“擬劇理論”或“戲劇理論”
　　戈夫曼的擬劇理論關(guān)注的是日常生活中人們?nèi)绾芜\(yùn)用符號(hào)預(yù)先設(shè)計(jì)或展示在他人面前的形象,，即如何利用符號(hào)進(jìn)行表演,，并使表演取得良好效果,，其研究重點(diǎn)在“互動(dòng)”，用他自己的話說,，就是“在互相直接見面的時(shí)候，一個(gè)人與另一個(gè)人行動(dòng)的交互影響,?！?
　　一、表演人生：
　?、湃松且粓?chǎng)表演,，社會(huì)是一個(gè)舞臺(tái)。戈夫曼的全部著作都是以這樣一個(gè)基本觀點(diǎn)為前提的,。
　?、票硌荼旧碛址謨煞N。一種是不知道自己在表演,，即不自覺的表演,；另一種是知道自己在表演，即自覺的表演,。
　?、菑囊欢ㄒ饬x上說，符號(hào)本身就具有某種欺騙性,，符號(hào)的基本屬性就在于是其非是,。艾柯將符號(hào)學(xué)定義為“原則上是一門研究旨在撒謊而可以利用的一切事物的學(xué)科”，因此符號(hào)也就是“能用來(lái)撒謊”的事物,。符號(hào)能力的獲得使我們永遠(yuǎn)地脫離了單純的物理世界,，“人的符號(hào)活動(dòng)能力進(jìn)展多少，物理實(shí)在似乎也就相應(yīng)地退卻多少”,。
　?、热穗H傳播的過程就是人們表演“自我”的過程，但這個(gè)“自我”并非真實(shí)的自我,，而是經(jīng)符號(hào)喬裝打扮了的“自我”,。
　　二、 印象管理：我們根據(jù)什么來(lái)表演,？在什么樣的情境中表演,？怎樣去表演？
　　在人際互動(dòng)中,，“不管個(gè)人在頭腦中所具有的具體目標(biāo)是什么,，也不管他達(dá)到這個(gè)目標(biāo)的動(dòng)機(jī)是什么，他的興趣始終是控制他人的行為,，特別是控制他人對(duì)他的反應(yīng),。這種控制將主要通過影響他人而逐漸形成的限定而實(shí)現(xiàn)的,，而且他能通過給他人某種印象的方式借以表現(xiàn)自己達(dá)到影響這種限定的目的，他給人的這種印象將引導(dǎo)他人自愿地根據(jù)他的意圖而行動(dòng),?！边@就是所謂印象管理?！斑B結(jié)戈夫曼著作的紐帶,，總是印象管理的各種變化形式?！?
　?、爬硐牖硌荨＿@種策略的一個(gè)重要特征是掩飾,?！氨硌菡邥?huì)掩蓋或部分地掩蓋與他自己理想的形象不一致的活動(dòng)、事實(shí)和動(dòng)機(jī)”,，以便集中展示自己理想化的形象,。
　　⑵誤解表演,。富人裝窮,，流氓扮紳士都是誤解表演的例子。
　?、巧衩鼗硌?。與互動(dòng)方保持一定距離，使對(duì)方產(chǎn)生一種崇敬心理的表演稱之為“神秘化表演”,。
　?、妊a(bǔ)救表演。
　　三,、表演框架
　　戈夫曼所講的“框架”,，是指人們內(nèi)化了的現(xiàn)存的社會(huì)規(guī)范和社會(huì)準(zhǔn)則，是一系列的慣例和共同理解,，也就是人們?cè)谏鐣?huì)生活舞臺(tái)上進(jìn)行演出的依據(jù),。
　　戈夫曼并不關(guān)心客觀世界的實(shí)際狀況，而是關(guān)心這個(gè)世界在人們心目中的狀況,，即人們對(duì)它的定義,。“我所面對(duì)的也不是社會(huì)生活的結(jié)構(gòu),，而是個(gè)人在他們社會(huì)生活的任一時(shí)刻所擁有的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu),。”這種主觀的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)就是所謂表演框架,，人們是依據(jù)這種主觀的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)來(lái)表演的,?？蚣鼙桓攴蚵x為“一種情境定義，它是根據(jù)支配事件——至少是社會(huì)事件的組織原則以及我們?cè)谄渲械闹饔^投入作出的”,。
　　四,、 污名問題
　　“污名”：“當(dāng)一個(gè)陌生人出現(xiàn)在我們面前時(shí)，馬上就有跡象表明他具有一種屬性,，這種屬性使他可能成為一種與眾不同的人,，成為一種不大值得羨慕的人——總而言之，一種壞透了的,，或一種非常危險(xiǎn)的人，或一種非常懦弱的人,。他就是這樣在我們心目中從一個(gè)沒有缺陷的,、正常的人貶低為一個(gè)有污點(diǎn)、被輕視的人,。這樣一種屬性就是污名,。”
　　一個(gè)人本身是否有缺陷或者有污點(diǎn)并不重要,，重要的是這個(gè)人在一定的社會(huì)群體和交往關(guān)系中被其他人視為是有缺陷,、有污點(diǎn)的人。