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孩子,、愛人、寵物皆不能與我們形影不離,，這一生總是離不開自己的莫過于念頭了,。念頭，這一上蒼控制人類的機(jī)關(guān),，實(shí)在是充滿玄妙,。此刻,，我見雨水，賦予雨水為“雨水”的概念,，是此刻的心念,。可是，昨日天晴的時(shí)候?yàn)槭裁礇]有“雨水”的念頭,？為何叫它“雨水”而不叫“狗頭”,？此刻，我閉上了眼睛,，是不是雨水就沒有了,？可見，我們的念頭的確是一個(gè)喜歡跟著外境跑的小孩,，他總是那么活潑好動(dòng)的攀于外緣,。它又像是一個(gè)好學(xué)生，很是喜歡把后天學(xué)到的知識在心上選上一個(gè)答案,，所謂是非觀念,。可是啊，我閉上了眼睛,，這個(gè)被我叫做“雨水”的存在依舊在下,，說明“雨水”這個(gè)念頭不是眼睛產(chǎn)生的。盡管很小的時(shí)候我就學(xué)習(xí)了“雨水”這個(gè)名詞,，可是昨天沒有下雨的時(shí)候我睜大了雙眼亦沒有“雨水”的念頭,，說明這個(gè)念頭也不是頭腦產(chǎn)生的。此刻,，我見雨水產(chǎn)生了“雨水”的念頭,，那應(yīng)該是眼睛加上頭腦里的認(rèn)知聯(lián)合起來踢了心一腳，心動(dòng)了則輸出了這個(gè)念頭,。所謂,，不是風(fēng)動(dòng)，仁者心動(dòng)。心既然動(dòng)，就需要有能量源,，就會(huì)有動(dòng)能,，還會(huì)產(chǎn)生作用力,，當(dāng)然也有一定的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,。心性一體，心為用,，性為體,。心本身不是能量源，她鏈接于性體,，心動(dòng)則性體的能量要被消耗,。性于人身分為精氣神，所以,，每一次心動(dòng),，人的精氣神亦被消耗一次。每當(dāng)念頭紛飛的時(shí)候,，人總是感覺到很疲憊,，恰是這個(gè)原因。上蒼創(chuàng)生人類是為了創(chuàng)造和體驗(yàn)一切的可能,。人的創(chuàng)造行動(dòng)取決于念頭,，有什么樣子的念則有什么樣子的行，所以,，念頭恰似上蒼驅(qū)使人類的按鈕一樣不離人的左右,，直到人的能量耗盡的那一天。所以有什么樣子的念頭,，無論善念或惡念,，上蒼一概不管。因?yàn)?，她賜予的每個(gè)人的能量包是有定數(shù)的,，善念消耗的能量慢一些，惡念消耗的快一些而已,。善念惡念皆由心動(dòng)生,，善念時(shí)升陽心則暖，心本喜暖陽則松靜虛容，一是可以吸納天地能量的補(bǔ)充,，二是可以減緩人身能量的消耗,。而惡念不同，它加速心的緊張忐忑運(yùn)動(dòng)失衡,，所以消耗能量必然加快亦不可能補(bǔ)充到天地能量,，所以，惡念多死亡快,。倘若惡念更變成了行動(dòng),，那更會(huì)念念不忘，加快消耗,，是為造業(yè),。有念無行，作用力還只在于自己不在于別人,，若是有了具體的行為則必然與他人發(fā)生關(guān)系,。利于別人的，別人之心念會(huì)感激祝福,，傷害別人的會(huì)起咒罵之念,。念是一種力，如果這種外在的念多了,，微力也會(huì)變多力,，必然回向于己身，是十分可怕的,。一個(gè)心有惡念的人,，縱然吃齋念佛，也是修行無功,。這是由念頭的規(guī)律決定的,，豈是佛祖可以保佑？所以修行,，總是叫人先做好人,，做好人先在于有正念正行，其本質(zhì)是護(hù)佑人的能量包,，三寶精氣神矣,。另所謂“應(yīng)無所住而生其心”，則是教人念頭既然常有亦不可怕,，但要做到前念不留后念不冀,，來了就走，走了不滯,，未來不想,，后念不糾,，而時(shí)刻覺察當(dāng)下之心是否常善常正，是否舒卷自然,，如水恒流,。當(dāng)然,，我們要修的最高的一種境界是：無念。
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