為什么這樣說(shuō)呢,?就拿長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)人來(lái)說(shuō),,這里常年雨水多,,經(jīng)常下雨,一下雨地面就積滿了水,。陽(yáng)宅要開(kāi)挖避水溝,,陰宅也要開(kāi)挖避水溝,要不然就會(huì)水漫金山,。 家里進(jìn)水,,或者水無(wú)法排出,,給生活帶來(lái)不便,,心里很不舒服,。同樣,如果是先人的陰宅,經(jīng)常讓水浸泡墳堆,,或者讓水沖洗墳堆,,作為后人心里也過(guò)不去。 因此,,不管是陽(yáng)宅和陰宅,,都要開(kāi)挖合適的排水溝。陽(yáng)宅的排水溝大家都很熟悉,,這里就不用多說(shuō)了,。 陰宅的排水溝,視地形成定,,有地方本來(lái)排水很暢,,就不用開(kāi)挖。有些地方容易積水,,就南非要開(kāi)挖,。一般在先人下葬筑墳時(shí)開(kāi)挖,位置在墳?zāi)购竺婕白笥覂蛇?,形成一條半圓形的比較淺的水溝,。 這條水溝,對(duì)新墳來(lái)說(shuō)比較明顯,,但對(duì)老墳來(lái)說(shuō),,因多年泥土淤塞,基本上與地面平了,,又長(zhǎng)滿雜草,,又因多年的泥土流失,,地面墳堆周?chē)牡孛?,變得前低后高,排水就比較順暢了,,也就看不出曾經(jīng)的水溝,。 一般認(rèn)為老墳是沒(méi)有排水溝的,實(shí)際上,,按照農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,,新墳三年之后,,新墳變老墳,墳?zāi)挂簿投ㄐ土?,之后,,忌諱隨便,包括后面的水溝,,也不能再修整了,。 長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)農(nóng)村,糧食生產(chǎn)以種水稻為主,,種水稻就需要水灌溉,灌溉就南非要開(kāi)挖水溝,,有的地方叫水渠,、水圳,、水坑坑等,。 有些墳?zāi)乖嵩诘貏?shì)比較低的山包上,,這些山包通常位于水田之間。很多墳?zāi)沟暮竺妫€有層層梯田,。墳?zāi)购竺嫘藿ㄒ喔惹团潘疁?,是一種正常的現(xiàn)象,。 問(wèn)題是,這些水溝不是現(xiàn)在才有的,,這些老溝都有數(shù)百年歷史,,只不過(guò)現(xiàn)在進(jìn)行了維修,或者重新進(jìn)行了拓寬和硬化而已。 同樣,,長(zhǎng)江流域及以南地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村,,因農(nóng)業(yè)生產(chǎn)灌溉的需要,有一些引水溝要從村莊經(jīng)過(guò),,有些人家的房屋后面,,免不了有水溝貫穿而過(guò),,也是很正常的現(xiàn)象,。 按照農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗的說(shuō)法,陽(yáng)宅和陰宅修建的道理大致相同,,禁忌也類(lèi)似?,F(xiàn)實(shí)生活中。陽(yáng)宅后面有水溝通過(guò)是沒(méi)有禁忌的,。 其實(shí),,墳?zāi)购竺嬗兴疁希](méi)有什么可擔(dān)憂的,,在很多地方是再也正常不過(guò)的事,。而老話所說(shuō)的“墳后一條溝”,并不是指這類(lèi)的水溝,,而是另有所指,。 “墳后一條溝”中的“溝”,并不是指一些水渠,、排水溝,,以及田間的小水道等,而是指溝壑,。北方稱(chēng)山溝,,南方叫山?jīng)_,也就是書(shū)面用語(yǔ)所說(shuō)的山澗,、山谷。 如此說(shuō)來(lái),,對(duì)“溝”的不同理解,,其中的差別可大了。 在我國(guó)民間習(xí)俗中,,陰宅和陽(yáng)宅修建時(shí),,很多方面是類(lèi)似的,尤其是丘陵地區(qū)和山區(qū)更是如此,,只是選址的地方有所差異,。 比如,山地的陽(yáng)宅建造,,要求“坐實(shí)朝空”,,意思是說(shuō),陽(yáng)宅背后要有靠山,,前面為空曠,。屋前可以有洼地、溝壑,,忌屋后有洼地,、溝壑,即忌前高后洼或前高后低,。且左右有山相護(hù),,也就是靠山有玄武山,左右為龍虎山,。 葬墳也同樣有此要求。其區(qū)別是,,建房大多選擇山彎曲平坦之地,,而葬墳則大多選擇山嘴之處。民間有老話說(shuō)“塆塆做屋,,嘴嘴埋墳”,,就是這個(gè)意思。 山區(qū)地形復(fù)雜,,溝壑縱橫交錯(cuò),,山也同樣縱橫交錯(cuò)。那么“靠山”后面就是溝壑,,算不算是房屋和墳?zāi)购蟮摹皽稀蹦兀?/span> 回答是肯定的,,當(dāng)然不算,只有在房屋和墳?zāi)购竺鏌o(wú)靠的情況下,緊挨著溝壑,,才能算是房屋和墳?zāi)购蟮摹皽稀薄?/span> 山地建房和葬墳的傳統(tǒng)習(xí)俗,,需要后面有靠山心理才踏實(shí),,即是靠山離得有些,,只要房屋和墳?zāi)沟暮竺媾c靠山之間,沒(méi)有沒(méi)有溝壑,,是平坦之地,,心里也踏實(shí)。 按照農(nóng)村民間的說(shuō)法,,房屋和墳?zāi)购竺婢褪菧羡?,不但沒(méi)有靠山,也沒(méi)有退步的余地,,往后退就掉到溝壑里去了,,人們認(rèn)為居住在這種地方心里難安。同樣,,如果把先人埋葬在這樣的地方,,人們也會(huì)聯(lián)想到選人長(zhǎng)眼于此,也會(huì)不安,。 這就是“后輩子孫都擔(dān)憂”的來(lái)由,。那么后輩子孫所擔(dān)憂的是什么呢? 我的一位朋友,,三十多年前,,他父親因交通事故意外身亡,按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,,不能入祖墳,。他只好在河邊陡坡上,另選了一塊地,,草草下葬,。 十多年前的雨季,因連續(xù)數(shù)天下雨,,他父親墳?zāi)沟牡胤桨l(fā)生塌方,,連所塌的泥土都被洪水沖走了,他父親墳?zāi)挂彩菬o(wú)存,。如今清明想給父親掃墓,,連地方也沒(méi)有了,只好在河邊祭遙祭了,。這件事也成為我這位朋友一生最大的遺憾,。 把先人葬在這種溝壑邊上,,到了雨季,就擔(dān)心發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害,,一旦葬墳的地方崩塌,,墳?zāi)咕蜁?huì)蕩然無(wú)存,這就是“后輩子孫都擔(dān)憂”的原因所在,。 當(dāng)然,,從民俗方面來(lái)說(shuō),這句老話所包含內(nèi)容并不是這么么簡(jiǎn)單,,還有一些迷信的說(shuō)法,,比如,俗信以為,,如果“墳后有條溝”,,會(huì)對(duì)家庭或家族的命運(yùn)、子孫的福祉有影響等,。這些說(shuō)法不足為信,,也就不多講了。 另外,,這句老話還有一種變體,,即“墳后一橫溝,后代都堪憂”,,其意思也相差無(wú)幾,。 總結(jié),“墳后一條溝,,后輩子孫都擔(dān)憂”這句農(nóng)村老話,,是古人對(duì)葬墳選址的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié),想讓先人入土為安,,就要選擇安全穩(wěn)固之地,,既可讓先人安眠,又不用后輩子孫經(jīng)常操心和擔(dān)憂,。 |
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