淺析24式,、42式太極拳部分動作要領(lǐng)之缺憾
作者：周英南
簡化太極拳(24式)和88式太極拳是原國家體委運(yùn)動司分別于1950年代中期和后期,根據(jù)楊式太極拳(楊澄甫大架)組織編寫的,。這兩套拳編寫修改后即向全國普及推廣,。自此,太極拳運(yùn)動開展日益廣泛,成為廣大人民群眾喜聞樂見的一項體育活動。1993年5月,中國武術(shù)研究院和中國武術(shù)協(xié)會在各派太極拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了42式太極拳,并作為國家規(guī)范化競賽套路推廣普及,。上述套路,通常稱為“國家套路”或“表演、競賽套路”,以區(qū)別于傳統(tǒng)套路,。
毋庸置疑,表演,、競賽套路的創(chuàng)編,對太極拳在國內(nèi)外的推廣和普及起到了十分重要的作用。但是,由于某些原因,上述套路中的一些動作要領(lǐng)有悖于太極拳的拳理拳法,。與傳統(tǒng)套路的動作要領(lǐng)差別較大,。這不僅影響了太極拳運(yùn)動水平,尤其是太極拳技擊技能的不斷提高。而且由于不符合拳理拳法,因而大大削弱了太極拳的健身強(qiáng)體作用,未能有效地達(dá)到治病防病的保健目的,。
對照《楊式太極拳》(簡稱《傅著》,中國武術(shù)協(xié)會審定,人民體育出版社出版發(fā)行),楊振基的《楊澄甫式太極拳》(簡稱《基著》,嚴(yán)翰秀整理,廣西民族出版社出版),楊振鐸的《楊氏太極拳·劍·刀》(簡稱《鐸著》,山西科學(xué)技術(shù)出版社出版),顧留馨的《太極拳術(shù)》(簡稱《顧著》,上海教育出版社出版),再看看表演,、競賽套路的藍(lán)本《太極拳運(yùn)動》(24式和88式,1983年7月第3版,人民體育出版社出版》)和《42式太極拳·劍——附競賽規(guī)則》(1993年5月第一版,北京體育學(xué)院出版社出版),可看出后者的種種缺憾。
簡化太極拳(24式)和88式太極拳是原國家體委運(yùn)動司分別于1950年代中期和后期,根據(jù)楊式太極拳(楊澄甫大架)組織編寫的,。這兩套拳編寫修改后即向全國普及推廣,。自此,太極拳運(yùn)動開展日益廣泛,成為廣大人民群眾喜聞樂見的一項體育活動。1993年5月,中國武術(shù)研究院和中國武術(shù)協(xié)會在各派太極拳的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了42式太極拳,并作為國家規(guī)范化競賽套路推廣普及,。上述套路,通常稱為“國家套路”或“表演、競賽套路”,以區(qū)別于傳統(tǒng)套路,。
毋庸置疑,表演,、競賽套路的創(chuàng)編,對太極拳在國內(nèi)外的推廣和普及起到了十分重要的作用。但是,由于某些原因,上述套路中的一些動作要領(lǐng)有悖于太極拳的拳理拳法,。與傳統(tǒng)套路的動作要領(lǐng)差別較大,。這不僅影響了太極拳運(yùn)動水平,尤其是太極拳技擊技能的不斷提高。而且由于不符合拳理拳法,因而大大削弱了太極拳的健身強(qiáng)體作用,未能有效地達(dá)到治病防病的保健目的,。
對照《楊式太極拳》(簡稱《傅著》,中國武術(shù)協(xié)會審定,人民體育出版社出版發(fā)行),楊振基的《楊澄甫式太極拳》(簡稱《基著》,嚴(yán)翰秀整理,廣西民族出版社出版),楊振鐸的《楊氏太極拳·劍·刀》(簡稱《鐸著》,山西科學(xué)技術(shù)出版社出版),顧留馨的《太極拳術(shù)》(簡稱《顧著》,上海教育出版社出版),再看看表演,、競賽套路的藍(lán)本《太極拳運(yùn)動》(24式和88式,1983年7月第3版,人民體育出版社出版》)和《42式太極拳·劍——附競賽規(guī)則》(1993年5月第一版,北京體育學(xué)院出版社出版),可看出后者的種種缺憾。
一,、關(guān)于步法
與其他拳術(shù)一樣,步法在太極拳中十分重要,。“步為拳之根”,步法不正確,身必散亂。并且會影響上下肢的肌體運(yùn)動,甚至?xí)p傷下肢的膝,、踝等關(guān)節(jié),。弓步和虛步是太極拳的主要步法。這兩種步法出了偏差,整套拳就會出現(xiàn)下盤無根,身法不正,手腳散亂等不良現(xiàn)象,。
(一)弓步
1,、關(guān)于弓步。24式要求,“做弓步時,邁出的腳……腳尖向前,膝蓋不要超過腳尖;后腿自然伸直,前后腳夾角約成45—60度”(左右野馬分鬃動作說明);還要求,“弓步時,兩腳跟橫向距離不超過10厘米”(左攬雀尾,雙峰貫耳,、閃通臂,、轉(zhuǎn)身搬攔捶動作說明)。42式對弓步的要求是,“前腳全腳著地,屈膝前弓,膝部不得超過腳尖,另一腿自然伸直……兩腳橫向距離約10—28厘米”(《42式太極拳劍——附競賽規(guī)則》),。88式則要求,“(后腳)腳跟后蹬,……自然伸直”或“自然蹬直”(攬雀尾,、抱虎歸山動作說明);“兩腳橫向距離約10厘米”(攬雀尾、閃通臂,、搬攔捶動作說明),。從上面動作說明可以看出,競賽套路弓步定型的要領(lǐng)是:1、前弓腳膝蓋不超過腳尖;2,、后腿自然伸直或蹬直;3,、前后腳夾角約成45—60度;4、除摟膝拗步,、野馬分鬃,、玉女穿梭幾個拳式外,其他拳式弓步兩腳跟的橫向距離均為約“10厘米”或“不超過10厘米”。上述四點,恰恰違背了太極拳的拳法拳理,不是規(guī)范正確的弓步動作要領(lǐng),。
2,、關(guān)于弓步的前弓腳,。一代宗師楊澄甫說得十分明確,“腿屈至垂直為準(zhǔn),逾此為之過勁,身軀前撲,即失中正姿勢”(《太極拳之練習(xí)談》)。楊振基老師說得也很明白,“前弓腳小腿與地面垂直……”(《基著》第12頁),。小腿為什么要與地面垂直?從拳理上說,弓步多為攻擊性動作,其原理是利用前腿的前撐勁和后腿的后蹬勁及全身整勁將肩,、手、臂,、肘等部位逆向攻擊目標(biāo),。如果前弓腳小腿超過了與地面的垂直線,盡管“膝蓋不超過腳尖”,前弓腳的撐勁就無從發(fā)揮或不能充分發(fā)揮。如膝蓋正對腳尖,“不超過腳尖”,那么,非但毫無前撐之勁,反而會使身體重心前傾,“身軀前撲,即失正中姿勢”,。這是其一,。其二,后腿“伸直”問題。古拳論說:“勁以曲蓄而有余”,。太極拳是圓運(yùn)動,弧形運(yùn)動,因此,“做太極拳的任何動作時,手臂與兩腿都不可伸直或挺直,。弧形要求圓滿,處處有要八面支撐的意思”(《傅著》第54頁),。顧留馨老師說,“練太極拳時,兩腿始終不可成為筆直狀態(tài),膝關(guān)節(jié)要適當(dāng)保持一些彎曲度,以避免大腿后部肌肉緊張,影響腰胯轉(zhuǎn)換的靈活性,。”(《顧著》第39頁)他還說,“四肢關(guān)節(jié)還要求曲而不挺直,留有余地,不能挺直和別扭……”(《顧著》第48頁)。按兩位大師所說,弓步后腿不能“伸直”或“蹬直”,要有弧形,“有一些彎曲度”,。
3,、前后腿夾角問題,。前后腳夾角即前后兩腳腳尖方向延伸線所形成之角度,。夾角的大小直接影響身法中正,、兩腳弓蹬和整體發(fā)勁等要領(lǐng)的正確貫徹和實施,。夾角過大或過小,會導(dǎo)致身法偏倚,發(fā)勁時不能充分發(fā)揮前弓后蹬的整體勁,。眾所周知,無論是從幾何學(xué)的角度看,還是從物理學(xué)的角度看,45度角均為支撐力最大,、狀態(tài)最佳之角度,。在建筑學(xué)中,如屋和木橋的“八字架”及拱形橋梁等,均以45度角為最佳支撐狀態(tài),。物理學(xué)中的拋物線,如投擲,、槍炮射擊的最佳角度也是45度。弓步也不例外,后腳尖方向與前腳尖方向(弓步的正面方向)為45度角,前后兩腳的撐力和蹬力就能達(dá)到最佳狀態(tài),能充分發(fā)揮弓,、蹬的最大力量,。角度小了,弓、蹬均用不上勁,。角度大了,即超過45度,就會削弱弓,、蹬的力量,且易使身體向左后或右后方傾斜(左弓步易向左后方傾斜,右弓步易向右后方傾斜)。筆者當(dāng)年跟楊振基,、裴秀榮老師學(xué)拳時,楊,、裴二師十分注重后腳尖的角度。一次,筆者在做左弓步,右腳尖往后撇超過了45度(約60—70度),。這時,楊師用手向筆者左后方輕輕一推,筆者則站立不穩(wěn),差點跌倒,。楊振基老師說,“……前腳腳尖朝前,后腳在前腳外,腳尖方向與前腳尖方向成約45度角”(《基著》第12頁)。傅鐘文老師在攬雀尾的左棚,、摟膝拗步及進(jìn)步搬攔捶等拳式的弓步中,也要求腳尖“外撇45度”(《傅著》第13,、34,、36頁)。顧留馨老師也說,“凡弓步,后足尖外撇約45度……”(《顧著》第110頁),。楊振鐸老師對整套拳的弓步都要求前后腳夾角為45度,。如攬雀尾、單鞭摟膝拗步,進(jìn)步搬攔捶,、進(jìn)步栽捶,、左右蹬腳等拳式(《鐸著》第36、39,、49,、51、55,、85,、111、116頁),。他還說,“例如,由左摟膝拗步接右摟膝拗步……如果在上一式變換腳型時,其所撇出的角度不是45度,……過大或過小,就會影響到步法和身法的轉(zhuǎn)換,也會出現(xiàn)下盤不穩(wěn),身體搖晃,影響動作和姿勢的準(zhǔn)確程度……”(《鐸著》第51頁),。所以,弓步前后腳的夾角應(yīng)以45度為最佳,超過45度就不規(guī)范了。
4,、關(guān)于弓步兩腳的橫向距離,。在24式和88式的動作說明中,除左右摟膝拗步、玉女穿梭等幾個拳式規(guī)定為30厘米或約30厘米外,其他拳式弓步兩腳的橫向距離均“不超過10厘米”或“約10厘米”,。42式中,弓步“兩腳橫向距離約10—20厘米”,。上述弓步前后兩腳的橫向距離過窄,均不符合拳術(shù)的自然規(guī)則和太極拳的拳理拳法。大凡拳術(shù)之動作,均在以人身肢體日?；顒拥幕A(chǔ)上為適應(yīng)搏擊而編排的,。因此,拳術(shù)之動作在一般情況下也應(yīng)與人的肢體的自然活動相適應(yīng),。人在自然狀態(tài)下的行進(jìn),其兩腳的橫行距離一般為30厘米左右,。弓步是進(jìn)步搏擊動作,要求下肢低沉穩(wěn)固。這就需要比人自然行進(jìn)的橫向距離稍寬一些,。顧留馨老師說,“弓步前后足的橫向距離約與肩寬……”(《顧著》第110頁),。楊振鐸老師說,“……兩腳之間,弓步要求中間幅度要與肩同寬……”(《鐸著》第41頁)。傅鐘文老師和楊振基老師對弓步兩腳的橫向距離雖然沒有提出具體要求,但也主張“每當(dāng)上步或退步時就應(yīng)注意落步的地點要稍開一些,才顯得平穩(wěn)”(從其弓步兩腳的示意圖來看,兩腳的橫向距離也大于30厘米,《傅著》第35頁),。楊振基老師則要求,做弓步時,“襠部不閉合,襠是開的……”(《基著》)第47頁),。還說,“兩腳有一個距離,這個距離是練拳者自然襠的距離”(《基著》第199頁,)。由此可見,弓步兩腳的橫向距離就與肩同寬或“自然襠的距離”,也即35—40厘米左右,窄了,會導(dǎo)致下肢不穩(wěn),影響勁的發(fā)放,。
與其他拳術(shù)一樣,步法在太極拳中十分重要,。“步為拳之根”,步法不正確,身必散亂。并且會影響上下肢的肌體運(yùn)動,甚至?xí)p傷下肢的膝,、踝等關(guān)節(jié),。弓步和虛步是太極拳的主要步法。這兩種步法出了偏差,整套拳就會出現(xiàn)下盤無根,身法不正,手腳散亂等不良現(xiàn)象,。
(一)弓步
1,、關(guān)于弓步。24式要求,“做弓步時,邁出的腳……腳尖向前,膝蓋不要超過腳尖;后腿自然伸直,前后腳夾角約成45—60度”(左右野馬分鬃動作說明);還要求,“弓步時,兩腳跟橫向距離不超過10厘米”(左攬雀尾,雙峰貫耳,、閃通臂,、轉(zhuǎn)身搬攔捶動作說明)。42式對弓步的要求是,“前腳全腳著地,屈膝前弓,膝部不得超過腳尖,另一腿自然伸直……兩腳橫向距離約10—28厘米”(《42式太極拳劍——附競賽規(guī)則》),。88式則要求,“(后腳)腳跟后蹬,……自然伸直”或“自然蹬直”(攬雀尾,、抱虎歸山動作說明);“兩腳橫向距離約10厘米”(攬雀尾、閃通臂,、搬攔捶動作說明),。從上面動作說明可以看出,競賽套路弓步定型的要領(lǐng)是:1、前弓腳膝蓋不超過腳尖;2,、后腿自然伸直或蹬直;3,、前后腳夾角約成45—60度;4、除摟膝拗步,、野馬分鬃,、玉女穿梭幾個拳式外,其他拳式弓步兩腳跟的橫向距離均為約“10厘米”或“不超過10厘米”。上述四點,恰恰違背了太極拳的拳法拳理,不是規(guī)范正確的弓步動作要領(lǐng),。
2,、關(guān)于弓步的前弓腳,。一代宗師楊澄甫說得十分明確,“腿屈至垂直為準(zhǔn),逾此為之過勁,身軀前撲,即失中正姿勢”(《太極拳之練習(xí)談》)。楊振基老師說得也很明白,“前弓腳小腿與地面垂直……”(《基著》第12頁),。小腿為什么要與地面垂直?從拳理上說,弓步多為攻擊性動作,其原理是利用前腿的前撐勁和后腿的后蹬勁及全身整勁將肩,、手、臂,、肘等部位逆向攻擊目標(biāo),。如果前弓腳小腿超過了與地面的垂直線,盡管“膝蓋不超過腳尖”,前弓腳的撐勁就無從發(fā)揮或不能充分發(fā)揮。如膝蓋正對腳尖,“不超過腳尖”,那么,非但毫無前撐之勁,反而會使身體重心前傾,“身軀前撲,即失正中姿勢”,。這是其一,。其二,后腿“伸直”問題。古拳論說:“勁以曲蓄而有余”,。太極拳是圓運(yùn)動,弧形運(yùn)動,因此,“做太極拳的任何動作時,手臂與兩腿都不可伸直或挺直,。弧形要求圓滿,處處有要八面支撐的意思”(《傅著》第54頁),。顧留馨老師說,“練太極拳時,兩腿始終不可成為筆直狀態(tài),膝關(guān)節(jié)要適當(dāng)保持一些彎曲度,以避免大腿后部肌肉緊張,影響腰胯轉(zhuǎn)換的靈活性,。”(《顧著》第39頁)他還說,“四肢關(guān)節(jié)還要求曲而不挺直,留有余地,不能挺直和別扭……”(《顧著》第48頁)。按兩位大師所說,弓步后腿不能“伸直”或“蹬直”,要有弧形,“有一些彎曲度”,。
3,、前后腿夾角問題,。前后腳夾角即前后兩腳腳尖方向延伸線所形成之角度,。夾角的大小直接影響身法中正,、兩腳弓蹬和整體發(fā)勁等要領(lǐng)的正確貫徹和實施,。夾角過大或過小,會導(dǎo)致身法偏倚,發(fā)勁時不能充分發(fā)揮前弓后蹬的整體勁,。眾所周知,無論是從幾何學(xué)的角度看,還是從物理學(xué)的角度看,45度角均為支撐力最大,、狀態(tài)最佳之角度,。在建筑學(xué)中,如屋和木橋的“八字架”及拱形橋梁等,均以45度角為最佳支撐狀態(tài),。物理學(xué)中的拋物線,如投擲,、槍炮射擊的最佳角度也是45度。弓步也不例外,后腳尖方向與前腳尖方向(弓步的正面方向)為45度角,前后兩腳的撐力和蹬力就能達(dá)到最佳狀態(tài),能充分發(fā)揮弓,、蹬的最大力量,。角度小了,弓、蹬均用不上勁,。角度大了,即超過45度,就會削弱弓,、蹬的力量,且易使身體向左后或右后方傾斜(左弓步易向左后方傾斜,右弓步易向右后方傾斜)。筆者當(dāng)年跟楊振基,、裴秀榮老師學(xué)拳時,楊,、裴二師十分注重后腳尖的角度。一次,筆者在做左弓步,右腳尖往后撇超過了45度(約60—70度),。這時,楊師用手向筆者左后方輕輕一推,筆者則站立不穩(wěn),差點跌倒,。楊振基老師說,“……前腳腳尖朝前,后腳在前腳外,腳尖方向與前腳尖方向成約45度角”(《基著》第12頁)。傅鐘文老師在攬雀尾的左棚,、摟膝拗步及進(jìn)步搬攔捶等拳式的弓步中,也要求腳尖“外撇45度”(《傅著》第13,、34,、36頁)。顧留馨老師也說,“凡弓步,后足尖外撇約45度……”(《顧著》第110頁),。楊振鐸老師對整套拳的弓步都要求前后腳夾角為45度,。如攬雀尾、單鞭摟膝拗步,進(jìn)步搬攔捶,、進(jìn)步栽捶,、左右蹬腳等拳式(《鐸著》第36、39,、49,、51、55,、85,、111、116頁),。他還說,“例如,由左摟膝拗步接右摟膝拗步……如果在上一式變換腳型時,其所撇出的角度不是45度,……過大或過小,就會影響到步法和身法的轉(zhuǎn)換,也會出現(xiàn)下盤不穩(wěn),身體搖晃,影響動作和姿勢的準(zhǔn)確程度……”(《鐸著》第51頁),。所以,弓步前后腳的夾角應(yīng)以45度為最佳,超過45度就不規(guī)范了。
4,、關(guān)于弓步兩腳的橫向距離,。在24式和88式的動作說明中,除左右摟膝拗步、玉女穿梭等幾個拳式規(guī)定為30厘米或約30厘米外,其他拳式弓步兩腳的橫向距離均“不超過10厘米”或“約10厘米”,。42式中,弓步“兩腳橫向距離約10—20厘米”,。上述弓步前后兩腳的橫向距離過窄,均不符合拳術(shù)的自然規(guī)則和太極拳的拳理拳法。大凡拳術(shù)之動作,均在以人身肢體日?；顒拥幕A(chǔ)上為適應(yīng)搏擊而編排的,。因此,拳術(shù)之動作在一般情況下也應(yīng)與人的肢體的自然活動相適應(yīng),。人在自然狀態(tài)下的行進(jìn),其兩腳的橫行距離一般為30厘米左右,。弓步是進(jìn)步搏擊動作,要求下肢低沉穩(wěn)固。這就需要比人自然行進(jìn)的橫向距離稍寬一些,。顧留馨老師說,“弓步前后足的橫向距離約與肩寬……”(《顧著》第110頁),。楊振鐸老師說,“……兩腳之間,弓步要求中間幅度要與肩同寬……”(《鐸著》第41頁)。傅鐘文老師和楊振基老師對弓步兩腳的橫向距離雖然沒有提出具體要求,但也主張“每當(dāng)上步或退步時就應(yīng)注意落步的地點要稍開一些,才顯得平穩(wěn)”(從其弓步兩腳的示意圖來看,兩腳的橫向距離也大于30厘米,《傅著》第35頁),。楊振基老師則要求,做弓步時,“襠部不閉合,襠是開的……”(《基著》)第47頁),。還說,“兩腳有一個距離,這個距離是練拳者自然襠的距離”(《基著》第199頁,)。由此可見,弓步兩腳的橫向距離就與肩同寬或“自然襠的距離”,也即35—40厘米左右,窄了,會導(dǎo)致下肢不穩(wěn),影響勁的發(fā)放,。
(二)虛步
虛步要求后腿坐實,前腳以腳跟,、前腳掌或全腳掌著地,同時具有支撐力。古拳論說“虛在當(dāng)守”,又說“立身須中正安舒,八面支撐”,。澄甫宗師說,“所謂虛者,非空,其勢仍不斷,而留有伸縮變化之余意存焉”(《太極拳之練習(xí)談》),。對于虛步,傅鐘文老師說,(虛腳)以腳跟著地,腳尖自然微翹”,“腳跟虛點地面,腳尖微微抬起,不要翹得太高……”(《傅著》)第27,、29頁)。顧馨老師說,“足跟輕著地,足尖微翹起”,“足尖微前上翹”(《顧著》第99,、146頁),。楊振鐸老師說,“腳跟著地,腳掌虛懸”(《鐸著》第39、45頁),。對腳掌著地的虛步,他說,“該勢(指白鶴亮翅)也屑虛實步,但前腳是以前腳掌著地……前腳掌著地不宜虛點……”(《鐸著》第43頁),。楊振基老師闡述的更為詳細(xì),“左虛步的做法是,右腳踏實,左腳提起向左前方伸出半步,以腳掌點地,如白鶴亮翅式的步法。以腳跟點地,如肘底看捶式,。……這種步法要求后腿坐實,前腳不全虛,也具有支撐的力量,。……左右虛步,前腳都不是全空的,都要分擔(dān)身體的重量,實腿分擔(dān)的重量多些,虛腿分擔(dān)的重量少些……”(《基著》第12頁)。他還說,“虛腳腳掌抬起約30度,……腳掌不能翹高,一高三個緊,腳腕緊,、膝緊,、胯緊。三個緊了,全身就不能做到松,、順,、自然”(《基著》第36頁)?？墒?/font>,表演,、競賽套路對虛步的動作說明不是這樣。如腳跟著地的虛步,“……腳跟著地,腳尖翹起……”,“腳尖上翹,成右虛步”或“腳跟點地……成左虛步……”等(24式,、88式手揮琵琶,左右攬雀尾,、野馬分鬃,如封似閉等式,88式和42式的肘底看捶及42式的提手等拳式)。對前腳掌著地虛步的規(guī)定,“腳尖點地,成左虛步”(24式,、88式白鶴亮翅,、高探馬、海底針,88式退步跨虎和42式白鶴亮翅等拳式),。顯然,以上兩種虛步均違背了太極拳的理拳法,。“腳尖翹起”,“腳尖上翹”,“翹起”多高?“上翹”到什么程度?沒有說。但是,望文生義,其虛腳腳尖絕無“自然微翹”,、“虛懸”,、“微微抬起”或“抬起約30度”之意。若按上述要領(lǐng)去抬做虛步,非但身法不正(易向后仰),更無支撐之勢,。這樣,下盤就無法穩(wěn)固,不能“支撐八面”,更談不上“虛步當(dāng)守”了,。同時,虛腳腳尖上翹、腳尖點地,不但沒有充實沉穩(wěn)的支撐力,而且還會拉緊腳腕,、小腿及膝,、胯的肌肉和韌帶,使虛腳顯得僵硬、呆滯,影響拳式的圓活和輕靈,。
另外,表演,、競賽套路中的虛步,均沒有說明后足足尖方向和前后兩腳的橫向距離,。致使練拳者甚至教拳者無所適從,各打各的,不規(guī)范,不統(tǒng)一。一些動作說明還誤導(dǎo)練拳者做出不正確的虛步動作,。如88式的提手式,“……同時右腳提起落于左腳前,腳跟著地,成右虛步”,。又如白鶴亮翅式,“身體重心移至右腿上,左腳移至體前,腳尖點地,成左虛步”。前者“右腳提起落于左腳前”,那么,兩腳不是站在同一直線上了嗎?后者“左腳移至體前”,“體前”有正前,、左前和右前之分,到底移至什么地方?不明確,。如果左腳移至身體的右前方,那是白鶴亮翹嗎?
關(guān)于虛步的后腳尖方向和兩腳的橫向距離,大師們都說得很清楚。其前后腳的腳尖方向與弓步相同,即前腳腳尖向前,后腳尖方向與前腳尖方向的夾角為45度(見《基著》的白鶴亮翹,、肘底看捶,、倒攆猴,、海底針,、高探馬,《傅著》與《顧著》的提手上勢、上步七星等動作說明),。虛步的橫行距離,各家雖然沒有規(guī)定,但有一個原則,就是兩腳不可站在一條直線上,。“左腳置中心線左側(cè),右腳置中心線右側(cè)……”(《鐸著》第41頁)。“左虛步……左腳提起向左前方伸出半步……”(《基著》第12頁),按楊振基老師的說法,兩腳非但不能站在同一直線上,并且左虛步的左腳必須向左前方伸出,右虛步的右腳必須向右前方伸出,。按弓步兩足橫向距離(30—40厘米)的比例,虛步兩腳的橫向距離應(yīng)為弓步的一半(因虛步兩腳的直線距離只有半步),即為15—20厘米,。另外,從傅鐘文老師的虛步示意圖看,其兩腳的橫向距離也是15—20厘米左右(《傅著》第35頁)。
虛步要求后腿坐實,前腳以腳跟,、前腳掌或全腳掌著地,同時具有支撐力。古拳論說“虛在當(dāng)守”,又說“立身須中正安舒,八面支撐”,。澄甫宗師說,“所謂虛者,非空,其勢仍不斷,而留有伸縮變化之余意存焉”(《太極拳之練習(xí)談》),。對于虛步,傅鐘文老師說,(虛腳)以腳跟著地,腳尖自然微翹”,“腳跟虛點地面,腳尖微微抬起,不要翹得太高……”(《傅著》)第27,、29頁)。顧馨老師說,“足跟輕著地,足尖微翹起”,“足尖微前上翹”(《顧著》第99,、146頁),。楊振鐸老師說,“腳跟著地,腳掌虛懸”(《鐸著》第39、45頁),。對腳掌著地的虛步,他說,“該勢(指白鶴亮翅)也屑虛實步,但前腳是以前腳掌著地……前腳掌著地不宜虛點……”(《鐸著》第43頁),。楊振基老師闡述的更為詳細(xì),“左虛步的做法是,右腳踏實,左腳提起向左前方伸出半步,以腳掌點地,如白鶴亮翅式的步法。以腳跟點地,如肘底看捶式,。……這種步法要求后腿坐實,前腳不全虛,也具有支撐的力量,。……左右虛步,前腳都不是全空的,都要分擔(dān)身體的重量,實腿分擔(dān)的重量多些,虛腿分擔(dān)的重量少些……”(《基著》第12頁)。他還說,“虛腳腳掌抬起約30度,……腳掌不能翹高,一高三個緊,腳腕緊,、膝緊,、胯緊。三個緊了,全身就不能做到松,、順,、自然”(《基著》第36頁)?？墒?/font>,表演,、競賽套路對虛步的動作說明不是這樣。如腳跟著地的虛步,“……腳跟著地,腳尖翹起……”,“腳尖上翹,成右虛步”或“腳跟點地……成左虛步……”等(24式,、88式手揮琵琶,左右攬雀尾,、野馬分鬃,如封似閉等式,88式和42式的肘底看捶及42式的提手等拳式)。對前腳掌著地虛步的規(guī)定,“腳尖點地,成左虛步”(24式,、88式白鶴亮翅,、高探馬、海底針,88式退步跨虎和42式白鶴亮翅等拳式),。顯然,以上兩種虛步均違背了太極拳的理拳法,。“腳尖翹起”,“腳尖上翹”,“翹起”多高?“上翹”到什么程度?沒有說。但是,望文生義,其虛腳腳尖絕無“自然微翹”,、“虛懸”,、“微微抬起”或“抬起約30度”之意。若按上述要領(lǐng)去抬做虛步,非但身法不正(易向后仰),更無支撐之勢,。這樣,下盤就無法穩(wěn)固,不能“支撐八面”,更談不上“虛步當(dāng)守”了,。同時,虛腳腳尖上翹、腳尖點地,不但沒有充實沉穩(wěn)的支撐力,而且還會拉緊腳腕,、小腿及膝,、胯的肌肉和韌帶,使虛腳顯得僵硬、呆滯,影響拳式的圓活和輕靈,。
另外,表演,、競賽套路中的虛步,均沒有說明后足足尖方向和前后兩腳的橫向距離,。致使練拳者甚至教拳者無所適從,各打各的,不規(guī)范,不統(tǒng)一。一些動作說明還誤導(dǎo)練拳者做出不正確的虛步動作,。如88式的提手式,“……同時右腳提起落于左腳前,腳跟著地,成右虛步”,。又如白鶴亮翅式,“身體重心移至右腿上,左腳移至體前,腳尖點地,成左虛步”。前者“右腳提起落于左腳前”,那么,兩腳不是站在同一直線上了嗎?后者“左腳移至體前”,“體前”有正前,、左前和右前之分,到底移至什么地方?不明確,。如果左腳移至身體的右前方,那是白鶴亮翹嗎?
關(guān)于虛步的后腳尖方向和兩腳的橫向距離,大師們都說得很清楚。其前后腳的腳尖方向與弓步相同,即前腳腳尖向前,后腳尖方向與前腳尖方向的夾角為45度(見《基著》的白鶴亮翹,、肘底看捶,、倒攆猴,、海底針,、高探馬,《傅著》與《顧著》的提手上勢、上步七星等動作說明),。虛步的橫行距離,各家雖然沒有規(guī)定,但有一個原則,就是兩腳不可站在一條直線上,。“左腳置中心線左側(cè),右腳置中心線右側(cè)……”(《鐸著》第41頁)。“左虛步……左腳提起向左前方伸出半步……”(《基著》第12頁),按楊振基老師的說法,兩腳非但不能站在同一直線上,并且左虛步的左腳必須向左前方伸出,右虛步的右腳必須向右前方伸出,。按弓步兩足橫向距離(30—40厘米)的比例,虛步兩腳的橫向距離應(yīng)為弓步的一半(因虛步兩腳的直線距離只有半步),即為15—20厘米,。另外,從傅鐘文老師的虛步示意圖看,其兩腳的橫向距離也是15—20厘米左右(《傅著》第35頁)。
腰的運(yùn)用,是太極拳身法中的主要內(nèi)容,。不管哪一派太極拳,都十分重視轉(zhuǎn)腰和松腰,。所謂“腰為軸”、“主宰于腰”,、“刻刻留意在腰間”是也,。遺憾的是,在表演、競賽套路的動作說明中,卻忽視了這一點,致使很多練拳者打起拳來腰身呆滯,、手腳僵硬,“光掄胳膊手”(楊振基語),沒有達(dá)到健身強(qiáng)體的目的,更無益于技擊水平的提高,。
太極拳運(yùn)動是意氣和腰身的運(yùn)動,其幾乎所有的拳式都是靠腰帶動的。手,、腳,、頭,、身,、胯等均為腰所帶動。“意氣君來骨肉臣”,“意氣”是指導(dǎo),骨肉就靠腰帶動了,。楊澄甫宗師在《太極拳使用法》中說:“腰如車軸,四肢如車輪,如腰不能作車軸,四肢不能轉(zhuǎn)動,。自己想車軸轉(zhuǎn),可多澆油,車軸油滿方好。”楊振基老師也說:“腰帶腳,、手,、身,、頭等。腰一動,則全身皆動,腰一轉(zhuǎn)全身皆轉(zhuǎn),。”以上論述足以說明,腰的運(yùn)動在太極拳中是何等的重要,。可是,24式,、88式和42式的動作說明只說手,、腳等局步肢體的動作,根本沒有強(qiáng)調(diào)如何用腰帶動,幾乎所有動作說明都沒有提及腰轉(zhuǎn),。如24式,、88式、42式的摟膝拗步,24式,、88式的攬雀尾,、單鞭、野馬分鬃,、搬攔捶,、左右穿梭,、金雞獨(dú)立(左右下勢獨(dú)立),88式、42式的肘底看捶以及42式斜飛式,、進(jìn)步栽捶,、退步跨虎等式,均未要求腰帶手,、腰帶腳一起轉(zhuǎn)動,。
如88式單鞭的說明:“上體右轉(zhuǎn),左腳向右腳靠攏,腳尖著地,同時,右手向右上方劃弧,至右側(cè)方時變?yōu)楣词?/font>,臂與肩平;左手向下經(jīng)腹前向右上方劃弧停于右肩前。”24式說明與此基本相同,。42式肘底著捶的說明:“右前臂外旋,掌心轉(zhuǎn)向上,左掌向左、向下劃弧,。”“左掌收經(jīng)右腰際成側(cè)立掌,再經(jīng)右腕上向前劈出,。”“右掌握拳,拳眼向上,收至左肘內(nèi)側(cè)下方。”又如24式的左右穿梭:“身體微向左轉(zhuǎn),左腳向前落地,腳尖外撇,。”88式說明與此基本相同,。88式的進(jìn)步搬欄捶:“此時身體重心前移,落于右腿,右腿微屈,腳跟提起向外扭轉(zhuǎn)。”在上述動作要領(lǐng)中,盡管部分拳式的動作有“上體右轉(zhuǎn)”或“身體微向左轉(zhuǎn)”等說明,但是,身體及肢體的轉(zhuǎn)動,并不能代替腰的轉(zhuǎn)動,更不能代替腰帶手,、腰帶腳及其他部位轉(zhuǎn)動,。下面,讓我們舉幾個拳式,看看大師們對腰的運(yùn)用是如何闡述的,。
太極拳運(yùn)動是意氣和腰身的運(yùn)動,其幾乎所有的拳式都是靠腰帶動的。手,、腳,、頭,、身,、胯等均為腰所帶動。“意氣君來骨肉臣”,“意氣”是指導(dǎo),骨肉就靠腰帶動了,。楊澄甫宗師在《太極拳使用法》中說:“腰如車軸,四肢如車輪,如腰不能作車軸,四肢不能轉(zhuǎn)動,。自己想車軸轉(zhuǎn),可多澆油,車軸油滿方好。”楊振基老師也說:“腰帶腳,、手,、身,、頭等。腰一動,則全身皆動,腰一轉(zhuǎn)全身皆轉(zhuǎn),。”以上論述足以說明,腰的運(yùn)動在太極拳中是何等的重要,。可是,24式,、88式和42式的動作說明只說手,、腳等局步肢體的動作,根本沒有強(qiáng)調(diào)如何用腰帶動,幾乎所有動作說明都沒有提及腰轉(zhuǎn),。如24式,、88式、42式的摟膝拗步,24式,、88式的攬雀尾,、單鞭、野馬分鬃,、搬攔捶,、左右穿梭,、金雞獨(dú)立(左右下勢獨(dú)立),88式、42式的肘底看捶以及42式斜飛式,、進(jìn)步栽捶,、退步跨虎等式,均未要求腰帶手,、腰帶腳一起轉(zhuǎn)動,。
如88式單鞭的說明:“上體右轉(zhuǎn),左腳向右腳靠攏,腳尖著地,同時,右手向右上方劃弧,至右側(cè)方時變?yōu)楣词?/font>,臂與肩平;左手向下經(jīng)腹前向右上方劃弧停于右肩前。”24式說明與此基本相同,。42式肘底著捶的說明:“右前臂外旋,掌心轉(zhuǎn)向上,左掌向左、向下劃弧,。”“左掌收經(jīng)右腰際成側(cè)立掌,再經(jīng)右腕上向前劈出,。”“右掌握拳,拳眼向上,收至左肘內(nèi)側(cè)下方。”又如24式的左右穿梭:“身體微向左轉(zhuǎn),左腳向前落地,腳尖外撇,。”88式說明與此基本相同,。88式的進(jìn)步搬欄捶:“此時身體重心前移,落于右腿,右腿微屈,腳跟提起向外扭轉(zhuǎn)。”在上述動作要領(lǐng)中,盡管部分拳式的動作有“上體右轉(zhuǎn)”或“身體微向左轉(zhuǎn)”等說明,但是,身體及肢體的轉(zhuǎn)動,并不能代替腰的轉(zhuǎn)動,更不能代替腰帶手,、腰帶腳及其他部位轉(zhuǎn)動,。下面,讓我們舉幾個拳式,看看大師們對腰的運(yùn)用是如何闡述的,。
1、攬雀尾,?！陡抵返?/font>22-23頁中說:“當(dāng)重心后坐轉(zhuǎn)為重心前移時,腰部微微向上,而后向下、向前繞一弧形,以引導(dǎo)勁力和掌握動作的方向向前,這叫做‘主宰于腰’或‘腰為車軸’,‘要一動無有不動,一靜無有不靜’地協(xié)調(diào)一致,胸腹部分也必須在腰部的帶動下相應(yīng)地動著,。”楊振鐸在《鐸著》第26—31頁中說左棚:“重心微向左移,以腰帶動向左轉(zhuǎn)體45度,。”說右棚:“仍以腰帶動,由右向左轉(zhuǎn)體至左側(cè)45度,腳之外撇與里扣,隨腰轉(zhuǎn)動,以免硬擰硬扣以及硬撇,呈現(xiàn)僵硬呆板有失輕靈。”說捋:“以腰帶動,由正前方向右轉(zhuǎn)體45度,。”楊振基老師在《基著》中說左棚:“腰向右轉(zhuǎn)約45度,帶動右腳掌和雙手向右轉(zhuǎn)……雙手隨腰轉(zhuǎn)上提至腰際,。”說右棚:“腰右轉(zhuǎn)帶左手腳掌右轉(zhuǎn)約45度”。說捋:“腰右轉(zhuǎn)帶動雙手向右水平劃弧翻轉(zhuǎn)”,。說擠:“腰帶雙手右轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)至正面”,。在每個式子的動作說明之后,楊老師還在《注意事項》中說明該式有幾個轉(zhuǎn)腰、幾個拉腰,、幾個閃腰動作,便于學(xué)練者正確地習(xí)練各個拳式,。如上述的攬雀尾,共有7個腰的動作,6個轉(zhuǎn)腰,1個拉腰。
2,、左右摟膝拗步,。《傅著》說:“腰微右轉(zhuǎn),隨轉(zhuǎn)腰,右肩下松,右肘下沉,自然地帶動右掌弧形下落,同時左掌也隨轉(zhuǎn)腰自左下向前而上弧形右移,。眼隨轉(zhuǎn)腰向前平視,。”《鐸著》說:“注意運(yùn)用整勁。以腰為主宰,上下內(nèi)外配合一致,也就是手眼身法步的密切配合,。”“重心略向后移,用腰帶動,使左腳向外撇出45度,。”《顧著》說:“腰繼續(xù)右轉(zhuǎn),右手繼續(xù)外旋下沉落右腰側(cè),腰繼續(xù)向右轉(zhuǎn)約10度,左足提起,右掌隨著弧形向右斜角上提。”《基著》說:“腰帶左腳掌,雙手向左轉(zhuǎn)動,身和左腳掌轉(zhuǎn)向東北方向,。腰繼續(xù)帶雙手向左轉(zhuǎn)動,身向北偏東,眼隨腰轉(zhuǎn)的方向平視,。”
3、進(jìn)步搬攔捶,?！陡抵?/font>:“步法和手法要隨腰轉(zhuǎn)動,右拳打出時要隨腰轉(zhuǎn)動,并隨打隨著臂微內(nèi)旋。”《鐸著》:“重心略向后移,用腰帶動左腳向左撇出45度,兩臂隨同腰腿,由右向左往前,。顧著:“腰繼續(xù)右轉(zhuǎn),使胸腹正中線對右前45度,腰身繼續(xù)左轉(zhuǎn),身對正前方,重心漸漸移于左腿,。”《基著》:“重心移到后腿……腰帶雙手和左腳掌左轉(zhuǎn),左腳尖轉(zhuǎn)向東北……兩手隨腰移動。……腰繼續(xù)帶手腳向右轉(zhuǎn),身向東南……腰向左轉(zhuǎn)至身向東,。同時右拳內(nèi)旋變立拳,隨轉(zhuǎn)腰向前打出……本式有三個腰的動作,先左轉(zhuǎn)后右轉(zhuǎn)再左轉(zhuǎn),。帶動拳、掌掄轉(zhuǎn)和前出,帶動腳的左右轉(zhuǎn)動,。”
其他拳式如單鞭,、白鶴亮翅、斜飛式,、野馬分鬃,、玉女穿梭、如封似閉等,幾位大師在他們著述中都十分注重闡述腰的運(yùn)用,。尤其是楊振基老師,他在教學(xué)生時經(jīng)常說:“一切動作要靠腰帶動,腰帶,、腰拉、腰轉(zhuǎn),、腰腳手,。”并強(qiáng)調(diào),練太極拳不從腰去練,永遠(yuǎn)也練不成。全套楊氏傳統(tǒng)太極拳套路,其要求腰的動作就多達(dá)230多個,。
2,、左右摟膝拗步,。《傅著》說:“腰微右轉(zhuǎn),隨轉(zhuǎn)腰,右肩下松,右肘下沉,自然地帶動右掌弧形下落,同時左掌也隨轉(zhuǎn)腰自左下向前而上弧形右移,。眼隨轉(zhuǎn)腰向前平視,。”《鐸著》說:“注意運(yùn)用整勁。以腰為主宰,上下內(nèi)外配合一致,也就是手眼身法步的密切配合,。”“重心略向后移,用腰帶動,使左腳向外撇出45度,。”《顧著》說:“腰繼續(xù)右轉(zhuǎn),右手繼續(xù)外旋下沉落右腰側(cè),腰繼續(xù)向右轉(zhuǎn)約10度,左足提起,右掌隨著弧形向右斜角上提。”《基著》說:“腰帶左腳掌,雙手向左轉(zhuǎn)動,身和左腳掌轉(zhuǎn)向東北方向,。腰繼續(xù)帶雙手向左轉(zhuǎn)動,身向北偏東,眼隨腰轉(zhuǎn)的方向平視,。”
3、進(jìn)步搬攔捶,?！陡抵?/font>:“步法和手法要隨腰轉(zhuǎn)動,右拳打出時要隨腰轉(zhuǎn)動,并隨打隨著臂微內(nèi)旋。”《鐸著》:“重心略向后移,用腰帶動左腳向左撇出45度,兩臂隨同腰腿,由右向左往前,。顧著:“腰繼續(xù)右轉(zhuǎn),使胸腹正中線對右前45度,腰身繼續(xù)左轉(zhuǎn),身對正前方,重心漸漸移于左腿,。”《基著》:“重心移到后腿……腰帶雙手和左腳掌左轉(zhuǎn),左腳尖轉(zhuǎn)向東北……兩手隨腰移動。……腰繼續(xù)帶手腳向右轉(zhuǎn),身向東南……腰向左轉(zhuǎn)至身向東,。同時右拳內(nèi)旋變立拳,隨轉(zhuǎn)腰向前打出……本式有三個腰的動作,先左轉(zhuǎn)后右轉(zhuǎn)再左轉(zhuǎn),。帶動拳、掌掄轉(zhuǎn)和前出,帶動腳的左右轉(zhuǎn)動,。”
其他拳式如單鞭,、白鶴亮翅、斜飛式,、野馬分鬃,、玉女穿梭、如封似閉等,幾位大師在他們著述中都十分注重闡述腰的運(yùn)用,。尤其是楊振基老師,他在教學(xué)生時經(jīng)常說:“一切動作要靠腰帶動,腰帶,、腰拉、腰轉(zhuǎn),、腰腳手,。”并強(qiáng)調(diào),練太極拳不從腰去練,永遠(yuǎn)也練不成。全套楊氏傳統(tǒng)太極拳套路,其要求腰的動作就多達(dá)230多個,。
三,、關(guān)于輕靈松靜與和順自然
眾所周知,太極拳是用意不用力,既輕松靈活又圓轉(zhuǎn)自如的一項武術(shù)活動。它不尚拙力,“極柔軟而后極堅剛”,以靈動捷敏和圓轉(zhuǎn)運(yùn)動為尚,。武禹襄《太極拳論》曰:“一舉動,周身俱要輕靈,無使有缺陷處,無使有凸凹處,無使有斷續(xù)處,。”王宗岳《太極拳論》曰:“立如平準(zhǔn),活似車輪”?！妒齽莞琛?/font>:“刻刻留心在心間,腹內(nèi)松凈氣騰然,。尾閭中正神貫頂,滿身輕到頂頭懸。”楊澄甫宗師《傅著》說:“練太極拳全身松開,不使有分毫之拙勁,以滯留于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如,。”
以上拳論說明,習(xí)練太極拳必須松靜輕靈,圓轉(zhuǎn)自如,才能有意有氣,健身強(qiáng)體,練出真功夫,。松靜,即身勢放松,思想安靜專注,體態(tài)自然,中正安舒。只有這樣,打起拳來才能周身輕靈,節(jié)節(jié)貫串,。
可是,表演,、競賽套路中的一些動作要領(lǐng)違背了上述拳論旨意和要求。這樣打拳就會出現(xiàn)僵硬呆滯,、不輕松,、不自然的現(xiàn)象。
1,、關(guān)于“抱球”,。
所謂“抱球”,實際上是兩腕臂上下相交的一個過渡動作。這個動作在各式太極拳中出現(xiàn)較多,。如在攬雀尾,、白鶴亮翅、左右野馬分鬃,、斜飛式,、玉女穿梭等拳式中,均多次出現(xiàn)。24式太極拳運(yùn)動中的野馬分鬃式這樣闡述:“身體重心再移左腿,同時左手翻轉(zhuǎn)向下,左臂收在胸前平屈,右手向左下劃弧,放在左手下,兩手心相對成抱球狀。”88式和42式的這個動作說明也與24式基本相同,。因而,“抱球”就成了這一過渡性動作的“形象化”專用名詞,。
關(guān)于“抱球”,早有不同看法和意見。重慶的張義敬先生在《太極拳理傳真》(2004年11月修訂第三版)中曾有專論,且闡述詳盡,。張氏認(rèn)為“抱球”這個“形象化”的比喻很不恰當(dāng),很不準(zhǔn)確,主張“還是不‘抱球’好”,。筆者頗為贊同張先生的意見。太極拳是內(nèi)功拳,功夫在內(nèi)不在外,。它講求的是精氣神,即煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,。
當(dāng)然,這是太極拳的高境界。但是,習(xí)練太極拳,無論如何都必須做到全身松靜輕靈,節(jié)節(jié)貫串,氣沉丹田,用意不用力,。切不可僵滯拘謹(jǐn),鼓勁浮氣,。所謂“抱球”,不過是某些拳式在出勁前身勢與兩臂之間的相合和蓄勁的預(yù)備動作。這個時候講求的是:于內(nèi)必須心與意合,意與氣合,氣與力合(內(nèi)三合);于外應(yīng)做到手與足合,肘與膝合,肩與胯合(外三合),。這才合乎內(nèi)家拳的拳理拳法,。然而,表演、競賽套路中的“抱球”恰恰違背了這些法則,。以24式左抱球為例:“左臂收在胸前平屈”(88式說明為“左臂平屈胸前,與肩同高”),。按這個要領(lǐng)去做,左肘必然抬起,且牽動左肩聳起,明顯違背“沉肩墜肘”的要求。抬肘聳肩必然使身體重心提高,意氣上浮,。不僅心,、意、氣,、力不能相合,手,、足、肘,、膝,、肩、胯也不會相隨,松,、沉自然無法做到,。并且,依此要領(lǐng)做出來的動作,“在外形上必然顯得拘謹(jǐn)、小氣,甚至出現(xiàn)明勁,、硬力”(張義敬,、張宏《太極拳理傳真》第102頁)。致使身勢與兩臂之間不能自然相合,蓄勁也無法做到,。同時,稍有一點生活常識的人都知道,現(xiàn)實中的“抱球”(如抱籃球,、足球等動作),也并非如此。
下面,讓我們看看大師們對這一動作要領(lǐng)的正確闡述(以斜飛式為例):
《鐸著》:“兩臂向左下環(huán)弧,左臂領(lǐng),右臂隨,。左臂向內(nèi)旋,小臂里屈至胸前,掌心向下,。右臂環(huán)至腹部前方,掌心向上,兩臂相合,。”《基著》:“腰向右轉(zhuǎn)至東南偏東,復(fù)向左轉(zhuǎn)至東北偏東,帶動雙手上下翻轉(zhuǎn)。右手向右向下外旋劃圓弧至左腹前,手心斜向里向上,成下手,。左手向左向右內(nèi)旋劃圓弧至胸前,兩腕臂上下要交,。”《傅著》“左掌自左向上向右劃弧,屈臂置于胸前,掌心朝下,手與肩平,臂呈弧形,肘部微墜;右掌自前而下經(jīng)腹前向左劃弧,掌心朝上,與左掌相對合抱。”
上面幾位楊氏嫡傳大師對兩臂上下相交(合抱)的語言表述雖然不盡一致,。但意思表達(dá)基本相同,。根據(jù)他們的表述及參看其書中拳照(《傅著》用的是澄甫宗師拳照的臨摹圖),與表演,、競賽套路的“抱球”相比,有以下區(qū)別：
（1）一手臂屈于胸前,肘部微墜或小臂稍微斜向下,而不是“平舉胸前,與肩同高”;(2)另一手劃弧至胸前,而不是“至左,、右肘下”;(3)兩臂或兩腕臂相交(相抱)而不是“兩手心相對成抱球狀”。這樣的動作要領(lǐng)符合太極拳“沉肩墜肘”,、“上下相隨”,以及手足,、肘膝、肩胯相合的原則,。因其松肩沉肘,兩臂相交,會更利于蓄勁和發(fā)勁,。
眾所周知,太極拳是用意不用力,既輕松靈活又圓轉(zhuǎn)自如的一項武術(shù)活動。它不尚拙力,“極柔軟而后極堅剛”,以靈動捷敏和圓轉(zhuǎn)運(yùn)動為尚,。武禹襄《太極拳論》曰:“一舉動,周身俱要輕靈,無使有缺陷處,無使有凸凹處,無使有斷續(xù)處,。”王宗岳《太極拳論》曰:“立如平準(zhǔn),活似車輪”?！妒齽莞琛?/font>:“刻刻留心在心間,腹內(nèi)松凈氣騰然,。尾閭中正神貫頂,滿身輕到頂頭懸。”楊澄甫宗師《傅著》說:“練太極拳全身松開,不使有分毫之拙勁,以滯留于筋骨血脈之間以自縛束,然后能輕靈變化,圓轉(zhuǎn)自如,。”
以上拳論說明,習(xí)練太極拳必須松靜輕靈,圓轉(zhuǎn)自如,才能有意有氣,健身強(qiáng)體,練出真功夫,。松靜,即身勢放松,思想安靜專注,體態(tài)自然,中正安舒。只有這樣,打起拳來才能周身輕靈,節(jié)節(jié)貫串,。
可是,表演,、競賽套路中的一些動作要領(lǐng)違背了上述拳論旨意和要求。這樣打拳就會出現(xiàn)僵硬呆滯,、不輕松,、不自然的現(xiàn)象。
1,、關(guān)于“抱球”,。
所謂“抱球”,實際上是兩腕臂上下相交的一個過渡動作。這個動作在各式太極拳中出現(xiàn)較多,。如在攬雀尾,、白鶴亮翅、左右野馬分鬃,、斜飛式,、玉女穿梭等拳式中,均多次出現(xiàn)。24式太極拳運(yùn)動中的野馬分鬃式這樣闡述:“身體重心再移左腿,同時左手翻轉(zhuǎn)向下,左臂收在胸前平屈,右手向左下劃弧,放在左手下,兩手心相對成抱球狀。”88式和42式的這個動作說明也與24式基本相同,。因而,“抱球”就成了這一過渡性動作的“形象化”專用名詞,。
關(guān)于“抱球”,早有不同看法和意見。重慶的張義敬先生在《太極拳理傳真》(2004年11月修訂第三版)中曾有專論,且闡述詳盡,。張氏認(rèn)為“抱球”這個“形象化”的比喻很不恰當(dāng),很不準(zhǔn)確,主張“還是不‘抱球’好”,。筆者頗為贊同張先生的意見。太極拳是內(nèi)功拳,功夫在內(nèi)不在外,。它講求的是精氣神,即煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,。
當(dāng)然,這是太極拳的高境界。但是,習(xí)練太極拳,無論如何都必須做到全身松靜輕靈,節(jié)節(jié)貫串,氣沉丹田,用意不用力,。切不可僵滯拘謹(jǐn),鼓勁浮氣,。所謂“抱球”,不過是某些拳式在出勁前身勢與兩臂之間的相合和蓄勁的預(yù)備動作。這個時候講求的是:于內(nèi)必須心與意合,意與氣合,氣與力合(內(nèi)三合);于外應(yīng)做到手與足合,肘與膝合,肩與胯合(外三合),。這才合乎內(nèi)家拳的拳理拳法,。然而,表演、競賽套路中的“抱球”恰恰違背了這些法則,。以24式左抱球為例:“左臂收在胸前平屈”(88式說明為“左臂平屈胸前,與肩同高”),。按這個要領(lǐng)去做,左肘必然抬起,且牽動左肩聳起,明顯違背“沉肩墜肘”的要求。抬肘聳肩必然使身體重心提高,意氣上浮,。不僅心,、意、氣,、力不能相合,手,、足、肘,、膝,、肩、胯也不會相隨,松,、沉自然無法做到,。并且,依此要領(lǐng)做出來的動作,“在外形上必然顯得拘謹(jǐn)、小氣,甚至出現(xiàn)明勁,、硬力”(張義敬,、張宏《太極拳理傳真》第102頁)。致使身勢與兩臂之間不能自然相合,蓄勁也無法做到,。同時,稍有一點生活常識的人都知道,現(xiàn)實中的“抱球”(如抱籃球,、足球等動作),也并非如此。
下面,讓我們看看大師們對這一動作要領(lǐng)的正確闡述(以斜飛式為例):
《鐸著》:“兩臂向左下環(huán)弧,左臂領(lǐng),右臂隨,。左臂向內(nèi)旋,小臂里屈至胸前,掌心向下,。右臂環(huán)至腹部前方,掌心向上,兩臂相合,。”《基著》:“腰向右轉(zhuǎn)至東南偏東,復(fù)向左轉(zhuǎn)至東北偏東,帶動雙手上下翻轉(zhuǎn)。右手向右向下外旋劃圓弧至左腹前,手心斜向里向上,成下手,。左手向左向右內(nèi)旋劃圓弧至胸前,兩腕臂上下要交,。”《傅著》“左掌自左向上向右劃弧,屈臂置于胸前,掌心朝下,手與肩平,臂呈弧形,肘部微墜;右掌自前而下經(jīng)腹前向左劃弧,掌心朝上,與左掌相對合抱。”
上面幾位楊氏嫡傳大師對兩臂上下相交(合抱)的語言表述雖然不盡一致,。但意思表達(dá)基本相同,。根據(jù)他們的表述及參看其書中拳照(《傅著》用的是澄甫宗師拳照的臨摹圖),與表演,、競賽套路的“抱球”相比,有以下區(qū)別：
（1）一手臂屈于胸前,肘部微墜或小臂稍微斜向下,而不是“平舉胸前,與肩同高”;(2)另一手劃弧至胸前,而不是“至左,、右肘下”;(3)兩臂或兩腕臂相交(相抱)而不是“兩手心相對成抱球狀”。這樣的動作要領(lǐng)符合太極拳“沉肩墜肘”,、“上下相隨”,以及手足,、肘膝、肩胯相合的原則,。因其松肩沉肘,兩臂相交,會更利于蓄勁和發(fā)勁,。
2、關(guān)于“腳尖上翹”和“翹腕”,。
在本文“關(guān)于步法”和“虛步”一節(jié)中,筆者已經(jīng)論述過“腳尖翹起”和“腳尖上翹”如何違背拳理拳法問題,這里不再贅述,。但是,表演、競賽套路中除了虛步“翹腳”外,在蹬腳,、獨(dú)立等拳式中也出現(xiàn)類似誤導(dǎo),。如24式、88式和42式的左,、右蹬腳(含轉(zhuǎn)身蹬腳),42式的獨(dú)立打虎,其說明均為“左(右)腳慢慢向左(右)前方蹬出(腳尖回勾)”或“腳尖回勾,勁使在腳跟”,。42式的獨(dú)立打虎說明是:“右腳屈膝提起……腳尖上翹并內(nèi)扣”?！?/font>42式太極拳·劍競賽規(guī)則》對蹬腳規(guī)定為“支撐腿微屈,另一腿屈膝提起,腳尖上翹,以腳跟為力點慢慢蹬出”,。
前面已經(jīng)說過,習(xí)練太極拳必須體態(tài)自然,松靜松靈,用意不用力。全身各部位均不能著絲毫拙勁,更不能有僵滯之處,。如上所述,蹬腳時“腳尖回勾”或“上勾”,且“勁使在腳跟”,這樣的要領(lǐng)為什么能夠做到松靜輕靈和用意不用力呢?因為,腳尖“上翹”也好,“回勾”也罷,再加上一個“勁在腳跟”,必然會出現(xiàn)楊振基老師能說的“一高三個緊”(腳腕緊,、膝緊、胯緊)的現(xiàn)象,。全身就不能做到松,、靜、自然,。楊澄甫宗師在《太極拳之練習(xí)說》中說:“踢腿則注意腳尖,蹬腿時則注意全掌,意到而氣到,氣到而勁自到”“此時最易起強(qiáng)勁,身軀波折而不穩(wěn),發(fā)腿也無力矣,。”對于蹬腿,楊振基老師闡述得最為詳細(xì)。如轉(zhuǎn)身左蹬腳,他在《基著》說:“腰帶手腳左轉(zhuǎn)”,。“左腳懸空收回,膝朝正西,。”“接著左腳以全腳掌向正西蹬出,膝與胯平,腳心向西,眼向西平視。”“左腳蹬出不勾腳尖”。“對方從身后用右手打來,我即左轉(zhuǎn)身,右腳立定,左腳懸提,兩手分開,以左手分開來手,左腳以腳全掌向?qū)Ψ降母共康湃ァ?/font>”這與其父澄甫宗師“蹬腿時則注意全掌”的精神相吻合,。
另外,在42式的個別拳式中,還出現(xiàn)“翹腕”的誤導(dǎo)現(xiàn)象,。如第十五式的兩個玉女穿梭:“而后右(左)。掌翹腕至右(左)肩前上方,掌心斜向上,。”又如云手:“右前臂內(nèi)旋,右掌翹腕內(nèi)旋,向左擺至右肩前,。”眾所周知,太極拳對手腕和掌的要求是舒展松柔,不可僵硬呆滯。傳統(tǒng)太極拳的掌法,除按式(包括雙按掌和單按掌)需要坐腕外,其他如前立掌,坡掌,、仰掌,、俯掌、橫掌,、垂掌等均不需要坐腕,更不能“翹腕”,。為什么?因為,除按掌外,太極拳要求其他掌法的腕與掌基本在同一平面上。這樣的掌法,運(yùn)動起來輕靈和順,松柔舒展,。而“翹腕”顯然違背了松,、沉、柔,、活的原則,容易出現(xiàn)僵,、浮、呆,、滯現(xiàn)象,也可以說是“一翹三個緊”:腕緊,、肘緊、肩緊,。三個緊,就會影響太極拳的健身效果和技術(shù)功能,。
在本文開頭,筆者曾經(jīng)說過,表演、競賽套路,尤其是24式簡化太極拳對太極拳的普及和推廣起到了十分重要的作用,功不可沒,。但筆者在二十多年的練拳和十多年的教拳實踐中發(fā)現(xiàn),這些套路確實存在著本文所說的那些問題,。這些問題,長期誤導(dǎo)了千千萬萬習(xí)練簡化太極拳的愛好者。不少人打了幾十年的拳,卻不懂得真正的拳理拳法,還一味地在那里迷信書本,迷信“名家”和“權(quán)威”,。不少人為健身強(qiáng)體練拳,結(jié)果“枉費(fèi)功夫自嘆息”,。練了十幾年乃至幾十年,身體沒練好,反而練出不少毛病。一些年輕人雖有雄心壯志,甚至發(fā)誓要做當(dāng)代的“楊無敵”,但因未遇明師,未明拳理,結(jié)果“壯志未酬”,。雖架子走得不錯,可內(nèi)在功夫全無,。正如澄甫宗師所說:“談?wù)摻K日,思慕經(jīng)年,一朝交手,空洞無物,依然是門外漢者……”
當(dāng)然,這些問題和弊病不能全歸于表演、競賽套路,只能說與這些套路動作說明的誤導(dǎo)有關(guān)系,。每想到這些,筆者就如鯁在喉,不吐不快,但全無貶低和抵毀表演,、競賽套路之意。為此,筆者建議有關(guān)部門認(rèn)真組織有關(guān)人員,按太極拳的拳理拳法對表演,、競賽套路的動作說明進(jìn)行全面修改,使之成為名副其實的,、真正有益于社會,、有益于人民的民族瑰寶.
在本文“關(guān)于步法”和“虛步”一節(jié)中,筆者已經(jīng)論述過“腳尖翹起”和“腳尖上翹”如何違背拳理拳法問題,這里不再贅述,。但是,表演、競賽套路中除了虛步“翹腳”外,在蹬腳,、獨(dú)立等拳式中也出現(xiàn)類似誤導(dǎo),。如24式、88式和42式的左,、右蹬腳(含轉(zhuǎn)身蹬腳),42式的獨(dú)立打虎,其說明均為“左(右)腳慢慢向左(右)前方蹬出(腳尖回勾)”或“腳尖回勾,勁使在腳跟”,。42式的獨(dú)立打虎說明是:“右腳屈膝提起……腳尖上翹并內(nèi)扣”?！?/font>42式太極拳·劍競賽規(guī)則》對蹬腳規(guī)定為“支撐腿微屈,另一腿屈膝提起,腳尖上翹,以腳跟為力點慢慢蹬出”,。
前面已經(jīng)說過,習(xí)練太極拳必須體態(tài)自然,松靜松靈,用意不用力。全身各部位均不能著絲毫拙勁,更不能有僵滯之處,。如上所述,蹬腳時“腳尖回勾”或“上勾”,且“勁使在腳跟”,這樣的要領(lǐng)為什么能夠做到松靜輕靈和用意不用力呢?因為,腳尖“上翹”也好,“回勾”也罷,再加上一個“勁在腳跟”,必然會出現(xiàn)楊振基老師能說的“一高三個緊”(腳腕緊,、膝緊、胯緊)的現(xiàn)象,。全身就不能做到松,、靜、自然,。楊澄甫宗師在《太極拳之練習(xí)說》中說:“踢腿則注意腳尖,蹬腿時則注意全掌,意到而氣到,氣到而勁自到”“此時最易起強(qiáng)勁,身軀波折而不穩(wěn),發(fā)腿也無力矣,。”對于蹬腿,楊振基老師闡述得最為詳細(xì)。如轉(zhuǎn)身左蹬腳,他在《基著》說:“腰帶手腳左轉(zhuǎn)”,。“左腳懸空收回,膝朝正西,。”“接著左腳以全腳掌向正西蹬出,膝與胯平,腳心向西,眼向西平視。”“左腳蹬出不勾腳尖”。“對方從身后用右手打來,我即左轉(zhuǎn)身,右腳立定,左腳懸提,兩手分開,以左手分開來手,左腳以腳全掌向?qū)Ψ降母共康湃ァ?/font>”這與其父澄甫宗師“蹬腿時則注意全掌”的精神相吻合,。
另外,在42式的個別拳式中,還出現(xiàn)“翹腕”的誤導(dǎo)現(xiàn)象,。如第十五式的兩個玉女穿梭:“而后右(左)。掌翹腕至右(左)肩前上方,掌心斜向上,。”又如云手:“右前臂內(nèi)旋,右掌翹腕內(nèi)旋,向左擺至右肩前,。”眾所周知,太極拳對手腕和掌的要求是舒展松柔,不可僵硬呆滯。傳統(tǒng)太極拳的掌法,除按式(包括雙按掌和單按掌)需要坐腕外,其他如前立掌,坡掌,、仰掌,、俯掌、橫掌,、垂掌等均不需要坐腕,更不能“翹腕”,。為什么?因為,除按掌外,太極拳要求其他掌法的腕與掌基本在同一平面上。這樣的掌法,運(yùn)動起來輕靈和順,松柔舒展,。而“翹腕”顯然違背了松,、沉、柔,、活的原則,容易出現(xiàn)僵,、浮、呆,、滯現(xiàn)象,也可以說是“一翹三個緊”:腕緊,、肘緊、肩緊,。三個緊,就會影響太極拳的健身效果和技術(shù)功能,。
在本文開頭,筆者曾經(jīng)說過,表演、競賽套路,尤其是24式簡化太極拳對太極拳的普及和推廣起到了十分重要的作用,功不可沒,。但筆者在二十多年的練拳和十多年的教拳實踐中發(fā)現(xiàn),這些套路確實存在著本文所說的那些問題,。這些問題,長期誤導(dǎo)了千千萬萬習(xí)練簡化太極拳的愛好者。不少人打了幾十年的拳,卻不懂得真正的拳理拳法,還一味地在那里迷信書本,迷信“名家”和“權(quán)威”,。不少人為健身強(qiáng)體練拳,結(jié)果“枉費(fèi)功夫自嘆息”,。練了十幾年乃至幾十年,身體沒練好,反而練出不少毛病。一些年輕人雖有雄心壯志,甚至發(fā)誓要做當(dāng)代的“楊無敵”,但因未遇明師,未明拳理,結(jié)果“壯志未酬”,。雖架子走得不錯,可內(nèi)在功夫全無,。正如澄甫宗師所說:“談?wù)摻K日,思慕經(jīng)年,一朝交手,空洞無物,依然是門外漢者……”
當(dāng)然,這些問題和弊病不能全歸于表演、競賽套路,只能說與這些套路動作說明的誤導(dǎo)有關(guān)系,。每想到這些,筆者就如鯁在喉,不吐不快,但全無貶低和抵毀表演,、競賽套路之意。為此,筆者建議有關(guān)部門認(rèn)真組織有關(guān)人員,按太極拳的拳理拳法對表演,、競賽套路的動作說明進(jìn)行全面修改,使之成為名副其實的,、真正有益于社會,、有益于人民的民族瑰寶.
