童心：所謂“少年之心不知愁”，童心就是要有兒童樣的心理狀態(tài),，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,，生氣勃勃，思維活躍,。這是一種養(yǎng)神的好辦法，能使人脫離雜念,，保持樂(lè)觀,、開(kāi)朗的性格，是防病健身,、延年益壽的首要條件,。

      龜欲：被養(yǎng)生學(xué)家視為吉祥物的烏龜，以其壽命之長(zhǎng)而被奉為祥瑞的象征,。對(duì)人來(lái)說(shuō),，值得借鑒的是其與世無(wú)爭(zhēng)的胸襟和一無(wú)所求的淡泊。做人,，應(yīng)像烏龜那樣不貪不爭(zhēng),，安分守己，謹(jǐn)護(hù)自身,，無(wú)欲無(wú)求,，所謂“無(wú)欲則剛”，欲望太多,，難免會(huì)被所謂的名,、利等所累，束縛住自己的心,。不為小事斤斤計(jì)較,，要盡量少與他人爭(zhēng)論、爭(zhēng)辯,、爭(zhēng)吵,，多讓步，少爭(zhēng)先,，心中少欲念或無(wú)欲念,，方可寬心，便會(huì)心靜神怡,。

      蟻食：蟻食就是如同螞蟻那樣的食欲和食量,，有兩個(gè)內(nèi)涵。一是吃的少，二是吃得雜,。不求多,，不求精，像螞蟻那樣來(lái)安排自己的食譜,，不貪食,、不偏食、不飽食,、少食多餐,。古人說(shuō)的“飲食自倍，腸胃乃傷”便是其中的一層意思,。

      猴行：猴是動(dòng)物中最活躍的家伙,，多動(dòng)多跳、善于運(yùn)動(dòng),、專(zhuān)于運(yùn)動(dòng)的本性,，造就了其的機(jī)警、敏捷,、靈活和健美,，如果我們?nèi)诵Х潞镒樱噙\(yùn)動(dòng),，定可受益匪淺,。“生命在于運(yùn)動(dòng)”的真諦在這里顯露無(wú)遺！

      童心,、龜欲的本質(zhì)在于“養(yǎng)心”,，蟻食、猴行則注重的是“養(yǎng)身”,。須先養(yǎng)心,，后養(yǎng)身，定可身心康健,、益壽延年,。  

         年過(guò)九旬，頭不暈,，眼不花,，耳不聾，腰板硬朗,，步履輕松,，思維敏捷，幾年前還上班應(yīng)診解疾,，伏案創(chuàng)作,，連續(xù)做三小時(shí)報(bào)告都毫無(wú)倦意,。這便是我的老師——現(xiàn)已95歲高齡的南京中醫(yī)藥大學(xué)耳鼻喉科干祖望教授。在八十歲的時(shí)候,，他曾自信地說(shuō)：“躺著像七十,，坐著像六十，站起來(lái)像五十,，走起來(lái)像四十,，一問(wèn)年紀(jì)才知道是八十。”之所以如此,，全得益于干老的養(yǎng)生八字訣：童心,、蟻食、龜欲,、猴行,。

　　童心

　　童心就是要有兒童樣的心理狀態(tài)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,，生氣勃勃,，好動(dòng)好奇,，思維活躍,。這是一種養(yǎng)神的好辦法，能使人脫離雜念,，保持樂(lè)觀,、開(kāi)朗的性格，是防病健身,、延年益壽的首要條件,。

　　童心每個(gè)人都有，不會(huì)隨年齡增長(zhǎng)而消失,，多半是自己將其放棄,。保持童心，具體說(shuō)來(lái)有三點(diǎn),。第一是天真,，不念舊惡，不想未來(lái),，不懂世事,，不為名利，除本身業(yè)務(wù)必須做好外,，其余什么都不想,，讓大腦處于一種放松狀態(tài)并得以休息。第二是無(wú)邪,，決無(wú)欺詐撞騙,、明爭(zhēng)暗斗,、占小便宜等惡習(xí)。第三是單純,，思想傾向于美好,、愉快、滿(mǎn)足的感受,。

　　蟻食

　　蟻食就是如同螞蟻那樣的食欲和食量,，有兩個(gè)內(nèi)涵。一是像螞蟻那樣,，飲少食微,，即吃得少;二是像螞蟻一樣，什么都吃一點(diǎn),，即吃得雜,。也就是一不求多，二不求精,，像螞蟻那樣來(lái)安排自己的食譜,，不貪食、不偏食,、不飽食,、少食多餐。

　　“飲食自倍,，腸胃乃傷”,，少食一些，則胃液有剩余,，胃腸蠕動(dòng)有儲(chǔ)力,，脾胃不困頓，營(yíng)養(yǎng)的吸收,、利用才有保障,。另外，人體需要許多營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),，這些物質(zhì)來(lái)自不同的食物,，偏食、挑食則會(huì)影響機(jī)體對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的均衡攝取,，進(jìn)而影響健康,。

　　龜欲

　　被養(yǎng)生學(xué)家視為吉祥物的烏龜，以其壽命之長(zhǎng)而被奉為祥瑞的象征,。對(duì)人來(lái)說(shuō),，值得借鑒的是其與世無(wú)爭(zhēng)的胸襟和一無(wú)所求的淡泊。在大是大非面前絕不能做縮頭烏龜,，但對(duì)一般問(wèn)題,，當(dāng)學(xué)烏龜：一靜制百動(dòng),，不變應(yīng)萬(wàn)變。

　　做人,，應(yīng)像烏龜那樣不貪不爭(zhēng),，安分守己，謹(jǐn)護(hù)自身,，無(wú)欲無(wú)求,，不為小事斤斤計(jì)較。像烏龜那樣,，你一觸動(dòng),，它馬上回避，你擊它腳,，它即縮入,，你敲它頭，它即躲入,。年老之后,，要盡量少與他人爭(zhēng)論、爭(zhēng)辯,、爭(zhēng)吵,，多讓步，少爭(zhēng)先,，提倡“吃虧在前,，享受在后”,，心中少欲念或無(wú)欲念,，方可寬心，便會(huì)心靜神怡,。舉個(gè)通俗的例子,，譬如錢(qián)包丟失，丟已經(jīng)丟了,，想又想不來(lái),，若老是耿耿于懷，必然傷心,，倒不如不去想它,。

　　猴行

　　猴是動(dòng)物中最活躍的家伙，多動(dòng)多跳,、善于運(yùn)動(dòng),、專(zhuān)于運(yùn)動(dòng)，造就了其機(jī)警,、敏捷,、靈活和健美,，如人效仿之，也可受益匪淺,。干老主張蹦蹦跳跳,，如猴般靈活、好動(dòng),，能站不坐,，能步不車(chē)。他說(shuō)：“每天都要勤動(dòng),，手動(dòng),、腳動(dòng)、身動(dòng),，生命在勤動(dòng)中而得以延續(xù),。”從40歲起，他就堅(jiān)持跳遠(yuǎn)攀高的活動(dòng),，到80多歲仍能在半米多高的階梯上跳上跳下,。華佗有五禽戲，其中有猴戲者,，即攀物自懸,、伸縮身體，猴行在一定意義上與猴戲是一致的,，但真正目的是強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),，如猴之活潑好動(dòng)。

　　不過(guò),，要做到猴行,，必須具備三個(gè)條件。一,，健康的心臟,，良好的體力;二，良好的平衡能力;三,，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮而歡樂(lè)天真的童心,。在這些條件下，放下年齡包袱,，輕裝上陣,，就會(huì)擁有不老的身心。

　　童心,、龜欲謂之養(yǎng)心,，蟻食、猴行謂之養(yǎng)身,。須先養(yǎng)心,，后養(yǎng)身,。文革中的磨難，干老記憶猶新,，他說(shuō)：“那時(shí)我是夾起尾巴做人,，但極注重養(yǎng)心，有人把書(shū)都交給造反派燒了,，我卻在地?cái)偵腺I(mǎi)到了珍本,、孤本書(shū);有人長(zhǎng)噓短嘆，我忙于做學(xué)問(wèn),，終有今天的造詣,。”由此可見(jiàn)，塑造良好的心理素質(zhì)是養(yǎng)心的根本,，加之蟻食,、猴行得法，則足以延年益壽,。