壹

“爆竹聲中一歲除,，春風送暖入屠蘇?！薄醢彩对铡?/span>

北宋的新年，王安石漫步街頭,，耳邊滿是爆竹的噼里啪啦聲,。追溯到遠古，《神異經(jīng)》記載,，西方深山中的 “山臊”,，人觸之則病，但畏懼竹子燃燒的爆裂聲,，人們便在新年燒竹驅(qū)邪,，這便是 “爆竹” 的由來,，后來演變?yōu)榉疟夼凇Ｍ捞K酒相傳由東漢名醫(yī)華佗創(chuàng)制,，其配方含大黃,、白術(shù)、桂枝等多味草藥,。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》提到,，正月初一全家老小依次飲屠蘇酒可預(yù)防疫病。有趣的是,，在古代,，蘇軾也曾在新年時感慨 “但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇”,，體現(xiàn)出對新年健康的期盼,，這也與王安石這句詩中新年的喜慶與希望相呼應(yīng)。春風輕柔,，帶著溫暖融入屠蘇酒中,，滿是對新年的憧憬，飽含著人們對生活的情感寄托,。

貳

“半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符,?！薄懹巍冻寡?/span>

除夕夜里,，陸游在昏黃燈光下,，面前放著未飲的半盞屠蘇酒。從年少者開始飲用屠蘇酒的習俗,，據(jù)說源于孫思邈在《千金方》中的建議,，年輕人先飲酒，將福氣傳遞給長輩 ,。陸游或許正等家人齊聚,，共赴這新年儀式,。他專注書寫的桃符，源自《山海經(jīng)》記載,，東海度朔山有大桃樹,，其東北有鬼門，神荼,、郁壘二神守此門,，用葦索捆綁惡鬼喂虎。到了五代十國時期,，后蜀君主孟昶在桃符上寫下 “新年納余慶,，嘉節(jié)號長春”，這被認為是中國最早的一副春聯(lián),，自此桃符從單純的驅(qū)邪之物,，逐漸有了更多的文學和祝福意味。

叁

“共歡新故歲,，迎送一宵中?！薄钍烂瘛妒貧q》

李世民守歲時,，心中感慨萬千。守歲傳統(tǒng)可追溯至南北朝時期,。傳說姜子牙封神時,，把妻子封為“窮神”，并規(guī)定她不能進有燈光的地方,，所以人們除夕徹夜點燈,，既防窮神，也為守歲祈福,。在唐代,，守歲更是成為宮廷與民間的重要活動。唐太宗李世民就曾寫過守歲詩,，可見守歲在當時的盛行,。在這一夜,，皇宮與民間皆圍坐一起，回顧舊年,、展望新年,，共享團圓歡樂，盡顯對歲月流轉(zhuǎn)的珍視和對未來的向往,。

肆

“愿除舊妄生新意,，端與新年日日新?！薄渤酢缎麓骸?/span>

詹初新春祈愿去除舊年虛妄,，迎來全新意境?！洞髮W》中 “茍日新,，日日新，又日新” 的理念深入人心,，商湯王將其刻于浴盆,，時刻提醒自己品德與行為的革新。在古代,，許多文人雅士都以新年為契機,，反思過去，展望未來,。比如唐代詩人劉長卿在新年時寫道 “鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨潸然”,，雖有思鄉(xiāng)之愁,，但也蘊含著對新一年的思考，與詹初這句詩中對新年新開始的期待相呼應(yīng),，人們都希望像破土新芽,，以全新面貌開啟生活,，書寫精彩篇章。

伍

“千門萬戶曈曈日,，總把新桃換舊符?！薄醢彩对铡?/span>

初升的太陽照亮千家萬戶,，王安石描繪出新年的熱鬧。掛桃符的習俗起源于漢代,，源于人們對桃木有辟邪作用的信仰,。隨著時間推移，桃符從繪神像逐漸演變?yōu)閷懠樵?。唐朝時,，桃符的內(nèi)容開始有了更多文學性的表達。到宋代,，桃符正式演變成春聯(lián),。值得一提的是，在宋代,，王安石所處的時代,，文化繁榮，詩詞創(chuàng)作盛行,，新年貼春聯(lián)也成為家家戶戶必不可少的活動,，這一時期的春聯(lián)內(nèi)容豐富多樣，既有對美好生活的向往,，也有對國家昌盛的祝愿,，進一步豐富了新年的文化內(nèi)涵。劉禹錫《元日感懷》描繪的新年景象,，也體現(xiàn)出新年熱鬧喜慶的氛圍,。

陸

“日有熹，月有光,，富且昌,，壽而康?！薄锻チ恰ば⊙拧?/span>

這句出自《庭燎?小雅》的話語,，是古人對美好生活最質(zhì)樸的向往。在先秦時期,，新年祭祀是重要儀式,，人們向天地神靈祈福，祈求光明,、富足,、長壽與安康?！抖Y記?月令》詳細記載了天子在孟春之月的祭祀活動,，這一傳統(tǒng)延續(xù)千年。在漢代,，新年祭祀更加隆重,，皇帝會率領(lǐng)百官舉行盛大的祭祀儀式，祈求國泰民安,。這一傳統(tǒng)反映出人們對幸福生活的執(zhí)著追求,，歷經(jīng)歲月變遷而從未改變。

柒

“休將舊事從頭說,，且喜新年入手來?！薄蹊湣秳e高子勉兄弟》

王铚勸人拋開舊事,，迎接新年。古代新年有 “除殘去穢” 之舉,，源于臘月舉行的 “大儺” 儀式,，人們戴著面具，揮舞道具,，驅(qū)逐疫病與不祥,。到新年，清掃房屋,、扔舊物,，寓意告別過去煩惱，以全新姿態(tài)開啟新生活,。在宋代,，新年除了 “除殘去穢”，還有送 “窮鬼” 的習俗,。人們在正月初五,，將屋內(nèi)的垃圾掃出，意為送走 “窮鬼”,，迎接新一年的富足,，如同蘇軾 “且將新火試新茶，詩酒趁年華” 所表達的珍惜當下,、展望未來之意,。

捌

“自歌自舞自開懷，無拘無束無礙,?！薄於厝濉段鹘隆と杖丈畋茲M》

新年里,，朱敦儒自在歡暢。古代新年是全民歡慶的節(jié)日,，民間有眾多娛樂活動,。舞龍舞獅起源于漢代，最初是為了祭祀和驅(qū)邪,，后來逐漸成為慶祝節(jié)日的重要表演形式,。放花燈則源于東漢，最初是為了祭祀神靈,，后來成為人們寄托美好愿望的方式,。在唐代，新年的娛樂活動更加豐富多樣,，宮廷中會舉行盛大的歌舞表演,，民間也會組織各種社火活動，人們在這些活動中忘卻煩惱,，盡情享受生活的樂趣,。

玖

“萬物迎春送殘臘,，一年結(jié)局在今宵,。”——戴復(fù)古《除夜》

戴復(fù)古筆下的除夕,，萬物迎新,，舊年終結(jié)。除夕守歲的習俗與一個傳說有關(guān)：古代有個叫 “祟” 的小妖,，除夕夜里會摸熟睡孩子的頭,，孩子就會發(fā)燒說胡話，變成傻子,。有對夫妻為防 “祟”,，用紅紙包八枚銅錢給孩子玩，孩子玩累睡著后，紅紙包就放在枕邊,?！八睢?來作怪時，被紅紙包發(fā)出的金光嚇跑,。此后人們紛紛效仿,，“壓祟錢”（壓歲錢）也成了守歲時的傳統(tǒng),。在明清時期,，壓歲錢的形式更加多樣化，除了銅錢,，還有金銀元寶等,，并且長輩會在壓歲錢上系上紅繩，寓意吉祥如意,。在這一夜,，人們總結(jié)過去，展望未來,，迎接新征程,。

拾

“新春新景開新宴,，看取新年樂事綿,。”——張四維《馀音》

張四維描繪的新春,，滿是歡樂,。新年宴席在古代極為重要，不僅是家人團聚時刻,，菜肴也富含寓意,。魚象征 “年年有余”，源于魚與 “余” 諧音,，早在漢代就有此寓意,；年糕寓意 “年年高升”，因為 “糕” 與 “高” 同音，表達人們對生活水平不斷提高的期望,。在清朝,，新年宴席上還有一道名為 “全家福” 的菜肴,，通常由多種食材組成,，寓意家庭和睦、幸福美滿,。一家人圍坐,，分享趣事，展望未來,，其樂融融,，盡顯新年的美好。