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【學(xué)點(diǎn)哲學(xué)】 智者低耗,，愚者內(nèi)耗，平者無(wú)耗 懶惰會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,；辛勤工作則耗費(fèi)體力；煩心事則消耗精力,。 似乎無(wú)論我們?nèi)绾闻?，最終都會(huì)耗盡自己。這個(gè)世界上沒(méi)有永恒的機(jī)械,，也沒(méi)有能夠永遠(yuǎn)存在的人,。 越來(lái)越多的人渴望過(guò)上無(wú)消耗的生活，但實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)卻非常困難,。 只要你仔細(xì)留意,，就會(huì)發(fā)覺(jué)，不同層次的人在消耗資源時(shí)的方式各不相同,。 01.智者低耗 仔細(xì)思考一下,，行走會(huì)消耗能量，進(jìn)食會(huì)消耗食物,，交談會(huì)消耗情感,；而靜靜地躺著，時(shí)間也在流逝…… 既然我們無(wú)法完全擺脫消耗的事物，那么就應(yīng)該追求低耗的生活方式,，以減緩消耗的速度,，并在這個(gè)過(guò)程中找到樂(lè)趣。 看過(guò)一個(gè)笑話,。 一對(duì)夫妻在聊天,。 妻子沮喪地問(wèn)道：“老公，你經(jīng)歷了五個(gè)女友才和我步入婚姻,，而我卻只有你一個(gè)初戀,，這樣真的太不公正了?！?/span> 說(shuō)完,，妻子特別委屈。 丈夫輕輕拍了拍妻子的肩膀,，溫柔地說(shuō)：“親愛(ài)的,，我從一開(kāi)始就發(fā)誓要找到你。于是,，在這浩瀚的人海中,，我不斷尋找——第一個(gè)不是你，第二個(gè)也不是你,，第三個(gè)仍然不是你……然而我的真心打動(dòng)了上天,，最終讓我找到了你?！?/span> 妻子馬上就笑了,。 可以看出，能夠?qū)崿F(xiàn)低消費(fèi)生活的人,，便是“常常止損”,。正如曾國(guó)藩所言：“不戀過(guò)去，不糾纏于現(xiàn)在,，不迎接未來(lái),。” 奧里森·馬登在其著作《吸引力法則》中指出：“人類(lèi)最顯著的缺陷就是自我貶低——對(duì)自己缺乏尊重,?！?/span> 曾經(jīng)的你已經(jīng)逝去，未來(lái)的你仍然未知?，F(xiàn)在的你就是最好的狀態(tài),。所以，要腳踏實(shí)地,，享受生活的每一天,。 簡(jiǎn)單而言,，不必過(guò)于追求成為富翁，也不必滿足于現(xiàn)狀,。應(yīng)根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況去賺錢(qián),，同時(shí)學(xué)會(huì)放下欲望，這樣就可以了,。 努力工作,，但要拒絕加班和熬夜,，減少無(wú)謂的社交活動(dòng),，避免應(yīng)酬和聚餐，保持從容不迫的節(jié)奏,，這樣你的狀態(tài)就會(huì)顯得格外優(yōu)雅,。 02.愚者內(nèi)耗 人們常常陷入一個(gè)誤區(qū)——為了解決某個(gè)問(wèn)題，故意采取某種行動(dòng),。 為了處理一件棘手的事情,，他們選擇去應(yīng)對(duì)兩件更為復(fù)雜的事務(wù)。他們疲憊不堪,，氣喘吁吁,，始終在努力“降低內(nèi)耗”的過(guò)程中。 一段時(shí)間內(nèi),，視頻《回村三天,，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》受到了廣泛的關(guān)注。 作者用了幾天時(shí)間進(jìn)行拍攝,，隨后將作品分享至網(wǎng)絡(luò),。出乎意料的是，這引發(fā)了廣泛的共鳴,。 為避免他人不斷的追問(wèn),，作者只好暫時(shí)將二舅藏起來(lái)。 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,，作者也投入了大量精力,，去揭示視頻的真實(shí)情況，詳細(xì)說(shuō)明相關(guān)的細(xì)節(jié),。 通過(guò)邏輯思考來(lái)分析,，一連串的行為，難道不是導(dǎo)致更大的內(nèi)耗嗎,？或者說(shuō),，花費(fèi)的時(shí)間和精力，用來(lái)抵御心理上的不快,。然而最終,，心理仍然在經(jīng)歷內(nèi)耗,。 在北宋末期，有一位名叫賈謀的官員,，貪得無(wú)厭,，欺騙了一位商人，盜走了他的銀兩,?？墒钱?dāng)他看到銀子時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面刻著商人的名字,。因此,，他只能將這些銀子熔化重鑄。 銀子終于到手了,，但他突然決定購(gòu)置土地和開(kāi)設(shè)商店,，以免讓他人產(chǎn)生疑慮。最終,，這些銀子一輩子都沒(méi)用上,，反而讓他過(guò)上了憂慮重重的生活。 用新的困擾來(lái)替代舊的困擾,，這無(wú)疑是“多此一舉”,。即使費(fèi)盡心力地添加了許多“腳”，卻依然無(wú)法掩飾人類(lèi)的無(wú)知,。 為了提升自己的閱讀量,，我特意購(gòu)入了一堆書(shū)籍，然而卻發(fā)現(xiàn)大部分并不是我所喜愛(ài)的類(lèi)型,。于是,，我開(kāi)始反思“買(mǎi)書(shū)的意義”，并為浪費(fèi)了一些不必要的開(kāi)支而感到懊惱,。 為了跳舞,，我購(gòu)買(mǎi)了一個(gè)大型音響，但由于我住在十樓,，搬運(yùn)音響非常麻煩,。無(wú)奈之下，我決定買(mǎi)一套一樓的房子,，以便于放置音響,。然而不久后，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)跳舞失去了興趣,，轉(zhuǎn)而喜歡上了釣魚(yú),。因此，那個(gè)音響變得毫無(wú)用處,。 為了尋找一個(gè)賢良淑德的伴侶,，男人經(jīng)歷了許多波折,，并制定了很多條件。然而,，當(dāng)他終于步入四十歲時(shí),，卻意識(shí)到自己仍然沒(méi)有合適的對(duì)象，結(jié)果成為了大齡單身男士,，內(nèi)心感到無(wú)比煩惱,。 內(nèi)耗并非突如其來(lái)的?！敖忖忂€須系鈴人”的道理提醒我們,，那些愚昧無(wú)知的人，不但不去適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,，也不反思自身,，卻一味地追求他們所渴望的目標(biāo)。 03.平者無(wú)耗 莊子說(shuō)了兩個(gè)故事： 一位國(guó)王飼養(yǎng)斗雞,，將它們囚禁在籠中。幾個(gè)月后,，斗雞失去了斗志,，變得對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。其他的雞都被它的氣勢(shì)嚇得逃開(kāi)了,。而這只斗雞,，什么也沒(méi)做。 一棵龐大的歪脖子樹(shù),，無(wú)法制成家具,，更不能用作支柱。因此工人們對(duì)它沒(méi)有任何利用,。隨著樹(shù)木的成長(zhǎng),，它變得繁茂，為工人們創(chuàng)造了一個(gè)陰涼的休息場(chǎng)所,。 人們將莊子的理念稱(chēng)為“無(wú)為而治”,。 我們是否也能融入莊子所描述的境界呢？如果你不渴望巨大的財(cái)富,，也不追求成為世上最聰明的人,，更不期待長(zhǎng)生不老，那么這是完全可以實(shí)現(xiàn)的,。 承認(rèn)自己能力有限,，一輩子過(guò)得平凡，表面上似乎毫無(wú)成就,，實(shí)際上是“了解了自己”,，清楚自己的特質(zhì),，因此選擇了不再無(wú)謂地掙扎。 簡(jiǎn)單的生活才是最真實(shí)的,，安穩(wěn)的日子就是幸福,。心態(tài)放平和，萬(wàn)事皆能看得順心,。 無(wú)耗的生活是一種生活的境界,，它并不是不飲食或不勞作。它只是習(xí)慣于隨波逐流,，自然演變,，與外界和諧共處，勇于平凡,，勇于不完美,，勇于放下。 在《莊子·德充符》中提到：“平是水靜止的狀態(tài),，它可以作為一種法則,，內(nèi)心保持安定而外在不受干擾。德是和諧的修煉,，德行若不顯現(xiàn),，事物無(wú)法分離?！?/span> 當(dāng)我們心境寧?kù)o的那一刻,，便會(huì)感受到無(wú)憂無(wú)慮的輕松。這時(shí)我們能夠短暫地“無(wú)負(fù)擔(dān)”,，享受一種舒適而優(yōu)雅的狀態(tài),。 ▽ 金惟純被譽(yù)為“天下第一才子”。在一次聊天中,，朋友向他提問(wèn)：“如果人生只剩下一個(gè)簡(jiǎn)單的事情,，那你認(rèn)為那會(huì)是什么呢？” 他毫不遲疑地說(shuō)道：“這件事情就是'活得精彩’,，除了'活得精彩’,，人生沒(méi)有其他重要的事情?！?/span> 捫心自問(wèn),，你要怎么活呢？ 不必對(duì)自己過(guò)于苛求,，隨心所欲,，不受外界的干擾，這或許就是最佳的生活方式,。 每個(gè)人都是特別的,，大多數(shù)人都比較普通,，為什么要限制自己成為某種樣子呢？ （來(lái)源：靈魂共鳴屋）  —The end—  |
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來(lái)自： 老沔城人 > 《學(xué)點(diǎn)哲學(xué)》
