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如果說兩年前上映的《封神第一部：朝歌風(fēng)云》，帶給觀眾的是國(guó)產(chǎn)奇幻電影少有的驚艷之感,，那么如今的《封神第二部：戰(zhàn)火西岐》,，則是帶給觀眾更多的震撼，真正定義了一部華語(yǔ)奇幻電影的類型標(biāo)桿,。觀眾在影院內(nèi)看到的不僅是一部視聽震撼過癮刺激的特效大片,，更是一段波瀾壯闊劇情跌宕的神話史詩(shī)，這種類型定位和創(chuàng)作野心,，目前華語(yǔ)電影真就《封神》系列獨(dú)一份,！作為一部續(xù)集電影，《戰(zhàn)火西岐》的故事要在系列中起到承上啟下的作用,，不僅要在延續(xù)前作主線的前提下繼續(xù)拓展故事,，更要延伸世界觀并深挖角色的成長(zhǎng)。相比前作的“質(zhì)子覺醒”,，《戰(zhàn)火西岐》真正將故事升級(jí)為一部奇幻戰(zhàn)爭(zhēng)片,，也因此電影雖然時(shí)長(zhǎng)達(dá)到了144分鐘，卻毫無廢戲拖沓之處，登場(chǎng)角色多而不亂,，朝歌權(quán)謀,、西岐抗?fàn)帯⒓Оl(fā)的個(gè)人成長(zhǎng)三條線索平行交織,，讓影片的敘事節(jié)奏異常緊湊,。同時(shí)，得益于前作的成功,，續(xù)集的制作經(jīng)費(fèi)明顯更足,，視覺效果打磨更加充分，編導(dǎo)用燃燒的特效經(jīng)費(fèi)與沸騰的創(chuàng)作野心,，將中國(guó)神話史詩(shī)大片的標(biāo)準(zhǔn)抬升至令人眩暈的新維度,。尤其是制作團(tuán)隊(duì)在細(xì)節(jié)處揮霍的匠心令人咋舌，聞太師的坐騎墨麒麟和攻城挖洞的神獸花狐貂的特效逼真細(xì)膩,，真正做到了分毫畢現(xiàn),，魔家四將的法寶法術(shù)的展現(xiàn)也各具想象力，整部電影從視效到畫面,，每一處細(xì)節(jié)都彰顯了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)中國(guó)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),，東方美學(xué)與頂級(jí)視效在此達(dá)成完美共振。而相較于特效奇觀這些硬件技術(shù)層面的進(jìn)步,，真正讓這部神話史詩(shī)產(chǎn)生扣人心弦的魅力的核心,，是涌動(dòng)在視覺奇觀下的人性刻畫。導(dǎo)演烏爾善曾在采訪中說過：“《封神》要拍成中國(guó)人的《指環(huán)王》,?！钡赐甑诙坎哦嬲谧龅氖欠础吨腑h(huán)王》——不是讓凡人卷入神魔戰(zhàn)爭(zhēng),，而是讓神仙成為人性的注腳,，這也是影片最大膽的改編之處,。站在這個(gè)角度來看電影,，《封神》系列雖然構(gòu)建了一個(gè)「人、仙,、妖」的奇幻神話世界觀,，但本質(zhì)上是在講人的故事，片中每個(gè)角色的成長(zhǎng)和不同的抉擇,，以及最終走向各種的命運(yùn),。整部電影的群像塑造尤為出彩，無論是殷商陣營(yíng)的殷壽,、妲己,、聞仲、鄧嬋玉，還是西岐陣營(yíng)的姬發(fā),、姜子牙,、呂公望等角色，都在這場(chǎng)交織著正義與邪惡,、神魔與人間,、權(quán)力與反抗、殺戮與仁慈的沖突斗爭(zhēng)中,，展現(xiàn)出了各自不同的價(jià)值選擇和情感信仰,。而這種人性本能驅(qū)使下的沖突，正是《封神》系列在劇作結(jié)構(gòu)上最優(yōu)秀的地方,。到了第二部當(dāng)中,，繼承父親姬昌遺志和西岐興衰的少主姬發(fā)成為最核心的角色。按照傳統(tǒng)英雄電影的敘事結(jié)構(gòu),，主人公應(yīng)該是英勇無畏斗志昂揚(yáng),，但《封神2》的其中一條主線故事便是姬發(fā)的成長(zhǎng)，編導(dǎo)用了大量細(xì)節(jié)去構(gòu)建人物弧光,，觀眾可以清晰地看到姬發(fā)的每一次抉擇背后的心理動(dòng)機(jī),。面對(duì)西岐所有百姓的生死存亡，重?fù)?dān)在身的姬發(fā)也曾想要退卻,，幻想以自己的主動(dòng)投降換取西岐的和平,。這一方面是因?yàn)楦赣H姬昌給他的影響，讓他擁有仁慈善良的品格,，另一方面也是經(jīng)歷了上一部的慘烈覺醒之路后,，他深刻意識(shí)到殷壽的殘忍冷血，不敢也不愿連累西岐的百姓,。但在得到軍師姜子牙的點(diǎn)撥開導(dǎo)和目睹西岐百姓的擁護(hù)支持之后,，讓姬發(fā)終于決定卸下心理負(fù)擔(dān)，選擇勇敢直面強(qiáng)大的殷商討伐大軍,。他要為活人而戰(zhàn),，這里的活人不僅僅是指當(dāng)下的生命、西岐的百姓,，更是代表了凡人世界未來的走向,、文明延續(xù)的火種。觀眾直到此刻才真正見證了主人公姬發(fā),，從一位堅(jiān)守底線不畏強(qiáng)權(quán)的少年英雄,，成長(zhǎng)為勇敢剛毅顧全大局的西岐主帥，他的人格至此完成了“覺醒2.0”,。姬發(fā)這個(gè)角色的又一次成長(zhǎng)和蛻變的內(nèi)核,，在于導(dǎo)演烏爾善用無數(shù)細(xì)節(jié)將他從“歸鄉(xiāng)質(zhì)子”淬煉成“文明守護(hù)者”,，他選擇反抗西岐不是出于個(gè)體的反抗，而是為集體,、為所有人的生存而戰(zhàn),。與姬發(fā)的角色成長(zhǎng)形成鮮明對(duì)比的是鄧嬋玉和聞仲，這兩位殷商討伐大軍的代表在最終決戰(zhàn)當(dāng)中做出了截然不同的抉擇,。鄧嬋玉出場(chǎng)是忠勇無敵的女將軍,，她繼承了父輩家族的遺志，以精忠報(bào)國(guó)替國(guó)征戰(zhàn)為榮,。她和姬發(fā)一樣背負(fù)著沉重的枷鎖,，不同的是姬發(fā)是為活人而戰(zhàn)，鄧嬋玉卻是在為死人而戰(zhàn),，以光耀門楣為己任,，以死在沙場(chǎng)為榮光，將“守護(hù)逝者”的執(zhí)念刻入骨髓,。某種意義上來說,，鄧嬋玉就像是第一部中的姬發(fā)，她也需要一次“內(nèi)心的覺醒”,。直到她在西岐見識(shí)到了百姓的安居樂業(yè),、姬發(fā)帶領(lǐng)下的眾志成城，才讓她的內(nèi)心逐漸動(dòng)搖,，開始懷疑起這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)背后的不義與不公,。而姬發(fā)正是因?yàn)樵卩噵扔裆砩峡吹搅俗约哼^去的影子，才讓兩人從不同陣營(yíng)的死敵逐漸產(chǎn)生惺惺相惜之感,。至于聞仲的角色塑造更加讓人感到同情與悲憫,，他是殷商老臣、當(dāng)朝太師,，是這個(gè)腐朽墮落的王朝的殉道者,。即使明知道殷壽昏庸無道，仍舊選擇了愚忠,。這種固執(zhí)守舊的觀念和信仰約束了他的一言一行,，為此不惜動(dòng)用十絕陣對(duì)西岐屠城，他的戰(zhàn)斗姿態(tài)本身就是殷商王朝黑暗罪惡的象征,，他是忠臣義士卻也是助紂為虐的殺戮者,，可以說這個(gè)角色充滿了宿命悲劇感,。所以《封神2》的故事動(dòng)人之處,，是讓神魔成為配角，將核心對(duì)準(zhǔn)人性的沖突,，讓“封神”回歸本質(zhì)：所謂神話,，不過是把人的故事講給天地聽。電影最高光的一幕不是結(jié)尾姬發(fā)沖破聞仲的法壇，而是哪吒揮舞混天綾遮擋十絕陣的鏡光,，楊戩不惜耗費(fèi)法力運(yùn)用五行遁術(shù)幫助婦孺撤離,，這才是中國(guó)神話該有的溫度。
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