣學(xué)二十人,日給廩膳,,聽于民間選補(bǔ),,仍免其差徭二丁。’其后多才之地,,許令增廣,,亦不過三人五人而已。踵而漸多,,于是宣德元年定為之額如廩生之?dāng)?shù),。其后又有軍民子弟俊秀待補(bǔ)、增廣之名,。久之乃號曰附學(xué),,無常額,,而學(xué)校至此濫矣。”可見,,明代的學(xué)校,,包括中央的國子監(jiān)和地方的府、州,、縣及衛(wèi),、所的儒學(xué),學(xué)生是有具體名額限制的,,這大體上是仿照唐代的規(guī)定,。明代初期,制定的這些管理規(guī)定貫徹執(zhí)行的還是比較好的,。但是隨著增廣生與附學(xué)生的出現(xiàn),,逐漸就沒有定額限制了,有明一代所謂的“學(xué)校以教育之”的國家教育,、人才培養(yǎng)的制度也就廢弛了,。

從明代的國子監(jiān)看,,監(jiān)生可以在監(jiān)內(nèi)寄宿,而且還發(fā)給膏火,,供給膳食,,享有免役的權(quán)利,。為了培養(yǎng)封建社會(huì)的“文武之材”俾“能出入將相,,安定社稷”,歷代都規(guī)定五經(jīng)或四書作為國子監(jiān)的主要教材,。明代國子監(jiān)具體對學(xué)生課以名體達(dá)用之學(xué),,以孝悌、禮義,、忠信,、廉恥為之本,以“六經(jīng)”、諸史為之業(yè),。課程以《易》,、《詩》、《書》,、《春秋》,、《禮記》為專業(yè)經(jīng)典,人習(xí)一經(jīng),;以《大學(xué)》,、《中庸》、《論語》,、《孟子》為普通基礎(chǔ)課,,此外還涉及劉向《說苑》及《御制大誥》、《大明律令》等時(shí)政文獻(xiàn),。另外還要學(xué)習(xí)書法,。而且對國子監(jiān)的管理都很嚴(yán)格,頒行了各種管理制度,,包括考試升降制度、歷練政事制度和放假制度等,。

明代國子監(jiān)最早設(shè)立于南京,,由應(yīng)天府學(xué)改建而成。其規(guī)模宏大,,教學(xué)和管理設(shè)有五廳(繩愆廳,、博士廳、典籍廳,、典簿廳和掌撰廳)六堂(率性堂,、修道堂、誡心堂,、正義堂,、崇志堂,、廣業(yè)堂),。六堂既有分班,,也有分年級的性質(zhì),。洪武、永樂時(shí),,國子監(jiān)還接受鄰邦高麗,、日本,、琉球、暹羅等國的留學(xué)生,。南京的國子監(jiān)的具體所在地,,大約北及雞籠山南麓,西至進(jìn)香河,,南臨珍珠橋(今浮橋),,東達(dá)小營,面積覆蓋了今天的成賢街東西兩側(cè)和東南大學(xué),。

總之,,明代的國子監(jiān)盡管早已成為歷史,但是我們必須清楚地看到,,明代的這種教育管理機(jī)構(gòu)和最高學(xué)府在加強(qiáng)學(xué)校管理,,培養(yǎng)文武官吏,造就各種專門人材,,繁榮中國古代學(xué)術(shù)文化,,納育各國留學(xué)生,促進(jìn)中外文化交流乃至傳承中華民族悠久歷史文化等方面,,都起到了非常積極的作用,。

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