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安道壹《匡結刻經》大集經 故宮全本 整拓剪裱本展現(xiàn)

 字齋 2025-01-24

安道壹《匡結刻經》大集經,,早拓,,海內獨存全本。

《匡結刻經》大集經,,一般稱為“鐵山摩崖刻經”,,亦稱“小鐵山摩崖刻經”。位于山東鄒縣城鐵山之陽一傾斜約45度的巨大花崗巖石坪上,,面積約1085.68平方米,。刻石正上方有陰線刻巨龍,、云氣,、佛光圖案。佛光下鐫字,,右側刻佛教《大集經》,,左側刻《頌文》,經文下部刻《題名》,。

安道壹《匡結刻經》大集經 故宮全本 整拓剪裱本展現(xiàn)

《大集經》部分,,共17行,940字,,現(xiàn)能辨認795字,。經文內容為佛教《大集經穿菩提品》(屬《大方等大集經.海慧菩薩品》),。字體以隸為主,,然篆楷意味亦濃,又夾行草,。用筆以圓為主,,個別筆畫輔以方筆。被譽為'通隸楷,、備方圓,,為大字鼻祖、榜書之宗,。

安道壹《匡結刻經》大集經 故宮全本 整拓剪裱本展現(xiàn)

《頌文》部分,,上篆刻“石頌”2個大字,各近1米見方,。今“石”字仍較完整,,“頌”字僅有“公”旁可辨,“頁”已殘缺不清,。頌文2行,,614字,已殘毀177字,存437字,。有對鐵山摩崖的位置,、地理環(huán)境的記述;有對鐵山刻經經主西漢丞相匡衡的后代匡結在北周大象元年(579年)請大沙門僧安道壹寫《大集經·穿菩提品》的記述,;還有對刻經書法藝術的高度贊揚之語:“青跨羲誕,,妙越英繇,如龍蟠霧,,似鳳騰霄……”,。意指其可與“書圣”王羲之、韋誕,、張伯英,、鐘繇媲美,。以頌文中“尋師寶翰”,、”敢輯遺訓”之詞句分析,頌文的作者當系安道壹的弟子,。

《鐵山摩崖刻經》(匡結刻經)全拓剪裱本賞析:

安道壹《匡結刻經》大集經 故宮全本 整拓剪裱本展現(xiàn)
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