四、《尚書》

127,、任賢勿貳,，去邪勿疑。  （《尚書·大禹謨》）

【譯文】任用賢人不要對(duì)他存二心,，去除邪惡果斷不猶豫,。

128、無(wú)稽之言勿聽,，弗詢之謀勿庸,。（《尚書·大禹謨》）

【譯文】不加考據(jù)、捕風(fēng)捉影的話不要隨便聽,，沒有經(jīng)過廣泛咨詢的計(jì)謀不要隨便用,。

129、君子在野,，小人在位,，民棄不保，天降之咎,。（《尚書·大禹謨》）

【譯文】如果賢能的君子不當(dāng)政,，無(wú)德的小人卻在位掌權(quán)，對(duì)百姓的事不問不管,，保不住百姓,，上天必然會(huì)降下大禍。

130,、滿招損,，謙受益,。（《尚書·大禹謨》）

【譯文】自滿的人必然受到損害，謙遜的人必然得到益處,。

131,、安民則惠，黎明懷之,。  （《尚書·皋陶謨》）

【譯文】讓百姓安定即是仁愛,，百姓自然會(huì)懷念你。

132,、民惟邦本，本固邦寧,。  （《尚書·五子之歌》）

【譯文】百姓是國(guó)家的根本,，根本牢固，國(guó)家便能安寧了,。

133,、天作孽，猶可違,；自作孽,，不可逭。  （《尚書·太甲中》）

【譯文】老天爺(自然規(guī)律)造成災(zāi)害,，還可以避開,；如果自己造成災(zāi)害，那就不能逃避了,。

134,、任官惟賢材，左右惟其人,。   （《尚書·咸有一德》）

【譯文】任用官吏時(shí)一定找賢才,，自己左右的輔佐大臣更須才德兼?zhèn)湔摺?/p>

135、官不及私昵,，惟其能,；爵罔及惡德，惟其賢,。（《尚書·說命中》）

【譯文】任命官員不要從私心,、喜愛出發(fā)，而是憑其能力來(lái)考慮,；封爵時(shí)不要封無(wú)德的人,，而應(yīng)封賢能的人。

136,、樹德務(wù)滋,，除惡務(wù)本,。   （《尚書·泰誓下》）
【譯文】樹立有道德的榜樣，要使德得以發(fā)展,；除去罪惡的人和事,，要從根本上做起。
137,、臣之有作福,、作威、玉食,，其害于而家,，兇于而國(guó)。 （《尚書·洪范》）
【譯文】大臣如果作福,、作威,，享用美食，這樣就危害了你的家,，也使你的國(guó)家遭受禍害,。

138、玩人喪德,，玩物喪志,。 （《尚書·旅獒》）
【譯文】沉迷于歌舞、美姬,，就會(huì)喪失道德,；沉迷于玩好之物，也會(huì)喪失意志,。

139,、人無(wú)于水監(jiān)，當(dāng)于民監(jiān),。（《尚書·酒誥》）
【譯文】人不僅要用水察看自己,，而應(yīng)該以民間的反映當(dāng)作鏡子照照自己的作為。

140,、以公滅私,，民其允懷。 （《尚書·周官》）
【譯文】以天下之公理滅一己之私欲,，百姓莫不敬信懷服,。
   141、功崇惟志,，業(yè)廣推勤,。（《尚書·周官》）
【譯文】（一個(gè)人）功勞崇高，主要體現(xiàn)在他的志向上,；（一個(gè)人）業(yè)績(jī)廣大,，全賴他勤奮努力,。

142、有容,，德乃大,。   （《尚書·君陳》）
【譯文】（一事當(dāng)前）只有可以容人，才體現(xiàn)他崇高的道德,。