看書應(yīng)該是一件非常好的休息方式，如果你感到身心疲憊,，或者你感到無助,，或者是希望一個人安靜下來，看書可以讓你到達另外一個世界,。

  現(xiàn)在的書太多了,，好書卻不多，我一直認(rèn)為看書應(yīng)該持有懷疑的態(tài)度,，因為所有的東西都在變化,。后來的理論會推翻先前的理論，我們一般人沒有時間經(jīng)歷那么大的時空跨度,。推薦一本書《Think On These Things》,，克里希那穆提（印度）。

  節(jié)選：
 
  問題:欲望的源頭是什么,？我如何把它消除,？

  回答：這個問題是一位年輕人推出的。他為什么要把欲望消除呢,？你明白嗎,？他是一個年輕人,，充滿了生命和活力,，他為什么要消除欲望呢？有人告訴他,，沒有欲望 是大德行,，不受欲望約束就可以認(rèn)識上帝或其他所謂的終極目標(biāo),，所以他會問：“ 欲望的源頭是什么？我如何把它消除,？”但是這種想把欲望消除的沖動,，本身就是欲望的一部分，不是嗎,？它其實是被恐懼所驅(qū)動的,。

   什么是欲望的源頭、線索及開始,？當(dāng)你看見一件吸引人的東西,，你想要它。你看見一部車子,、一艘船,，然后你想擁有它，或是你想要達到有錢人的地位,，或成為靈性 上師,，這就是欲望的源頭。眼見,、身觸都是感官的刺激,，在感官的刺激中升起了欲望。因為認(rèn)識到欲望會帶來沖突,，于是你才會問“我要如何才能從欲望中解脫,？” 所以你真正想要的不是解脫欲望，而是脫離欲望所引起的擔(dān)憂,、焦灼和痛苦,。你想從欲望的苦果中解脫，而不是脫離欲望本身,，這是必須了解的重點,。

   如果你能把痛苦、折磨,、掙扎和一切欲望所引起的焦灼及害怕都罷脫,，只剩下欲望所帶來的快樂，你還想脫離欲望嗎,？

   只要你存有獲取成就或是變成什么的欲望,，不論程度的深淺，你不可避免的一定有焦灼,、懊悔及恐懼,。你一直存在變成有錢人的野心，以及想得到這樣或那樣?xùn)|西的期望,，只有當(dāng)你看見野心的腐化與敗壞時,，你的野心才會消除,。

   一旦我們看見追求權(quán)力的欲望在各種形式上產(chǎn)生----譬如成為政府首長、法官,、傳教士,、靈性上師等---我們看見這種欲望的根本是惡，我們就不會再有求取 權(quán)力的欲望,。然而我們現(xiàn)在并沒有看見野心的破壞性,，沒有看見求取權(quán)力的欲望是惡；相反的,，我們卻說我們將運用權(quán)力去做好事,，這種言論根本是毫無道理的。

   一個錯誤的方法永遠不可能用來達到正確的目標(biāo),。如果方法是惡的,，結(jié)果也是惡的。好并不是壞的反面,，好的品質(zhì)只有在壞完全停歇時才會出現(xiàn),。所以如果我們不了解欲望的整個重點，不了解它的結(jié)果,、它的副產(chǎn)品,，而只是嘗試去消除它，是沒有任何意義的,。